董仲舒个人事迹500字左右
有关春天的名人事例
第三年，后花园建成了。亲戚朋友携儿带女前来观看，都夸董家花园建得精致。父母叫仲舒去玩，他只是点点头，仍埋头学习。中秋节晚上，董仲舒全家在花园中边吃月饼边赏月，可就是不见董仲舒的踪影。原来董仲舒趁家人在赏月之机，又找先生研讨诗文去了。随着年龄的增长，董仲舒的求知欲愈见强烈，遍读了...
董仲舒思想的特征和影响
董仲舒思想的特征特征为"君权神授"，"天人感应"，他思想儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流思想。董仲舒一生历经四朝，度过了西汉王朝的极盛时期，公元前104年病故，享年约75岁。死后得武帝眷顾，被赐葬于长安下马陵。
董仲舒的生卒年份
董仲舒简介 汉代思想家和政治家。景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年（前134），董仲舒在著名的《举贤良对策》中，提出他的哲学体系的基本要点，并建议“罢黜百家，独尊儒术”，为汉武帝所采纳。其后，任江都易王刘非的国相10年；元朔四年（前125），任胶西王刘端的国相，4年后辞职回家。
董仲舒是被谁害死的?
有关史实文集对董仲舒的晚年归宿记载非常清晰：董仲舒曾任诸侯国相，虽是无足轻重的闲官，但级别却相当高，为二千石吏，属高级官员之列。因此汉武帝建茂陵后，董仲舒就迁居茂陵邑的显武里。据《汉书•董仲舒传》载：“及去位归居，终不问家产业，以修学著书为事。”“年老，以寿陪葬皇陵...
汉武帝为什么不安排董仲舒在身边工作?
我也去答题访问个人页 关注 展开全部 根据我自己的理解吧董仲舒只是提出了一种思想,正好符合了汉武帝的需要,但是如果你仔细看董仲舒的观点的话,他知识符合了政治需要,其本身没什么价值,甚至导致后来西汉谶纬盛行,迷信色彩浓重,他有不可推卸的责任,董仲舒将儒家思想做了改变,起本身没什么作用。就象秦始皇虽然用了...
墓碑能不能放阳台 墓碑安放的注意事项
1、墓碑不能放阳台。2、墓碑的上方，不能有过多的杂草或者青苔丛生，会导致子孙久年病。3、碑文主要是写死者的名讳、立碑事迹和墓志铭的清谈。如清代政治家苏州的章仲舒先生就是字仲舒。4、碑文是一个人对死者的祭奠工作，也是纪念亡者的活动。碑文与死者的生命、前世和后世的关系非常密切。墓碑的上方...
李谧的人物事迹
虽仲舒不窥园,君伯之闭户,高氏之遗漂,张生之忘食,方之斯人,未足为喻。谧尝诣故太常卿刘芳推问音义,语及中代兴废之由,芳乃叹曰:'君若遇高祖,侍中、太常非仆有也。'前河南尹、黄门侍郎甄琛内赞近机,朝野倾目,于时亲识求官者,答云:'赵郡李谧,耽学守道,不闷于时,常欲致言,但未有次耳。诸君何为轻...
仲长统(东汉末年哲学家政论家)详细资料大全
简介,生平事迹,个人影响,个人评价,人物贡献,思想观点, 简介 仲长统 {180～220)东汉思想家、无神论者。字公理。山阳高平(今山东邹县西南)人。自幼读书。及长,外出游学,博览群籍,善于文辞。任尚书郎,参与曹操军务。他一边主张张“教化以礼仪为宗.礼仪以典籍为本”。另一方面又提倡道家学说.把超脱、豪迈、自足作为...
说名道姓:六、同姓名琐语
不一会,第三个人气喘嘘嘘地跌进门,大叫曾参真的杀人了!曾母惊懔失措,扔下棱子赶紧跳墙逃走。 其实曾参根本没有杀人,凶手是鲁国另一个叫曾参的人。同姓名现象让曾母担了场虚惊。 自有姓名以来,同姓名现象就一直如影随形般在姓名系统中游弋晃荡,早在南北朝时,梁元帝萧铎就亲自编撰了《古今同姓名录》一书,自此...
木秀于林 ,风必摧之。行高于人,众必非之。”
我也去答题访问个人页 关注 展开全部 木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之的意思为:树木高出树林,风肯定会把它吹断;土堆突出河岸,急流肯定会把它冲掉;德行高于众人,众人肯定会对他进行诽谤。 【出处】 李康〔魏晋〕《运命论》 【原文】 夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故...
喀喇沁旗重组回答： 所谓的三年不窥园——董仲舒年少时读书非常刻苦,经常是夜以继日地读书,他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园,但他三年没有进过一次花园,甚至连一眼都没瞧过.只是形容他专心学习,没被外界的事务干扰到.这也是他以后能被汉武帝看重的原因之一,拥有广博的知识而心志坚定的人,往往最容易受到统治者的赏识.
