苟利社稷死生以之中之理解感悟
苟利社稷,死生与之这句话是什么意思
苟利社稷，死生与之的意思是，只要有利于国家，无论是生是死都会贡献自己的力量。这句话表达了一种强烈的爱国情感和无私奉献的精神。详细解释如下：社稷，在古代是指国家或者国家的事务，代表了国家的利益和福祉。这句话中的“苟利社稷”，可以理解为只要是对国家有利的事情。死生与之，表达了一种决心...
苟利社稷,死生与之这句话是什么意思?
苟利社稷，死生与之这句话的意思是，只要有利于国家，无论是生死都心甘情愿地奉献一切。详细解释：社稷的重要性 在古代中国，“社稷”往往被视为国家的象征。人们认为，社稷是国家繁荣稳定的基石，因此维护社稷就是维护国家的根本利益。这句话表达了对于国家利益的无比重视。死生与之的奉献 “死生与之...
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1、苟利社稷，死生以之。译文：如果能对国家有利，个人或生或死都由他去。指为了国家利益，就不能顾及个人安危。2、苟利社稷，死生以之，语出《左传昭公四年》。郑子产作丘赋，引发民众不满，浑罕将之告知子产。子产回答说：“何害？苟利社稷，死生以之。且吾闻为善者不改其度，故能有济也。
请语文高手帮我解释一下这句话是什么意思?
苟利国家 生死以之：如果对国家有利，即使是牺牲生命也要去做。 深层含义看文字就能明白。 （生死，在这里是偏义复词，偏重“死”。“以之”的“以”是动词“做”的意思。）士不可以不弘毅 任重而道远:士人不可以不刚强果断，因为责任重大、路途遥远。 这句话是曾子说的，他以实行仁德为终身...
苟利社稷,死生以之的意思
死生以之!”社稷即国家。假使有利于国家，他即使因此而死也要用它，生当然更要用它。把死放在前面，强调忠于国家。作者把它改一下，改“社稷”为“国家”，更通俗。又改“死生”为“生死”，因这里当作平仄，倘作“死生”，成为仄平，不合律，故改。子产作“死生以之”，有“之”字，今省去，...
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 这句诗的意思是什么?并说说 理解_百度...
生死以，语出《左传·昭公四年》：郑国大夫子产因改革军赋制度受到别人毁谤，他说：“苟利社稷，死生以之。”这里的“以”字原意是“为”、“做”或“从事”，准确地理解它的含义才能读懂全诗。出自：林则徐 《赴戍登程口占示家人》力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避...
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之释义
在汉语中，像"生死"这样的词组，"生"往往只是一个陪衬，真正的重点是"死"。"以死换得国家利益"，这是林则徐所推崇的精神。他常吟诵的这句诗，体现了他坚定的立场和高尚的道德情操。如春秋时期，郑国的子产在面临诽谤时，同样表示："苟利社稷，死生以之"，这里的"趋"意味着迎接受取，他同样表现出...
大臣事君之道,苟利社稷,死生以之,既不死,曷不去?的文言翻译
译文：大臣辅佐君主的方法，如果有利于国家【如果对国家有好处】，用牺牲自己的生命去换取它，既然不死【既然不用牺牲自己的生命去换取它】，为什么不离开？事：从事，做。引申：辅佐。道：路。引申：途径，方法，措施。苟：连词，如果，假设。利：利益，好处。社稷：社，古代指土地之神，按方位命名：...
"苟利社稷,死生与之"这句话是什么意思
苟利社稷，死生与之 苟：1.姑且，暂且 2.马虎，随便 3.如果，假使 利：1、就是利益 2、好处 3、顺利 社稷：1、古时君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家 如果这个人有利于国家，即使因此而死也要用它。
根据《左传》的记载,"苟利社稷,生死以之"出自于以下哪一位政治家...
子产：苟利社稷，死生以之 “苟利社稷，死生以之”，出自春秋时的政治家子产之口。子产，是郑国的大夫，他在执政期间，贯彻以宽为主、宽猛相济的治国方针，深得民心，他死时，郑国人民悲痛至极，都说：“子产离开了我们，叫我们去依靠谁呢?”孔子也流着眼泪说：“子产是古之遗爱也。” 司马迁在...
