荀子劝学

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苟子劝学 全文
荀子第一·劝学 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木 直中绳,揉以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,〔车柔〕使之然也。故木受 绳则直,金就砾则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深〔奚谷〕,不知...

荀子劝学全文
《劝学》人教版教材全文 作者:荀子 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝...

荀子劝学原文及翻译
《劝学》全文的中心思想是:一、 学不可以已;二、 用心 一也,三、学也者,固学一之也。荀子认为,学习首先需要修养品德气质,保持专一的品质,专门学习一门技术才能速成(学一速成),然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向; 要善始善终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境界。 荀子是古代最伟大的教育家...

荀子劝学原文及翻译
《劝学》的第三个重要特点,是句式整齐,读时琅琅上口。但作者又注意在排偶中适当夹进散句,使文气流畅而不呆滞。 由于具备以上一些风格特点,荀子的哲理散文,有它好读的一面;但是,这并不是问题的全部情况。就以这篇《劝学》为例,通假字就用了十几个之多,而且其中有些是不很常见的。 有了这么一大批拦路虎,《...

荀子劝学原文及翻译
《劝学》原文 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之...

荀子《劝学》原文及翻译
荀子《劝学》原文及翻译1《劝学》原文 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,??以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,??使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不...

荀子劝学原文及翻译
《荀子•劝学篇》原文+翻译 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗...

荀子的劝学原文是什么?
《劝学》原文:【作者】荀子 【朝代】先秦 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之...

高一《荀子》劝学全文
《劝学》荀子(荀况)君子曰,学不可以己 青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之而寒于水。木直中绳,揉以为轮,其曲中规,虽有槁曝不复挺者,揉使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日三省乎己。则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣。不如...

苟子劝学原文翻译
君子说:学习是不可以停止的。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水...

伏红18074384286问: 荀子《劝学》节选 译文积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐... -
阿克塞哈萨克族自治县长龙回答:[答案] 堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界.所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没...

伏红18074384286问: 荀子《劝学》积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥一跃,... -
阿克塞哈萨克族自治县长龙回答:[答案] 文章先设两喻引出论点:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.”这说明学习要注意积累.荀子根本不承认“天生圣人”的说法,他指出人只要努力学习,“积善积德”,就可以具备圣人的思...

伏红18074384286问: 荀子 劝学第一段.君子曰:学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.... -
阿克塞哈萨克族自治县长龙回答:[答案] 第一段论述学习的重要意义,提出“学不可以已”,说明人要广博地学习并不断反省自己,就会智慧明达、行为无过.“学不可以已”这是亘古不变的真理.它说的是人们接受教育不是一朝一夕的事,而是要不断学习,不断进步,要跟上...

伏红18074384286问: 荀子《劝学》翻译是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功.行衢道貌岸然者不至,事两君者不容.目不能两视而明,耳不能两听而聪.故君... -
阿克塞哈萨克族自治县长龙回答:[答案] 原文: 是故无冥冥之志者无昭昭之明,无惛惛之事者无赫赫之功.行衢道者不至,事两君者不容.目不能两视而明,耳不能... 这是高中语文第一册第六单元《劝学》删节部分. 译文: 所以没有潜心钻研的精神,就不会有洞察一切的聪明;没有默默...

伏红18074384286问: 荀子的《劝学》? -
阿克塞哈萨克族自治县长龙回答:[答案] 高一文章 君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮(róu)以为轮,其曲中规.虽有(yòu)槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. ...

伏红18074384286问: 高中语文(荀子,劝学)全文翻译 -
阿克塞哈萨克族自治县长龙回答:[答案] 译文: 君子说:学习是不可以停止的. 靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷.木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯煨成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,...

伏红18074384286问: 荀子.劝学的解释锲而不舍,金石可镂(解释) -
阿克塞哈萨克族自治县长龙回答:[答案] 这里了 锲而不舍qiè ér bù shě 〖解释〗锲:镂刻;舍:停止.不断地镂刻.比喻有恒心,有毅力. 〖出处〗《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.” 〖示例〗夫固谓一人~,则行美于本性矣.★章炳麟《菌说》 雕刻不停(的话)...

伏红18074384286问:              ,不如须臾之所学也;            ,不如登高之博见也.(《荀子·劝学》) -
阿克塞哈萨克族自治县长龙回答:[答案] 吾尝终日而思矣 吾尝跂而望矣

伏红18074384286问: 荀子《劝学》拼音版 -
阿克塞哈萨克族自治县长龙回答: 以下是荀子《劝学》的拼音版:Copy code吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?这段文字是《荀子·劝学》的开篇,强调了自我反省的重要性,反复强调反思自己的言行,为人谋事是否忠实,与朋友交往是否诚信,学习是否刻苦用心.这一段经典的文字鼓励人们反躬自省,不断自我完善.

伏红18074384286问: 荀子 - --劝学 -
阿克塞哈萨克族自治县长龙回答: 不矛盾,两者强调重点不同,孔强调既要学又要想,荀则强调学习要善于借助外力


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