规得谴绝以激使其众翻译
张方平传文言文翻译
夏赵元昊且叛,为嫚书来,规得谴绝以激使其众。方平请:“顺适其意,使未有以发,得岁月之顷,以其间选将厉士,坚城修器,必胜之道也。”时天下全盛,皆谓其论出姑息,决计用兵。方平上《平戎十策》,以为:“入寇巢穴之守必虚,宜卷甲而趋之。”宰相吕夷简善其策而不果行。夏人寇边,四路以禀复失事机,刘平...
宋史•列传第七十七
赵元昊且叛,为嫚书来,规得谴绝以激使其众。方平请:"顺适其意,使未有以发,得岁月之顷,以其间选将厉士,坚城除器,为不可胜以待之。虽终于必叛,而兵出无名,吏士不直其上,难以决胜。小国用兵三年,而不见胜负,不折则破;我以全制其后,必胜之道也。"时天下全盛,皆谓其论出姑息,决计用兵。方平上《平戎...
嫚书的解释
’” 宋 苏轼 《张文定公墓 志铭 》 ：“时 赵元昊 欲叛而未有以发，则为嫚书求大名以怒朝廷，规得谴绝以激使其众。” 明 沉德符 《野获编补遗·外国·也先夸国宝》 ：“时 也先 气已骄盈，敢为嫚书，几同敌国。” 清 章藻功 《孝节妇郑氏传略》 ：“亡赖子造嫚书千言诬妇。” ...
苏武牧羊译文
陵虽驽怯〔57〕,令汉且贳陵罪〔58〕,全其老母,使得奋大辱之积志,庶几乎曹柯之盟〔59〕,此陵宿昔之所不忘也!收族陵家,为世大戮,陵尚复何顾乎?已矣,令子卿知吾心耳!异域之人,壹别长绝!”陵起舞,歌曰:“径万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已颓。老母已死,虽欲报恩将...
梁史・陈庆之列传原文及翻译,梁史・陈庆之列传原文及翻译_百度知 ...
颢于涣水即魏帝号,授庆之使持节、镇北将军、护军、前军大都督,发自县,进拔荥城,遂至睢阳。魏将丘大千有众七万,分筑九城以相拒。庆之攻之,自旦至申,陷其三垒,大千乃降。时魏征东将军济阴王元晖业率羽林庶子二万人来救梁、宋,进屯考城,城四面萦水,守备严固。庆之命浮水筑垒,攻陷其城,生擒晖业,获...
苏武放羊文言文
乃幽武,置大窖中,绝其饮食。天雨雪。武卧啮雪,与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳,乃得归。别其官属常惠等,各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。 积五、六年,单于弟于靬王弋射海上。武能网纺缴,檠弓弩,于靬王...
翻译文言文
四面战争不已，流寇四处蔓延，天下溃烂得不可救药，可谓是不幸之极。然而崇祯在位十七年间，不溺于声色犬马之中，而是勤勉辛劳，励精图治，面对臣子时常感叹，希望能得到非常之材，却没能如愿，以至他所用非人，使时局更加艰难。到后来他重又信任宦官，将他们派到各个重要岗位上，这一举措非常地不合适...
秦桧的《北征纪实》在网上哪里有,谁知道。
又使其门下客著西清诗话以载苏黄语亦欲为他日张本耳终之祸起朔方竟以不免岂前所谓其谋徒巧耶。 《北征纪实》曰:是岁夏四月十五日童贯始以河北河东燕山诸路宣抚使出师是日白虹贯日人人骇异甚出门而牙旗竿折(至五)月十八日伯氏再出师有少保节度使宣抚副使二认旗从於后次日为执旗兵逃去而二认旗遂皆失之...
苏武放羊文言文翻译
乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪。 武卧,啮雪与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。 羝乳,乃得归。别其官属常惠等,各置他所。 武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。 积五、六年,单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴,檠弓弩,於靬...
乌台诗案
“陛下知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。” 句中“其”为自称,他以自己同“新进”相对,说自己不“生事”,就是暗示“新进”人物“生事”。古代文人因为客观环境使然,总是习惯于在谴词造句上表现得十分微妙,而读者也养成一种习惯,本能地寻求字里行间的含义。比如御史台里的“新进”...
日喀则地区复方回答： 张方平,字安道,南京人.少颖悟绝伦.举茂材异等,知昆山县.赵元昊且叛,为嫚书来,规得谴绝以激使其众.方平请:“顺适其意,使未有以发,得岁月之顷,以其间选将厉士,坚城除器,必胜之道也.”时天下全盛,皆谓其论出姑息,决...
师志15015501403问： 弟子规全文及解释是什么?？
日喀则地区复方回答： 《弟子规》总叙原文:弟子规,圣人训.首孝悌,次谨信.泛爱众,而亲仁.有余力... 如果父母有了过失,子女应当耐心地劝说使其改正.劝说时态度一定要和颜悦色,声...
师志15015501403问： 《劝学》全文翻译 - ？
日喀则地区复方回答： 君子说:学习是不可以停止的.靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷.木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯煨成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使再干枯了,(木...
师志15015501403问： 《训学斋规》 - 译文 - ？
日喀则地区复方回答： 训学斋规nbsp;《读书》nbsp;凡读书须整顿几案,令洁净端正,将书册整齐顿放,正身体对书册,详缓看字,子细分明读之,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然...
师志15015501403问： <<训学斋规>>翻译 - ？
日喀则地区复方回答： 余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到. 大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之...
师志15015501403问： 《邵公谏厉王谤》的整篇翻译 - ？
日喀则地区复方回答： 《邵公谏厉王弭谤》——《国语》 厉王虐,国人谤王.邵公告曰:「民不堪命矣!」王怒,得卫巫,使监谤者.以告,则杀之.国人莫敢言,道路以目. 王喜,告邵公曰:「吾能弭谤矣,乃不敢言.」邵公曰:「是障之也.防民之口,甚於防...
师志15015501403问： 陆游、入蜀记翻译(开头为“26日＂) - ？
日喀则地区复方回答： 陆游的《入蜀记(节选)》原文与翻译 【原文】 二十三日,过巫山凝真观[1],谒妙用真人祠[2].真人即世所谓巫山神女也[3].祠正对巫山,峰峦上入霄汉[4],山脚直插江中,议者谓太华、衡、庐[5],皆无此奇.然十二峰者不可悉见[6],所见八...
师志15015501403问： 文言文《长孙皇后》翻译 - ？
日喀则地区复方回答： 长孙皇后性仁孝俭素,好读书,常与上从容商略古事,因而献替①,禅益弘多.上或以非罪谴怒宫人,后亦阳怒,请自推鞫,因命囚系,俟上怒息,徐为申理,由是宫壶@之中,刑无枉滥.豫章公主早丧其母,后收养之,慈爱逾于所生.妃嫔以...
师志15015501403问： 文言文翻译 - ？
日喀则地区复方回答： 原文: 伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.翻译: 伯牙弹琴...
师志15015501403问： 卧龙庵记原文及翻译 - ？
日喀则地区复方回答： 庐山卧龙庵记 朱熹 卧龙庵在庐山之阳,五乳峰下.子自少读龟山先生杨公诗,见其记卧龙刘君,隐居辟谷,木食涧饮,盖已度百岁而神清眼碧,客至辄先知之,则固已知有是庵矣.去岁蒙恩来此,又得陈舜俞《庐山记》.读之其言曰凡庐山之...
