行一不义杀一无罪而得天下

作者&投稿:嵇舒 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

阅读下面一段古文,解答文后提出的问题
59.择不处仁,焉得知 焉: 副词,反问,何以 60.夫大仁者,爱近以及远 夫: 助词,语气助词,发语用,无意义 61.行一不义,杀一无罪,虽以得高官大位,仁者不为也 虽: 副词,关联,虽然 62.竖刁、易牙毁体杀子以干利,卒为贼於齐 卒: 副词,最终 63.人臣而仁,国治主仁 而: ...

怎样评价孟子的“重义轻利”的思想?
行一不义,杀一不辜,小恶也;天下者,大利也。恶再小,利再大,也不能以行恶的办法获得。人最大之欲莫过于生,最大之恶莫过于死,但义比生死还重要。孟子说:“生亦我所欲也,义亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义也。生亦我所欲,所欲有甚有生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有...

自考古代汉语主要考哪部分内容
59.择不处仁,焉得知 焉: 60.夫大仁者,爱近以及远 夫: 61.行一不义,杀一无罪,虽以得高官大位,仁者不为也 虽: 62.竖刁、易牙毁体杀子以干利,卒为贼於齐 卒: 63.人臣而仁,国治主仁 而: (三)指出下列句中加着重号词语的词性,并解释其意义(6分) 64.虽当时蒙荣,然士君子以为大辱 以为: 65.然而...

翻译《墨子-非攻》
【古文】:子墨子言曰:“今天下之所誉善者,其说将何哉1?为其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之与?意亡非为其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之与?虽使下愚之人,必曰:‘将为其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之’。译文:现在有一...

孟子名句
人,可以使他做不善的事,这种违背他善良本性的行为,跟让水违背它向低处流的行为,本质是一样的。” 23、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。 【译文】杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。 24、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣...

<<梁父吟>>的全文翻译
1、原文 【梁父吟】一夜北风寒,万里彤云厚。长空雪乱飘,改尽江山旧。仰面观太虚,疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞,顷刻遍宇宙。骑驴过小桥,独叹梅花瘦!2、作者简介 诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的...

公输班课外文言文阅读
杀所不足,而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。 争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。” 公输盘服。子墨子曰:“然,胡不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。” 子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。” 子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其...

《吕氏春秋·孟秋纪》禁塞赏析
道毕说单而不行④,则必反之兵矣。反之于兵,则必斗争,之情,必且杀人,是杀无罪之民以兴无道与不义者也。无道不义者存,是长天下之害,而止天下之利,虽欲幸而胜,祸且始长。先王之法曰“为善者赏,为不善者罚”,古之道也,不可易。今不别其义与不义,而疾取救守,不义莫大焉,害...

司马光名言名句100句
司马光名言100句 1、口说不如身逢,耳闻不如目睹。2、丈夫一言许人,千金不易。3、尽小者大,慎微者著。4、韦平家法在,邵杜治声优。5、君子寡欲则不役于物,可以直道而行。6、举才不出氏族,用法不硬权贵,是以方不济务,奸无所惩。7、善治财者,养其所自来,而收其所有余,故用之不竭,...

《尉缭子》武议原文及译文
凡兵,不攻无过之城,不杀无罪之人。夫杀人之父兄,利人之货财,臣妾人之子女,此皆盗也。故兵者,所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者,农不离其田业,贾不离其肆宅,士大夫不离其官府,由其武议在于一人,故兵不血刃而天下亲焉。 万乘农战,千乘救守,百乘事养。农战不外索权,救守不外索助,事养不外索资。夫...

蒯邓18849661223问: “行一不义,杀一无罪,而得天下, -
雄县消痛回答:[答案] 做一件不义的事、杀一个无罪的人就能取得天下,有德行的人是不会做的.

蒯邓18849661223问: 用一句话概括“苟巨伯探友”这篇古文 -
雄县消痛回答:[答案] 原文出自《世说新语·德行》 荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去.”巨伯曰:“远来相... 引用荀况的一句话概括的吧 挈国以呼礼义,而无以害之;行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也;然扶持心国,且若...

蒯邓18849661223问: “行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也”什么意思?
雄县消痛回答: 做一件不义的事、杀一个无罪的人就能取得天下,有德行的人是不会做的.

蒯邓18849661223问: 资治通鉴好词好句 -
雄县消痛回答: 1、兼听则明,偏信则暗. 2、丈夫一言许人,千金不易. 3、爱之不以道,适所以害之也. 4、才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”.凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人...

蒯邓18849661223问: 行一不义,杀一不罪是不是成语 -
雄县消痛回答: 不是成语"行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也" 做一件不义的事、杀一个无罪的人就能取得天下,有德行的人是不会做的.

蒯邓18849661223问: 文言文里的特殊句式 -
雄县消痛回答: 文言特殊句式一般分四类:判断句、被动句、省略句、倒装句,其中较难理解的是倒装句.现代汉语习惯的常规语序,一般为"主-谓-宾""定(状)-中心词",即主语在谓语前,谓语在宾语前,修饰语在中心语前;但有时因修辞、强调等的需...

蒯邓18849661223问: 求一些诗云 如子曰什么 诗云什么急 -
雄县消痛回答:[答案] 就是这么一回事,你自己总结吧. 《论语·泰伯》: 曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!诗云『战战兢兢,如临深... 不以生死之变易其所守如此,便使人有行一不义杀一不辜而得天下不为之心,此是紧要处. 又曰:季孙之赐,曾子之受,皆为...

蒯邓18849661223问: 什么叫句式?有哪些? -
雄县消痛回答:[答案] 句式 [编辑本段]基本信息一个句子必须按照一定的模式来组织,这个模式称为句式.比如排比句式,命令句式等等.共有:判... (吾)客之美我者,欲有求于我也.[修饰语的省略] 行一不义(事),杀一无罪(人),而得天下,不为也.[中心词的省略] ...

蒯邓18849661223问: 国以义立而王.国以信立而霸.国以权谋立而亡.邪术等同于巫术等同于权谋.这句话有人说是<<鲁事春秋>>中的名, -
雄县消痛回答: 国者,天下之利势也.得道以持之,则大安也,大荣也,积美之源也.不得道以持之,则大危也,大累也,有之不如无之.及其綦也,索为匹夫,不可得也.齐闵、宋献是也.故用国者义立而王,信立而霸,权谋立而亡. 挈国以呼礼义也,而...

蒯邓18849661223问: 孟子 公孙丑上的译文 -
雄县消痛回答: “敢问夫子恶乎长?” 【译】 (公孙丑问:)“请问,老师擅长哪方面?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气.” 【译】 孟子说:“我能识别各种言论,我善于培养我的浩然之气.” “敢问何谓浩然之气?” 【译】 (公孙丑说:)“...


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