茶陵郁和尚的开悟禅诗
鼓山神宴《直下犹难会》佛门禅诗分析与鉴赏
僧人无言以对，私下请教侍者：“小弟不知如何回答，请你教教我。”侍者很聪明，他听师父说过的奇奇怪怪的机锋转语太多了，就教他：“你就对师父说：‘和尚这么说，仍然是相隔天涯！’”僧人于是回去对鼓山神宴像鹦鹉一样照本宣科。禅，要心开悟，不是嘴巴开悟，何况这句话不是僧人说得出来的。鼓...
这首“春”的禅诗,你能体悟出多少禅意?
春在枝头已十分；还是自缚自身的四祖；或者若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这些禅诗意理都是真正的开悟者从自己自性中体悟出来的，开悟绝不是口头上说说禅理而已，而是要真修实证的，如果不是自己真正证悟，而是人云亦云，到头来不过是数他人珍宝罢了。撰稿：在路上 编辑：对白云天 ...
贯休《拟古别离》佛门禅诗分析与鉴赏
如果，我们不能体验到生离死别的第一义谛的“好”，至少我们可以试着去了解“离别是重逢的开始”吧！[1]贯休（831-912）：唐末五代僧，工诗、书、画，向有“三绝”美誉，尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来。”故又称“得得来和尚”。著有《禅月集》二十五卷。[2]旨酒：美酒。
关于佛教的诗词
1、唐·惠能《菩提谒》菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？2、唐·惠能《菩提谒》菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！译文：菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界...
云门文偃《云门耸峻白云低》佛门禅诗分析与鉴赏
这首诗是有典故的。朗上座，是一位善于讲经的和尚，他听说有人问云门文偃禅师：“请您说一句可以使人开悟的话吧！”云门文偃说：“北斗里藏身。”他左思右想，搞不懂这句话的玄机，于是去拜访云门文偃。云门一见到他，立刻当胸捉住他说：“说吧！”朗上座正思索着该怎么回答，云门已经一把推开...
洞山良价《我今不是渠》佛门禅诗分析与鉴赏
洞山良价有了初步的开悟体验后，就要离去了。临行前，他问云岩昙晟：“如果以后和尚过世了，有人说他可以为你画出你的真面目，那么，要怎么回答他呢？”这个问题的真正意思是：“如果有人问什么是佛性，要怎么回答呢？”云岩昙晟沉默良久，才说：“这个就是了！”这个回答，使洞山良价沉吟不语。云...
宋代高僧半夜见只苍蝇,大彻大悟写下这首禅诗,道尽你我常犯的错
当时白云守端理解不了，老师父便让他闭门细想。守端连想几日都不明白，一天夜里突然看见只苍蝇在灯光下冲向纸窗，希望能离开窗户，在试过几次失败后便四处乱撞，最后终于被它撞到了大门，飞了出去。看见这一幕，守端大彻大悟写下一首名为《蝇爱寻光纸上钻》的禅诗，全诗寥寥数句，道尽你我常犯...
“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。”这禅语是何意思...
首先说一下这首诗的出处 这是六祖慧能一首禅诗里的话。他和神秀的禅诗中提到的 “菩提树”、“明镜台”是来比喻自己对佛法的认识。而 六祖“菩提本无树”中的“菩提”，则指的是真实本心。禅宗的核心，以及佛法的核心讲的就是“菩提”即真实本 心如来藏。而六祖的禅诗‘菩提本无树，明镜亦非...
洞山良价《无情说法不思议》佛门禅诗分析与鉴赏
不过，这时候他还没真正开悟，只是抓住了一个灵光一现的感触，所以还有另外一首开悟诗在后头。本诗所说“若将耳听终难会，眼处闻声方得知”，有时会令人迷惑：眼睛能够听到声音吗？不可能吧！其实，在佛法中有个说法，认为人的六根，即眼耳鼻舌身意，如果能完全清净，没有任何的罪垢，那么，就...
关于佛与灯的诗句
令人开悟的佛教禅诗一百首!1.身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。 (神秀示法诗)2.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。(六祖示法诗)3.处处逢归路,头头达故乡。 本来成现事,何必待思量。(神照本如开悟诗)4.金屑眼中翳,衣珠法上尘。 已灵犹不重,佛视为何人。(文偃诗)5.几年...
