装有宝贝的瓦器讲章
哥林多后书12章主要讲了什么
使徒保罗并非再也没有软弱,他仍然是一个瓦器,带着天然的身体,然而有主的能力在他的软弱上更显得完全。他不是不再需要主的恩典了,仍需要主够用的恩典,所以不是夸自己已经得着了、已经完全了(腓三12)。他不是掩饰他的软弱,乃是夸自己的软弱,好叫基督的能力复庇他。他什么时候软弱,什么时候就刚强,这是基督的...
生命破碎是什么意思
问题七：圣经讲章:生命的破碎 基督徒的生命如何破碎 感谢主永远不变的恩典！知友提出的这道题令我感动不已。说真的，即使是信主多年也总是活在属己的里面，就是说不肯脱离世俗。求神怜悯。首先说破碎，就好比一个瓦器将它打碎、扔掉，那么，基督徒接受生命后的第一件事就是:除去属魂的一面，把...
: 看到了听到了哥林多后书4章7节 顺服胜於献祭 我们多结果子有悔改的...
1.哥林多后书4章7节：【我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于 神，不是出于我们】。2.顺服胜於献祭： 【撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油】。（撒上15:22）3.我们多结果子有悔改的心相称：【你们要结出果子来...
诗篇第二篇主要讲的什么主题
你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。你必用铁杖打破他们；你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。现在，你们君王应当省悟！你们世上的审判官该受管教！当存畏惧侍奉耶和华，又当存战兢而快乐。当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。
哥林多后书12章主要讲了什么
这根刺可能是他身体上某种软弱或疾病，但主并没有将它挪去，乃是说「我的恩典够你用的，我的能力是在人的软弱上显得完全。」使徒保罗并非再也没有软弱，他仍然是一个瓦器，带着天然的身体，然而有主的能力在他的软弱上更显得完全。他不是不再需要主的恩典了，仍需要主够用的恩典，所以不是夸自己...
赤壁市普伐回答： 【林后4:7】我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于 神,不是出于我们.
紫贸15854876610问： 什么是内在的生命?瓦器里的宝贝又是什么? - ？
赤壁市普伐回答： 内在的生命指重生的属灵生命,对应外在的属肉体的(血气的)生命.瓦器指软弱的人(保罗指我们,福音工作者),宝贝指福音,使人信耶稣得生命,不在乎人,而是借福音的大能.
紫贸15854876610问： 瓦器里的宝贝?？
赤壁市普伐回答： 瓦器是我们,宝贝是圣灵的能力
紫贸15854876610问： 什么是上帝眼中的价值? - ？
赤壁市普伐回答： 蒙恩得救的人在神眼中有珍贵价值.祂说这些人是祂重价买来的.(参林前6:20;7:23)而且我们虽是瓦器,神却将宝贝圣灵和永生放置其中了.
紫贸15854876610问： 金器银器木器瓦器圣经在那 - ？
赤壁市普伐回答： “金器银器,木器瓦器”这节经文在《圣经·提摩太后书》二章20~21节:“在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有作为贵重的,有作为卑贱的.人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器...
紫贸15854876610问： 基督教广东的马保罗牧师讲道怎样 - ？
赤壁市普伐回答： 只要有基督在,被圣灵使用,谁讲的都一样!
紫贸15854876610问： 基督教新春联欢晚会主持人台词怎么写? - ？
赤壁市普伐回答： 二零一二辞旧岁,二零一三迎新年.岁月路上滴恩脂,步步脚踪都稳妥.拉法医治显慈爱,尼西争战彰大能.瓦器宝贝常鼓舞,十架大爱愿降服.万事效力得益处,依靠基督胜有余.主赐恩福合家欢,刚强壮胆行天路.
紫贸15854876610问： 需字组词(四字词) - ？
赤壁市普伐回答： 需沙出穴 语本《易·需》:“需于沙,小有言,终吉.”和“需於血,出自穴”.后因用“需沙出穴”谓遇险凶而能幸免. 清 顾炎武 《与李中孚书》:“先生已知 盩厔 之为危地,而必为是行,脱一旦有意外之警,居则不安,避则无地,有焚巢丧牛之凶,而无需沙出穴之利.” 按需分配 即社会根据每个人的需要分配生活资料. 无所需求 没有什么需要或求人的性质或状态.不时之需临时或随时可能会有的需求.各取所需各人选取自己所需要的.摩厉以需磨快刀子等待.比喻做好准备,等待时机.
紫贸15854876610问： 廉颇蔺相如列传通假字?急,给好评! - ？
赤壁市普伐回答： 一.通假字 1.欲予秦,秦城恐不可得. “予”通“与”,给予. 2.君不如肉袒伏斧质请罪. “质”通“锧”,古代刑具,用于腰斩. 3.可予不.“不”通“否”,表疑问语气. 4.臣愿奉璧西入秦.“奉”通“捧”,用手托. 5.拜送书于庭.“庭”通“廷”,朝廷,国君听政的朝堂. 6.召有司案图.“案”通“按”,察看. 7.设九宾礼于廷.“宾”通“傧”,古代指接引宾客的人,也指赞礼的人. 8.秦自缪公以来,未尝有坚明约束者也.“缪”通“穆”. 9.唯大王与群臣孰计议之.“孰”通“熟”,仔细. 10.为一击缻.“缻”通“缶”,盛酒浆的瓦器,秦人敲打盆缶作为唱歌时的节拍.
