荀子修身篇
《诫子书》全文翻译的意思是什么?
在这篇《诫子书》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时...
曾子修身认为应该做到哪三个方面
原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文：曾参说：“我每天从多方面反省自已：替别人办事是不是尽心竭力了呢？与朋友交往是不是诚实守信了呢？对老师传授的功课，是不是用心复习了呢？”出处：《论语·学而篇》文本解读 曾子在孔门中是最重修身的一...
《荀子》第一篇的篇名
第一篇是劝学篇 以下是《荀子》的目录和劝学篇的内容 劝学篇第一 修身篇第二 不苟篇第三 荣辱篇第四 非相篇第五 非十二子篇第六 仲尼篇第七 儒效篇第八 王制篇第九 富国篇第十 王霸篇第十一 君道篇第十二 臣道篇第十三 致士篇第十四 议兵篇第十五 强国篇...
"夫群子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远."出 ...
汉.诸葛亮《诸葛武侯集.诫子篇书》【意谓】有才德的人，在实践方面，注重宁静安定，以完善自己的修养；注重俭朴，以不断提高自己的道德境界，只有生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；只有安定清静，才能使自己有开阔的眼界。
夫子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明智，非宁静无以致远”，意思是不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。该剧出自三国时期诸葛亮写给儿子的《诫子书》。《诫子书》原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以...
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。意思...
出自两汉诸葛亮的《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”译文：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。创作背景 这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年）...
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。什么...
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。意思是作为君子应当以不受外界影响来修养自身，用节俭来培养自己的品德。对名利如果不采取淡薄的态度就无从使志向清白，不排除外界干扰就不能有所前进达到远大的目标。《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封...
诸葛亮的《戒子篇》
诸葛亮《诫子书》原文和译文 1、原文 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡(澹)泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！—— 本文选自《...
诫子书文言文常识
(将复何及)文章思想 《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁.文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。 8. 诫子书的重点字词和含义 作者于篇首开宗明义,告诫子孙首先...
中国古代名言
出自“《荀子·修身篇》。 君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。 意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。 敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。 意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱...
云梦县碘海回答：[答案] (1)B、原文“乱君”与“穷君”是相对的两类君主,“乱”为“昏庸”“昏乱”之义,“穷”不可能翻译为“贫穷”,而应... D项:代词,他们/语气副词,加强反问语气,难道. (3)③是小人不修身的做法,⑤贾人非“君子”,⑥是懒散人的作为.选择...
舒忠15163435340问： <<修身>>荀子 - ？
云梦县碘海回答： 荀子 修身篇 志意修则骄富贵,道义重则轻王公............的翻译,其思想 : 见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也.善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也.故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾...
舒忠15163435340问： 道虽迩,不行不至;事虽少,不为不成.《荀子·修身》 - ？
云梦县碘海回答： 道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成.——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了.
舒忠15163435340问： 求 荀子《修身》全文翻译 - ？
云梦县碘海回答： 大自然运行变化有一定的常规,不会因为尧统治天下就存在,也不会因为桀统治天下就消亡.用正确的治理措施适应大自然的规律,事情就办得好;用错误的治理措施对待大自然的规律,事情就会办糟.加强农业生产而又节约开支,那末天不可...
舒忠15163435340问： 《荀子.修身》的简介？
云梦县碘海回答： 《荀子 修身》 本篇论述了一系列修养身心,即提高自己的品德修养之术,而其根本的一点在于遵循礼义. 参考资料:http://post.baidu.com/f?kz=120523439
舒忠15163435340问： 荀子的<修身>的翻译？
云梦县碘海回答： 看到善良的行为,一定一丝不苟地拿它来对照自己;看到不好的行为,一定心怀恐惧地拿它来反省自己;善良的品行在自己身上,一定因此而坚定不移地爱好自己;不良的品行在自己身上,一定因此而被害似地痛恨自己.所以指责我而指责得恰...
舒忠15163435340问： 道虽迩,不行不至;事虽少,不为不成.《荀子·修身》这句话的意思. - ？
云梦县碘海回答：[答案] 道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成.——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了.
舒忠15163435340问： 荀子《修身》:“非我而当者,后面是什么?？
云梦县碘海回答： 非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也.(《荀子·修身》)
舒忠15163435340问： 以《荀子·修身》为主题的演讲稿 - ？
云梦县碘海回答： 修身,是指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平.道家、儒家、墨家都讲修身,但内容不尽相同.儒家自孔子开始,就十分重视修身,并把它作为教育八目之一.儒家的“修身”标准,主要是忠恕之道和三纲五常,实质上是脱离社会实...
舒忠15163435340问： 荀子修身篇里的“士欲独修其身,不以得罪于比俗之人也”是什么意思? - ？
云梦县碘海回答：[答案] “行而供冀,非渍淖也;行而俯项,非击戾也,偶视而先俯,非恐惧也.然夫士欲独修其身,不以得罪于此俗之人也.” 走路时恭恭敬敬,不是因为怕沾染烂泥;走路时低下头颈,不是因为怕触撞了什么;与别人对视而先低下头,不是因为害怕对方....
