腓立比书3章经文解释

作者&投稿:戊张 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

圣经中“信与不信不能同附一扼”是什么意思?
信与不信的人不能同负一轭。“轭”——套在牛身高耸的部位,一方面可以借力拉犁耕地,二来可以借力拉车运货。流线型的“轭”,可以大大缓解牛的负重。因此,耶稣曾说:“你们来负我的轭,我的轭是容易的,担子是轻松的。”信耶稣的人,知道这“轭”怎样使用,怎样省力,不信的人只觉得费力。信...

诗34:9-10敬畏耶和华的人有福---一无所缺讲章
使徒保罗写信说:“我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足”(腓立比四章十九节)。第十节“少壮狮子,还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。”——寻求耶和华就是寻求宇宙间最美最善的宝贝了。我们若寻求这样的好处,就必照样不缺少好处。神待人总是给他所寻求的...

哀庾15842855939问: 腓力比书3章6节经文含义 -
乌海市小儿回答: 《腓立比书》三章6节:把上下文反复读几遍是不难理解的: 保罗的意思是他过去所做的事,在当初,按着犹太人的律法看,似乎是好的,对的.但是与现在所得的恩典对照:“只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当做有损的.”(3:7)过去他觉得值得夸口,引以为自豪的是:“我第八天受割礼、我是以色列族、便雅悯支派的人、是希伯来人所生的希伯来人、”凭着律法说:“我是法利赛人”凭着犹太人的热心说:“我是(带头)逼迫教会的.”凭着律法的“义”说:“我是无可指摘的”(3:5~6)因此,保罗真正认识到:“为要得着基督,并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信神而来的义.”

哀庾15842855939问: 腓利比书3章20节经文是什么意思 -
乌海市小儿回答: 答:让我们等候基督再来,身体得赎,专心盼望,不要以地上的事为念.腓3:17弟兄们,你们要一同效法我,也当留意看那些照我们榜样行的人. 腓3:18因为有许多人行事,是基督十字架的仇敌.我屡次告诉你们,现在又流泪地告诉你们. 腓3:19他们的结局就是沉沦,他们的上帝就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念. 腓3:20我们却是天上的国民.并且等候救主,就是主耶稣基督,从天上降临. 腓3:21他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似.

哀庾15842855939问: 腓立比书三章4到16节保罗以前夸口些什么?以什么为荣? -
乌海市小儿回答: 保罗以前夸口自己是有身份有地位,有热心,称自己无可指责,但后来都当做有损的,以耶稣基督为荣.要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏.

哀庾15842855939问: 圣经腓立比书三章20 - 21 -
乌海市小儿回答: 1·腓立比是罗马的驻防城,居民有罗马的国籍与特权.保罗提醒信徒,他们却是“天上的国民”,会与基督同国,有着比地上不可比拟的尊贵与荣耀.这将在基督再来时实现.2·基督所具有的“叫万有归服自己的大能”,是藉着他在十字架上的牺牲和他的复活与升天从神获得的.3·“卑贱的身体”“改变形状”,指的是我们会软弱,会败坏和会死亡的身体,在复活时因圣灵的作为而改变成刚强的,不朽坏的,永活的,属灵的身体.4·“与基督的身体相似”,基督是“初熟的果子”,信徒是“庄稼成熟”是收获的果子,注意是“相似”而不是“相等”,是“属灵”而不是“那灵”.他是主,我们则是属他的.阿门

哀庾15842855939问: 圣经我要得着基督在哪节
乌海市小儿回答:《腓立比书》三章8节:“不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝.我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督”.

哀庾15842855939问: 《圣经·腓立比书》,“我知道怎么处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀.我靠着那加给我力量的,凡事... -
乌海市小儿回答:[答案] 随事随在:所有的事情 凡事都能做:所有的事情都会做

哀庾15842855939问: 基督教每日圣言 -
乌海市小儿回答: 12月31日:“主啊!你世世代代作我们的居所.在你看来,千年如已过的昨日,又如夜间的一更.我们经过的日子,都在你的震怒之下;我们度尽的年岁,好像一声叹息.求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心.”(《诗篇...

哀庾15842855939问: 对于扫罗转变归主 哪节经文最适合存心节 -
乌海市小儿回答:腓立比书 3:7,8 7 可是,以前对我有利的事,现在我为了基督的缘故,都当做有损的了+.8 不但这样,我把一切都当做有损的,因为认识我主基督耶稣实在有价值得多+.为了他,我不惜放弃一切,视为一大堆废物+,以求得着基督, 我觉得这节很合适


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