脏可满不可实腑可实不可满
(一)中医脏腑的“虚”与“实”
还有膀胱。膀胱的生理功能是贮尿、排尿，“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣”。既然是容器，是虚腑，就不能令其过实，不可憋尿。五脏六腑，实脏与虚腑，了解其结构和功能，就多少明白如何保持健康，如何善待自己的身体。五脏为实脏，需保持其满，不可令其亏空，虚则补之。六腑为虚脏...
医不识病文言文
因叹曰:医不能识病,而欲拯人之危,难矣哉!又叹曰:世之徇名遗实,以躯命托之庸人之手者,亦岂少哉!乡不此医之值,而徒托诸所谓命医,不当补而补,至于惫而莫之悟也。因录以自戒。 ——选自岳麓书社排印本《李东阳集》 我二十九岁时,脾有毛病。症状是能吃而不能消化,因此就节制饮食,后来越节越少,...
如何理解吴鞠通提到的湿温初起三禁
又若湿热蕴蒸日久，化热化燥，腑实显然，症见发痉撮空，神昏谵语，大便不通，舌苔干黄也必须用承气汤急下存阴，是为可下之例。再如湿温后期，湿已化燥，渐入营血，大便下血，灼热烦躁，舌绛少津者则犀角、生地、白芍等凉血滋阴之品又不可不用，又是可润之例。均为其变法，唯宜掌握好时机与...
《内经》论咳证
为传导之腑,咳则传导失职,气不收摄,则二便不固;小肠为受盛之腑,受胃中之饮 *** 微,分别清浊而传送于大肠,故咳久则小肠气奔而失气;膀胱为州都之腑,内存小便,故咳久则膀胱之气不固而遗尿;三焦为水谷之通路,原气之别使,久咳三焦气虚,原气不足不能温脾助胃气,故水谷精微运化失职,则不欲饮食而腹满。
2017015——《王羲之尺牍》原文及译文(0403)
霜未降,未可多得。 【译文】 奉上橘子三百个。因为尚未下霜(多数尚未成熟),所以所得数量不多。 【原文】 羲之顿首。快雪时晴,佳。想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。 【译文】 羲之叩首。一场痛快的小雪之后又很快放晴,真好啊!想您身体安康吧。曾想访问未能成功,心中郁结不快。我体力不佳,不能细说,...
太素24卷虚实所生调经论篇第62下诗解
今夫子乃言血并为虚,气并为虚,是毋实乎? 人之所生,唯血与气。今夫子但言血气有虚,不言其实,是为人之血气不足,请申其 意也。岐伯对曰:有者为实,毋者为虚,故气并则毋血,血并则毋气,今血与气相失,故为 虚焉。 血并则血有气毋,气并则气有血毋,是以言虚不无其实,论实不废其虚,故在身...
《脉学辑要》及《脉学辑要评》
《脉学辑要》是日本人丹波元简的脉学著作，丹渡氏在遵崇古脉法的基础上并不放弃后人之说，在他的序文中反映出他的观点方法，认为第一是：「叔和面降，支离散漫，殆无统纪」。「乃不过因循陈编，缀缉成语。」第二是：「寸关尺三部配五脏六腑，《内经》仲景未有明文，仓公虽间及此其言暧昧，特...
学医笔记004:《素问·太阴阳明论》
太阴者，足太阴脾经也；阳明者，足阳明胃经也。它们以络相连，互为表里，同处中焦，阳明为太阴行气于三阳，太阴为阳明行气于三阴，相互作用，密不可分。这里提到太阴阳明的几个关系。首先，岐伯从阴阳的大道总论了“阳道实，阴道虚”。1. 阴阳的关系。阳明行于外为阳，太阴行于内为阴。阳明为腑属...
虚则补实则泻,如何辨别脏腑的虚和实?
心虚者，阳虚而多悲。肝虚者，目KT KT 无所见，或阴缩筋挛而善恐。脾虚者，为四肢不用，或饮食不化，腹多痞满而善忧。肺虚者，少气息微，而皮毛燥涩。肾虚者，或为二阴不通，或为两便失禁，或多遗泄，或腰脊不可俯仰，而骨酸痿厥。诸痛之可按者为虚，拒按者为实。胀满之虚实。仲景曰：腹...
张大昌的医哲思想及医技特色
(上述《医哲心法》对阴阳五行学说的认识,系笔者据原文修改整理而成,不一定完全能表达其意)。由上所述,可粗见张大昌先生以彼此时势观研究阴阳五行学说的成就,不仅深化了阴阳学说对立、统一、消长、转化的认识,又在五行生、克、乘、侮关系的基础上,提出了负生的问题。它如德用和淫祸,实本于《内经·脏气法时篇...
玉屏侗族自治县磺胺回答： “满而不能实”和“实而不能满”是五脏与六腑的主要区别之一. “满”,是指精气的充满; “实”,是指水谷的充实.由于五脏所贮藏和化生的精气,呈弥散状态,充满于五脏,故说“满而不能实”.由于六腑多为空腔器官,其功能特点是...
犹呼19275432114问： 解释下《五脏者,藏精气而不泄也,故满而不能实.六腑者,传化物而不藏,故实而不能满》重点'满'和'实' - ？
玉屏侗族自治县磺胺回答：[答案] 此＂实＂指＂水谷实＂:此＂满＂指＂精气满＂.分别脏腑功能不同.一一藏精气神,泄则虚,甚则绝.运化水谷,后天之本充足,而不能过不可滞.