豫翠15055005174问： 董仲舒“三年不窥园”的故事讲的是什么? - ？
喀喇沁旗重组回答： 董仲舒从小就聪明好学,常常一读起书来就废寝忘食,他的父亲担心着董仲舒会太过劳累,就决定在董仲舒的书房边上修建一个花园.一开始花园刚开始修建,很多人都去那儿玩耍,但是董仲舒只是专心读书,头都不抬一下,后来很多人夸赞这花园漂亮,但是董仲舒就是不去玩,就连中秋节的夜晚,董仲舒都没去.董仲舒是西汉时期有名的大儒,受到了当时很多人的尊重,就连朝廷也十分重视他的意见,他一心钻研学问,不喜玩乐,才会有这么一个三年都不看园子一眼的故事.
豫翠15055005174问： 勤学好问故事董仲舒 - ？
喀喇沁旗重组回答： 囊萤映雪 《晋书·车胤传》:“胤恭勤不倦,博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉.” 释译:晋朝车胤恭谨勤苦,学习不知疲倦.学问渊博,通晓许多门知识.由于家里穷,不能经常弄到油点灯,夏...
豫翠15055005174问： 董仲舒的故事 董仲舒有什么主张 - ？
喀喇沁旗重组回答： 1.针对中央集权需要 2.针对加强君权需要 3.针对土地兼并实现,进一步发挥儒家仁政思想,主张限田,薄敛,省役 4.针对为人处事标准,提出＂三纲五常＂,提倡孝道
豫翠15055005174问： 额需要一点董仲舒的资料.谢谢 - ？
喀喇沁旗重组回答： 董仲舒:是西汉一位与时俱进的思想家,儒学家、政治家,西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师.汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》.在汉武帝元光元年,董仲舒在著名的《举贤良对策》中,提出他的哲学体系的基本观点,并建议“罢黜百家,独尊儒术”,汉武帝采纳了董仲舒的建议,从此儒学开始成为官方哲学,并延续至今.其教育思想和“大一统”、“天人感应”理论,为后世封建统治者提供了统治的理论基础.时至今日,仍有学者在研究他的思想体系及故里等方面的文化,他的著作汇集于《春秋繁露》一书.传世佳句 道源出于天,天不变,道亦不变.君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲.详细请看:http://baike.baidu.com/view/19308.htm#7
豫翠15055005174问： 董仲舒何许人也 - ？
喀喇沁旗重组回答： 董仲舒,是西汉一位与时俱进的思想家,西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师.出生年代(前179一前104)中国汉代思想家,政治家.景帝时任博士,讲授《公羊春秋》.汉武帝元光元年(前 134),董仲舒在著名的《 举贤良对策...
豫翠15055005174问： 董仲舒的历史评价字少点50字 - ？
喀喇沁旗重组回答： 董仲舒在新的历史条件下复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化,而且一个新的历史时期融会贯通了中国古典文化中各家各派的思想,把它们整合为一个崭新的思想体系.他的著作后来大都汇集在《春秋繁露》一书中. 董仲舒的哲学基础是“天人感应”学说.他认为天是至高无上的人格神,不仅创造了万物,也创造了人.因此,他认为天是有意志的,和人一样“有喜怒之气,哀乐之心”.
豫翠15055005174问： 董仲舒的主要作品 - ？
喀喇沁旗重组回答： 董仲舒代表作品:《天人三策》、《士不遇赋》、《春秋繁露》. 《士不遇赋》 《士不遇赋》是西汉董仲舒创作的一篇抒情赋.此赋先写实现人生追求机遇的难得,再写“士”的两难处境,最后写作者内心激烈矛盾斗争的结果是应以道德自我...
豫翠15055005174问： 董仲舒的思想观点有何意义? - ？
喀喇沁旗重组回答： 董仲舒认为天和人息息相关,皇帝要依照天意办事;要用儒家思想统治天下,其他学说都要禁止,这样法令才可以统一;应当建立太学等学校,用儒家经典作为教育内容.他倡导的儒学核心是“天人感应”“君权神授” 汉武帝时,下令郡国举贤良,所举贤良要对策.董仲舒被举荐后,三次上书对策,系统阐明了他的哲学思想和政治思想,这就是著名的——天人三策. 我记得在哪里看到过董仲舒是西汉公孙学派的,他个人为一显宏图大志实现个人抱负,刻苦研究儒家思想并加以改进.
豫翠15055005174问： 历史上对董仲舒的评价? - ？
喀喇沁旗重组回答：[答案] 董仲舒在新的历史条件下复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化,而且一个新的历史时期融会贯通了中国古典文化中各家各派的思想,把它们整合为一个崭新的思想体系.他的著作后来大都搜集在《春秋繁露》一书中.董仲舒的哲学基础是“天人感...
