诸葛亮的《戒子篇》

诸葛亮的《诫子篇》全文翻译，谢谢~

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。(兰溪诸葛村)[注：应网友 武春森要求.
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。
“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界

诫子篇

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

评论
本文节选自《诸葛亮集》为家训。全文的主旨是劝儿子勤学立志，须从谈泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁，即扎硬寨，打死仗。这些话看似老生常谈，但出于父子之情，便是不同

　　1、原文
　　诫子篇
　　诸葛亮
　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
　　2、译文
　　有道德修养的君子，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。
　　3、简评
　　本文节选自《诸葛亮集》，为家训。全文的主旨是劝儿子勤学立志，须从谈泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。这些话看似老生常谈，但出于父子之情，便是不同。

诸葛亮《诫子书》原文和译文

1、原文
　　夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡(澹)泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
　　—— 本文选自《诸葛亮集》。(题目是后人加的)
2、译文
　　品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）
　　有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）
　　他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。（静以修身）
　　以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。（俭以养德）
　　除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。（非淡泊无以明志）
　　除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。（非宁静无以致远）
　　要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。（夫学须静也）
　　人们的才能必须从不断的学习之中积累。（才须学也）
　　除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。（非学无以广才）
　　除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。（非志无以成学）
　　贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。（淫慢则不能励精）
　　轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。（险躁则不能治性）
　　如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去）
　　就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落）
　　这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世）
　　只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐）
　　等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。（将复何及）

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武威市15395816345： 诸葛亮《戒子书》的原文 - ？
邴纪甲磺： 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹薄无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及.

武威市15395816345： 诸葛亮 戒子篇1.翻译句子 夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志,非宁静无以致远 2.本文作者就哪几方面进行论述?又是怎样展开论述的? 3.作... - ？
邴纪甲磺：[答案] 1、翻译:夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志,非宁静无以致远. 译文:君子处于时间做人做事,要通过沉静来提高自己的能力水平;要保持勤俭来提高自己的道德素养.如果不能保持淡泊的心态就难以实现自己的理想;如果不能沉静...

武威市15395816345： 诸葛亮的《诫子书》 - ？
邴纪甲磺： 从静、俭、学、志这几个方面及其利害关系谈了自己的看法. 静就是心境安宁清静,心里没有杂念,自己的目标明确,反之,东一榔头,西一棒槌,最终很可能一事无成. 俭就是勤俭淡泊,生活简单不奢华,这样你才有进步的意志,反之,又...

武威市15395816345： 求诸葛亮《诫子书》原文及译文 - ？
邴纪甲磺： [原文] 夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.韬慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世.悲守穷庐,将复何及? [译文] 君子的品行,一安静努力提高自己的修养,以节俭努力培养自己的品德.不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向,不宁静安稳就不能达到远大的目标.学习必须静下心来,才干必须学习才能增长.不学习就不能有广博的才干,没有志向就不能成就学业.怠慢便不能振奋精神,冒险急噪便不能治理品性.年华随时间流逝,意志随岁月消磨,于是枝枯叶落,大多不能对社会有所作为.等到悲凉地守着贫穷的小屋时,后悔又怎么来的及呢?

武威市15395816345： 诸葛亮 戒子篇 - ？
邴纪甲磺： 1、翻译:夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志,非宁静无以致远.译文:君子处于时间做人做事,要通过沉静来提高自己的能力水平;要保持勤俭来提高自己的道德素养.如果不能保持淡泊的心态就难以实现自己的理想;如果不能沉静地深思熟虑,就不可能坚持长久.2、修身和养德.3、告诫儿子,如何修身养德.

武威市15395816345： 诸葛亮的诫子篇 - ？
邴纪甲磺： 原文 夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能砺精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 译文品德高尚、德才兼备的人,(应该)用静来修善自身,用俭朴来淳养品德.不看轻世俗的名利就不能表明自己的志向,不静心思考就不能实现远大的目标.学习必须静心,才识需要学习,不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功.沉迷懈怠就不能励精求进,偏狭暴躁激进就不能冶炼性情.年龄随着光阴飞逝,志向随着年龄消退,最后精力衰竭学识无成,大多以不能承接先世的志向不为社会所用,可悲地守着贫寒的居舍吗?那时候再有想法学习哪来得及啊!

武威市15395816345： 谁知道诸葛亮的《诫子书》 - ？
邴纪甲磺： 诫子书 诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时弛,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复...

武威市15395816345： 诸葛亮《诫子书》的内容是什么啊 - ？
邴纪甲磺： 原文及各版本译文,注释,鉴赏提示 原文 夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡(澹)泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与日去,遂...

武威市15395816345： 诸葛亮的《诫子书》完整的 - ？
邴纪甲磺： 诫子书一:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡(澹)泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 诫子书二:夫酒之设,合理致情,适体归性,礼终而退,此和之至也.主意未殚,宾有余倦,可以至醉,无致迷乱.

武威市15395816345： 诸葛亮《诫子书》的原文 - ？
邴纪甲磺： (读)岁月悠悠越千年 诸葛古训代代传 今日重温诫子书 修身立德效圣贤 效圣贤 (唱) 君子之行牢记在心 静ˇ以ˇ修身俭以养德 君子之行牢记在心 淡薄明志 宁静致远 宁静致远 非淡泊无以明志…,非宁静无以致远 … 哎啰啰 哎啰啰 哎啰啰 哎啰...