香洲区博德回答： 译文:大臣辅佐君主的方法,如果有利于国家【如果对国家有好处】,用牺牲自己的生命去换取它,既然不死【既然不用牺牲自己的生命去换取它】,为什么不离开?事:从事,做.引申:辅佐. 道:路.引申:途径,方法,措施. 苟:连词...
除选15021948852问： 怎样理解这句话苟利国家生死以,岂因祸福避趋之急急急急急急急 ？
香洲区博德回答： 只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开意思是说要把国家的利益放在首位,个人的得失放在其次,这句话是由民族英雄林则徐最早提出.赴戍登程,口占示家人林则徐力微任重久神疲,再竭衰庸定不支. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之. 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜. 戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮.
除选15021948852问： 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 这句诗的意思是什么?并说说 理解 - ？
香洲区博德回答： 这是林则徐的一句话.意思是不能因为个人的祸福而置国家的前途和民族的利益于不顾.当时清王朝正值内忧外患之际,很多人都明哲保身,林则徐认为国家的命运需要个人不计生死,体现了林则徐的爱国的情操和博大的胸怀. 理解:不论遇到什么困难,不论个人的祸福如何,为了国家利益和前途 自己做什么都可以
除选15021948852问： ＂苟利国家生死以,岂因祸福避趋之＂什么意思?？
香洲区博德回答： 假如对国家有利,我可以把生命交付出来;难道可以有祸就逃避,有福就迎受吗?春秋时郑国子产受到诽谤,他说:“苟利社稷,死生以之”.趋:迎受.
除选15021948852问： 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.就是天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.”是什么意思啊? - ？
香洲区博德回答： “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.”这两句的大意是:“只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开.”在这里,“以”的意思是“用、把、拿”的意思.“生死以”是介宾结构“以生死(实际是'以死')”的倒装,把宾语“生死”提到介词“以”的前面.直译是“用牺牲自己的生命(去换取)”. 天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤出自《宋史·王安石列传》,意思是:天象的变化不必畏惧,祖宗的规矩不一定效法,人们的议论也不需要担心.
除选15021948852问： 对孙子兵法《计篇》的感想 - ？
香洲区博德回答： 阐述了军事领域最基本的军事法则,具有最大的普遍性,贯穿于全书各篇之中.
除选15021948852问： 苟利钉宫生死以,岂因剧毒避趋之是什么意思 - ？
香洲区博德回答： 意思是:假如对国家有利,我可以把生命交付出来;难道可以有祸就逃避,有福就迎受吗?春秋时郑国子产受到诽谤,他说:“苟利社稷,死生以之”.趋:迎受.苟利二句是林则徐最喜爱,经常吟咏的诗句.出处:林则徐《赴戍登程口占示家 人》一诗,全诗如下: 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之? 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜. 戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮. 这首诗作于一八四二年八月,林被充军去伊犁途经西安,口占留别家人.诗中表明了林在禁烟抗英问题上,不顾个人安危的态度,虽遭革职充军也无悔意.赴戍:到充军的地方去.
除选15021948852问： “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”中的“以”作何解释?...？
香洲区博德回答： “以”的意思是“用、把、拿”的意思. “生死以”是介宾结构“以生死(实际是'以死')”的倒装,把宾语“生死”提到介词“以”的前面.直译是“用牺牲自己的生命(去换取)”
除选15021948852问： 怎样理解王羲之《兰亭集序》的生死观? - ？
香洲区博德回答： 王羲之在天人合一的曲觞流水、感事伤怀中,把现实人生与理想人生联系起来, 把当时文人风流旷达的情怀与造成这种人生态度的社会现实和文化渊源联系起来, 并在回到现实人生时表现了极为豁达、爽朗、热爱人生的生命意识和人格力量, 表现了对传统文化思想的某些消极面的扬弃, 奏响了热爱生命、讴歌生命和批判传统消极面的最强音:“一死生为虚诞, 齐彭疡为妄作.”
除选15021948852问： 林则徐那一幅对联叫什么“祸福避趋之”原文咋说? - ？
香洲区博德回答： 这句话出自清朝林则徐的《赴戌登程口占示家人》.是林则徐被流放新疆伊犁时告别家中人时口头吟诵的.这两句的意思是:如果有利于国家,即使死也豁得出去,难道还会因...