阳信县气管回答： 一禅师有一颗舍利,却因为是他自己的,不能离身,所以一直都是被他封藏在身体里,现今他要坐化了,舍利子自然就出来了,因可结舍利的皆为修为高深之人,所以舍利一出,天下皆知!
仇由侍15271836107问： 我有明珠一颗! - ？
阳信县气管回答： 这是茶陵郁和尚过桥滑倒,因而大悟所做的偈子的第一句:全偈为:我有明珠一颗,久被尘劳封锁.今朝尘尽光生,照破山河万朵.
仇由侍15271836107问： 诗的名字和出处 - ？
阳信县气管回答： 我有明珠一颗----禅诗试解 我有明珠一颗,久被尘劳封锁.一朝尘尽光生,照破河山万朵! -------柴陵郁禅师“悟道诗” 明珠是佛性,物欲是尘劳,这么说等于没说,因为传达的是概念,是无数次重复后好多人在这里止步的概念.真正的解读永远...
仇由侍15271836107问： 我有明珠一颗,久被尘劳关锁,今朝尘尽光生,照破山河万朵,是什么意思 - ？
阳信县气管回答： 这句话的意思是每个人身上都有一颗属于自己的明珠,这颗明珠就是自己对自己清醒认识,而大多数人却长久以来不能够认识到这一点,随波逐流,丧失自我;直到突然有一天,这个人认识到了自己身上的这颗明珠了,便犹如拨云见日、茅塞顿...
仇由侍15271836107问： 攸县至赣州连平县多远 - ？
阳信县气管回答： 驾车路线:全程约531.6公里起点:攸县1.株洲市内驾车方案1) 从起点向正西方向出发,行驶50米,右转进入望云东路2) 沿望云东路行驶770米,直行进入望云东路3) 沿望云东路行驶210米,在第3个出口...
仇由侍15271836107问： 描写劳动的禅诗 - ？
阳信县气管回答： 如下:山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁.几度卖来还自买,为怜松竹引清风.——(五祖清演开悟诗)
仇由侍15271836107问： (2013•株洲)如图是株洲市的行政区域平面地图,下列关于方位的说法明显错误的是() - ？
阳信县气管回答：[选项] A. 炎陵位于株洲市区南偏东约35°的方向上 B. 醴陵位于攸县的北偏东约16°的方向上 C. 株洲县位于茶陵的南偏东约40°的方向上 D. 株洲市区位于攸县的北偏西约21°的方向上
仇由侍15271836107问： 被别人嘲笑最后有所成就的故事 - ？
阳信县气管回答： 漫漫人生路,有太多的不如意,退一步是海阔天空,只要不忘记自己的最终使命,你还是你.要能承受别人的嘲笑,这是一种雅量,同时也是能忍的标志.إ 守端禅师的师父是茶陵郁山主,有一天骑驴子过桥,驴子的脚陷入桥的裂缝,禅师摔下...
仇由侍15271836107问： 经典禅诗二十首,读完了悟人生,你最喜欢哪一首 - ？
阳信县气管回答： 神秀示法证悟诗 身是菩提树,心如明镜台, 时时勤拂拭,勿使惹尘埃. 慧能示法证悟诗 菩提本无树,明镜亦非台, 本来无一物,何处惹尘埃? 灵云志勤开悟诗 三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝. 自从一见桃花后,直至如今更不疑. 觉海法因庵...
仇由侍15271836107问： 湖南省珠州市界首镇有多少人口镇上经济发展如何. - ？
阳信县气管回答： 界首镇位于湖南省茶陵县西南部,距县城24公里,有S320省道穿境而过,西与安仁县交界,是茶陵县城西南部的门户.耕地面积2.5万亩,山林面积9.6万亩,是个“七分半山、半分水、两分田”的丘陵镇.境内土壤以紫色砂页岩为主,自然资源十分贫乏,山上无树,地下无矿,生产、生活用水几乎完全依靠茶安灌区水库. 2014年7月1日吉衡铁路茶陵南站建成通车,从茶陵南站坐火车去西部107公里处的衡阳只要16.5元,90分钟.
