荀子说与人善言暖于布帛口出善言

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与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟的原文是什么
《荀子 ·荣辱》原文(节选):憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也。虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。故与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。故薄薄之地,不得履之,非地不安也。危足无所履者,凡在言也。巨涂则让,小涂则殆,虽欲不谨,若云不使。“与人善言,暖于布帛;伤人...

与人善言 暖于布帛 伤人之言 深于矛戟的意思 与人善言 暖于布帛 伤 ...
“与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟”的意思是:与别人说善意的话,让人感觉比穿上布帛还要温暖。用言语伤害他人,比用长矛利戟刺人还要严重。这句话的意思出自《荀子·荣辱》,《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。《荀子》原文节选 憍泄者,人之殃也;恭俭者,...

荀子中的 “与人善言,暖于不帛,伤人以言,深于矛戟”是什么意思_百度知 ...
意思:和别说话的时候有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重。出处:荀子《荀子·荣辱》,原文:故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。解释:言语可以给人们带来快乐,但也可以带来痛苦。这几句...

“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。”什么意思
意思是:跟人有礼貌的说话,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重。这句话出自:荀子《荀子·荣辱》,原文:故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。解释:言语可以给人带来愉悦,也可以给人带来痛苦。...

暖于布帛出自哪里?
“暖于布帛”的上一句是“与人善言”,下一句是“伤人于言,深于矛戟”。这句话出自《荀子》,主要的意思是:对别人说美好的言辞,比送给对方一匹布都要温暖。对别人出口伤人,比用刀剑刺向对方还要严重。《荀子》是战国时期儒家的重要著作之一。荀子,名荀况,战国时期赵国人,被尊称为荀卿。荀子...

“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。”什么意思?
与人善言:和别人友好的相处。 暖于布帛:比布帛还要温暖 伤人以言:用语言伤害别人。 深于矛戟:比矛戟伤害别人还要厉害。当一个人有了过失或是处于困境的时候,一句善意的话语,会使人倍觉温暖;而一句讽刺、挖苦、打击的话,哪怕是出于无心,也是对自尊心、自信心的摧毁和伤害,会使人羞愧和痛苦。

与人善言 暖于布帛 伤人以言 深于矛戟的意思
“与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟”的意思是:与别人说善意的话,让人感觉比穿上布帛还要温暖。用言语伤害他人,比用长矛利戟刺人还要严重。这句话的意思出自《荀子·荣辱》,《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。《荀子》的主要观点 《荀子》是战国后期儒家学派...

与人善言,暖于布帛,伤人以言深于矛井?
此语出自《荀子·荣辱》原文:与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。解释:对别人说友善的话,比穿上布衣丝服还要温暖;用恶语伤害别人,比矛、戟刺得还要深。此话类似于谚语:良言一句三冬暖,恶口伤人六月寒。教人与人为善,多积口德。

暖于布帛上一句和下句是什么
与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 这句话出自《荀子荣辱》,大概意思是:赠人美好的言辞,比布帛还要温暖;出言伤人,比用长矛利戟刺人还要严重。《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。荀子(约前313~前238),名况,战国后期赵国人,时人尊称为荀卿,汉时避汉宣帝刘询讳称为孙卿。

暖于布帛的前面一句和后面一句分别是?
是“与人善言”和“伤人以言”,出自战国荀子的《荀子·荣辱》,原文:故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。解释:和别说话的时候有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重。这种唯物主义精神的...

葛逃19878796036问: 荀子说,与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟,他强调的是仁者爱人还是以理匡人? -
昭阳区左克回答:[答案] 必然是仁者爱人.以理匡人?好犀利◑▂◐

葛逃19878796036问: 如何鉴赏与人善言?如何鉴赏与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于
昭阳区左克回答: “与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟”见《荀子•荣辱》. 这几句大意是:赠人美好的言辞,比布帛还要温暖;出言伤人,比用长矛利戟刺人还要严重. 言语可以给人带来愉悦,也可以给人带来痛苦.这几句以善言暖于布帛,恶言深于矛戟作比,形象准确地说明了这种感觉意识.这种以物质喻精神的方法可以学习;也可直接用“与人善言,暖于布帛”表达关心、爱护的语言给人们带来的温暖,用“伤人之言,深于矛戟”表达恶言恶语给人们带来的巨大伤害,告诫人们切不可恶语伤人.

葛逃19878796036问: 翻译:与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. -
昭阳区左克回答: 跟别人说善意的话,比给他穿件衣服还温暖;用尖酸刻薄的恶语伤人,就比矛戟伤害的还要深. 出自:先秦·荀子《荀子·荣辱》 节选:憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也.虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也.故与人善言,暖于布帛;伤人...

葛逃19878796036问: 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. ——《荀子•荣辱》 -
昭阳区左克回答:[答案] 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于韩矛戟.与人善言:和别人友好的相处.暖于布帛:比布帛还要温暖伤人以言:用语言伤害别人.深于矛戟:比矛戟伤害别人还要厉害.当一个人有了过失或是处于困境的时候,一句善意的话语,会使...

葛逃19878796036问: 与人善言暖于布帛,伤人以言深于矛戟意思是啥?
昭阳区左克回答: 这句话的意思是:和别人说话的时候要有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖.跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛...

葛逃19878796036问: 暖于布帛的上一句是什么
昭阳区左克回答: 与人善言,出自《荀子•荣辱》与人善言,暖于布帛,译文:和别人友好的相处,比布帛还要温暖. 荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响.其学说常被后人拿来跟孟子的'性善论'比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献.《荀子》全书一共32篇,其观点与荀子的一贯主张是一致的.在前27篇中,也有几篇,如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的,《荀子》一书今存三十二篇,除少数篇章外,大部分是他自己所写.他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力.

葛逃19878796036问: 与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟的意思? -
昭阳区左克回答: “与人善言,暖于布帛;2113伤人以言,深于矛戟.”出自荀子5261 《荀子·荣辱》,这句话大意是:跟人有礼貌的说话,比较尊4102敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖.跟别1653人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理回带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重.答

葛逃19878796036问: 与人善言,暖于布帛:伤人以言,深于矛戟.意思是什么?
昭阳区左克回答: 意思是:跟人有礼貌的说话,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖.跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重...

葛逃19878796036问: 暖于布帛上一句和下句是什么?
昭阳区左克回答: 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. ——这句话出自《荀子·荣辱》,大概意思是:赠人美好的言辞,比布帛还要温暖;出言伤人,比用长矛利戟刺人还要严重....

葛逃19878796036问: 善言暖于布衣 出自哪里 -
昭阳区左克回答: 出自:《荀子·荣辱》 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛仡戟.


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