犹呼19275432114问： “实而不能满,满而不能实”是什么意思? - ？
玉屏侗族自治县磺胺回答： 这是中医里面的说法.高族 《黄帝内经》中说:五脏者,藏精气而不泄也,故满而不能实,六腑者,传化物而不藏,故实而不能满.这话看起来很复杂,其实理解为:脏就是收藏,它可以把营养收纳在身体里面,所以叫做脏;腑是消化吸收的器官,它是主传送、运化,但没有收藏的功能液念贺. 肝、心、脾、肺、肾这些阴脏,让我们身体的精气充满整个脏气,但不能一直累积,营养是需要代谢的,不可以过多,不可以有实在里面.东西累积过多了,就会变闹派质,就像隔夜菜一样,如果一直摄入营养丰盛的东西,是会出问题的,不能只进不出. 腑就有些差异了,因为阴脏存的是营养,阳腑存的是消化的食物.实而不能满,我们不能不吃东西,既然吃了东西,肠胃就会有累积,可以实但不能满.
犹呼19275432114问： 六腑实而不满 - ？
玉屏侗族自治县磺胺回答：六腑实而不满、五脏满而不实.这句话与“五脏藏而不泻、六腑泻而不藏”是同一个意思. 六腑,是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的总称,,主要生理功能是受纳、腐熟水谷,泌别清浊,传化精华,将糟粕排出体外,而不使之存留.总而言之,六腑以和降通畅为顺所.五脏,是指心、肝、脾、肺、肾,主要功能是藏精气六腑的作用是受纳和消化水谷、行津液、传糟粕的.当水谷入胃则胃实,下入于肠则胃虚而肠实.在生理状态下,胃与肠两者总是一实一虚、一虚一实的交互变换着的.若胃肠俱实则成满,满则病.所以六腑必须泻而不藏,才能保持“实而不满”的生理状态.五脏能藏精气而不泄,所以五脏是“满而不实”的.
犹呼19275432114问： 为什么说六腑要“实而不满泻而不藏”? ？
玉屏侗族自治县磺胺回答： 中医上说的五脏六腑虚实表现: 五脏是贮藏精气的地方需要满但不可过实,要藏而不可泻,如果过实则人会出现实病,如果泻了精气则人会变虚则出现虚病; 六腑是消化运行水谷精微的场所和通道,故要实但不可过满,满则水谷精微运行阻塞,使人体得不到精气的补充同理水谷精微代谢后产生的糟粕要排泄出去,如贮藏在体内则会产生毒对人体产生不好的效果.
犹呼19275432114问： 五脏运动特点:藏而不泻,满而不实.六腑运动特点:泻而不藏,实而不满.谁能解释一下“满”和“实”? - ？
玉屏侗族自治县磺胺回答： 五藏主藏精气,精气以满为宜,精气满才能濡养藏腑.而六腑传化物,实则水谷充盈,虚则水谷排空,只有这样虚实交替才能使机体正常.
犹呼19275432114问： 如何理解“满而不能实和实而不能满?如何理解满而不能实”和 ？
玉屏侗族自治县磺胺回答： “满而不能实”和“实而不能满”概括了五脏与六腑各自的生理特点,阐明了两者之间的主要区别.“满而不能实”是强调五脏的精气宜保持充满,但必须流通布散而不应呆滞;“实而不能满”是强调六腑内应有水谷食物,但必须以保持虚实更替永不塞满的状态.脏腑的生理特点对临床辨证论治,有重要指导意义,—般来说病理上“脏病多虚”,“腑病多实”,治疗上“五脏宜补”、“六腑宜泻”.
犹呼19275432114问： 五脏运动特点:藏而不泻,满而不实.六腑运动特点:泻而不藏,实而不满.谁能解释一下“满”和“实”? - ？
玉屏侗族自治县磺胺回答：[答案] 五藏主藏精气,精气以满为宜,精气满才能濡养藏腑.而六腑传化物,实则水谷充盈,虚则水谷排空,只有这样虚实交替才能使机体正常.
犹呼19275432114问： 如何理解五脏“藏而不泻,满而不实,六腑“泻而不藏,实而不满 - ？
玉屏侗族自治县磺胺回答： 你好,根据你的描述,该症状考虑为臀部脓肿破溃,如果已破溃了,除了抗炎治疗外还应上医院进行脓腔换药等处理
犹呼19275432114问： 五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实,是什么意思? - ？
玉屏侗族自治县磺胺回答： 满指藏精,实指泄浊.五脏藏精气而不得随浊泄漏,六腑传化浊气而不得随精敛藏这些东西都是要及时排除体外的,所以说是实而不满,例如胃受水谷、大肠受粪便,所以说满而不实,而这些都是实在的物质;想象一下如果大肠和膀胱装满了那些东西,一个空间中充满了气体的感觉这里指的是脏腑的功能差异,是精微,并不是实在的物质、营养物质;而腑基本是指人体的消化系统,都是中空的,人不是早憋死了,试想一下:胃、大肠,里面藏的是精气,用来装盛人体的一些糟粕、膀胱收尿液等,脏宜藏不宜泻、小肠等,＂实＂指＂水谷实＂,甚则绝.分别脏腑功能不同,泄则虚.运化水谷:此＂满＂指＂精气满＂,而不能过不可滞.一一藏精气神,后天之本充足.
