苏轼文人画理论

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在中国绘画史上谁题出了“诗画本一律”概念使文人画趋向成熟?
不必赘述。鲜为人知的是他在绘画创作和绘画理论 上的成就之高,并不在文学成就之下。而在中国绘画 史上,苏轼的地位甚至远远超过两宋时期的许多著名 画家和理论家。苏轼在这一领域的主要贡献在于其 与表兄文同、挚友米芾等共同提倡的“士夫画”,即文 人画。他们的宗旨与追求相当明确,主要是反对院体 ...

两宋时期出现了哪些具有影响的文人画家?他们的艺术主张是什么?_百度...
苏轼评画又有“常形”、“常理”之理论,以描绘山石竹木云水而表达“厌于人意”之绘画为上品。传为轼的绘画作品《木石图》反映出文人画家艺术形象更注重主观意趣的表现,并不斤斤计较形似与否。文同和米芾是与苏轼同时的重要画家,文同的“湖州竹派”与米芾的山水画风格对于文人画的发展产生了重大影响。

苏轼与竹子的故事
据说由于他的首创,后来文人画中便流行画朱竹了,而苏轼自然也被尊为朱竹鼻祖。轼画朱竹,正体现了他不重形似的绘画主张,这种绘画理论具有远大的艺术观点,也是后来士大夫“逸笔草草,聊以自娱,非求人赏”的艺术原理的发源。

苏轼为什么把竹子画成红色的
”据说由于他的首创,后来文人画中便流行画朱竹了,而苏轼自然也被尊为朱竹鼻祖。

文人画兴起原因特点
文人画(Southern School),亦称“士夫画”。中国画的一种。泛指中国封建社会 中文人、士大夫所作之画。以别于民间画工和宫廷画院职业画家的绘画,北宋苏 轼提出“士夫画”,明代董其昌称道“文人之画”,以唐代王维为其创始者,并目为 南宗之祖(参见“南北宗”)。旧时也往往借以抬高士大夫阶层的...

苏轼简介
如重视神似,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程式束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,并明确提出“士人画”的概念等,为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图卷》;又近年发现的《潇湘竹石图卷》当...

苏轼简介,苏轼的成就有哪些
苏轼擅长画墨竹,且绘画重视神似,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程序的束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,而且明确地提出了“士人画”的概念,对以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础。其作品有《古木怪石图卷》、《潇湘竹石图卷》等。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...

谁能告诉我苏轼的资料
其论书画均有卓见,论画影响更为深远。如重视神似,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程式束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,并明确提出“士人画”的概念等,为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图...

苏轼<念奴娇 赤壁怀古>的写作背景?
其论书画均有卓见,论画影响更为深远。如重视神似,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程式束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,并明确提出“士人画”的概念等,为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图...

苏轼的成就有哪些?
其散文、诗、词、赋均有成就,且善书法和绘画,是文学艺术史上的通才,也是公认韵文散文造诣皆比较杰出的大家。艺术方面,书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家(宋四家)之首;其画则开创了湖州画派;并在题画文学史上占有举足轻重的地位。政治上,在王安石变法期间,虽赞同政治应该改革,但反对...

毛怪17643567488问: 苏轼文人画理论要点是什么? -
五通桥区巴米回答: 苏轼对绘画发表过很多意见,有关文人画方面,主要有以下几点: 第一,抬高“士人画”,贬低画工.“观士人画,如阅天下马,取其意气所到.乃若画工,往往只取鞭策皮毛槽枥刍秣,无一点俊发,看数尺便倦.宋汉杰真士人画也.” 第...

毛怪17643567488问: 苏轼对人文画的基本主张要有四点 -
五通桥区巴米回答:[答案] 除了王维这个历史的先例之外,苏轼还为他的文人画理论找到了现实的依据,这便是同时代的画家文同.他在《题文与可画墨竹屏风赞》中说:“与可之文,其德之糟粕;与可之诗,其文之毫末.诗不能尽,溢而为书,变而为画,皆诗之...

毛怪17643567488问: 苏轼对人文画的基本主张 -
五通桥区巴米回答: 除了王维这个历史的先例之外,苏轼还为他的文人画理论找到了现实的依据,这便是同时代的画家文同.他在《题文与可画墨竹屏风赞》中说:“与可之文,其德之糟粕;与可之诗,其文之毫末.诗不能尽,溢而为书,变而为画,皆诗之余.”...

毛怪17643567488问: 文人画兴起的历史条件? -
五通桥区巴米回答:[答案] 历史发展 文人画的由来可以追溯到汉代,张衡、菜邕皆有画名.画品虽不传世但是典籍皆有所记载.魏晋南北朝时期,姚最“不学为人,自娱而已”成为文人画的中心论调.使历代文人将其尊为绘画的宗旨.宗炳以山水明志“澄怀观道,卧以游之”.充分...

毛怪17643567488问: 介绍一下宋代文人画 -
五通桥区巴米回答: 中国绘画发展到宋、元之际,发生了一次明显变化,这就是出现了较之唐代以来流行的精谨风格的绘画显得逸笔草草、不求形似的新画风,并且很快在士大夫文人中流行开来.这种画风出现以前,绘画一技主要由专业画工掌握,因此较有社会地...

毛怪17643567488问: 美术与政治的关系?请举例说明此为美术概论题目,求详解 -
五通桥区巴米回答:[答案] 无论西方美术还是东方美术历程,他们的起源说里面有个叫巫术起源说,这个是目前赞同最多的说法,而巫术,必然联系到... 郭若虚《图画见闻志》等.苏轼、赵孟?、倪瓒等人的文人画理论均发展了以书画为主的中国美术理论.20世纪以后,齐白石...

毛怪17643567488问: 宋代院体画和士夫画有什么不同?请分析士夫画的艺术主张及创作特色. -
五通桥区巴米回答: 1.院体画主要以工笔重彩为主,追求的是富丽堂皇的效果. 士大夫文人画是当时很多为官的文人在政治上不得意,所以借画抒发心中不平之气,多表现意境. 2.宋代建立了皇家画院.据《画继》作者邓椿记述,宋徽宗亲自主持画院,讲求“...

毛怪17643567488问: 苏东坡的绘画风格是什么? -
五通桥区巴米回答: 苏轼在绘画方面画墨竹,师文同,比文更加简劲,且具掀舞之势.米芾说他“作墨竹,从地一直起至顶.余问:何不逐节分?曰:竹生时,何尝逐节生?”亦善作古木怪石,米芾又云:作枯木枝干,虬曲无端;石皴硬,亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也.”均可见其作画很有奇想远寄.其论书画均有卓见,论画影响更为深远.如重视神似,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程式束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,并明确提出“士人画”的概念等,为其后“文人画”的发展尊定了理论基础.存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等.存世画迹有《古木怪石图卷》;又近年发现的《潇湘竹石图卷》当亦系他的作品.总的来说简劲豪放,不拘泥守旧

毛怪17643567488问: 苏轼、赵孟頫、董其昌的文人画观念有何不同? -
五通桥区巴米回答: 苏东坡是文人画鼻祖,所以他的画风更加粗犷,更加写意,观念就更加注重意境;赵松雪提倡书画同源,所以他是文人画的最高峰代表.董其昌的画从不提“玄宰”二字,另外馆阁体正是由其开端,所以可看出他的画更多是修为,进而变为拘泥.


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