脂砚斋批红楼梦
脂砚斋对于《红楼梦》有哪些有趣的批注?
如庚辰本第二时六回一条行批：“玉兄若见此批，必云‘老货，他处处不放松我，可恨可恨！’回思将余比作钗，颦等乃一知己，余何幸也！一笑。”同回宝玉一句“多情小姐同鸳帐”惹恼黛玉，其旁行批云：“我也要恼”。周先生认为“断呼非女性不合”，“又是个女子声口”。
脂砚斋为什么要在红楼梦上批注了一个庄农进京的故事?
因为他在赞扬曹雪芹对世家大族的生动描写，嘲讽胡编乱造贵族生活的穷酸文人。脂砚斋的批注是红楼梦的一个特色。据学者考察，脂砚斋很可能是一群读者的统称，而这些人很可能就是红楼梦最早的读者。他们与曹雪芹的关系匪浅，很可能就是曹雪芹的亲戚，是属于类似于书中的贾府的贵族阶级的人。一、庄农进京的...
脂砚斋对于红楼梦来说,到底起到了什么意义?
脂砚斋对红楼梦的探佚解读起到了十分重大的作用，可以说此人不简单，此人与曹雪芹的关系不简单，此人对红楼梦的批语不简单！她的批语不同于金圣叹那种，跟作者原本无关系，看了作品后觉得有话说，于是写上批语。而脂砚斋不是这种情况，她的名字还出现在曹雪芹的正文里面。在甲戌本里面讲到《红楼梦》书...
脂砚斋、畸笏叟是何时批阅《红楼梦》的
1767年春天，畸笏叟批阅了第1回到第19回；夏天，评阅了第20回到27回。1774年八月，脂砚斋批阅了第1回。在1754年开始抄写《红楼梦》时，《红楼梦》很可能尚未完成。脂砚斋一边抄写，一边与曹雪芹合作修改，直到1759年冬天，前40回才定稿，1760年秋天，后40回才定稿，甚至在1759年，80回之后的部分仍...
脂砚斋评石头记和红楼梦原著有什么截然的区别?
脂砚斋评石头记和红楼梦原著没有区别，《红楼梦》原名《脂砚斋重评石头记》，《红楼梦》从一开始传抄行世时就带有脂砚斋的多次评点，而不是后世读者所加。也就是说，脂砚斋的批语本是《红楼梦》的一个不可或缺的组成部分，而它们的内容是完全相同的，没有任何区别。
《红楼梦》里有批语,是什么“脂砚斋”?那是什么地方?
读红楼梦不能不看脂批，因为脂砚斋和金圣叹毛宗岗不一样，脂批红楼梦也和金批水浒毛批三国不一样，后两个的批语可看可不看，因为按照胡适先生的说法，脂批却是红楼梦的一部分，红楼梦最早公开发表的时候就是带着批语的，也就是说，这些批语是曹雪芹要求和小说文本一起发布的，自然不可不看，而另两...
批红楼梦的脂砚斋是谁?
脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”，有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”。但脂砚斋其人是谁，与《红楼梦》的作者（一般认为是曹雪芹）是什么关系，迄今未形成一致看法。红学界主要有四种说法：一、作者说，二、史湘云说，三、叔父说，四、堂兄弟说。但从脂批的内容看来，脂砚斋其人与...
红楼梦著名批者三个字
脂砚斋。脂砚斋，是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者。脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”，有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”，脂评本是最贴合曹雪芹思想的《红楼梦》版本。脂砚斋其人是谁，与《红楼梦》的作者曹雪芹是什么关系，迄今未形成一致看法。红学界主要...
《红楼梦》中脂砚斋的批语都正确吗?你有什么看法?
因为《红楼梦》是座迷宫，而脂砚斋的批语正是打开迷宫的金钥匙，所以不管对与错，对于我们这些后代人来说它都是神一样的存在的，我们没有一点资本去判断它的对错！脂砚斋重评石头记中，脂砚斋的评可以看作是《红楼梦》的一部分，两者是并存的，脂砚斋甚至可以左右作者的创作与思路，在秦可卿这个人物...
脂砚斋真是曹雪芹信任的批书人吗?
在《红楼梦》这部经典作品中，虽然作者曹雪芹的身份已经广为认可，但作为批注者脂砚斋的角色却充满神秘色彩。脂砚斋在书中对隐晦之事的揭示，为读者和研究者揭示了许多线索，然而关于他本人的身份和与曹雪芹的关系，至今仍然是学术界的一大谜团。《红楼梦》现存版本分为两个体系，脂评系统保存了前八十回...
秀城区可明回答：[答案] 迎--迎春,探---探春,凤--王熙凤,秦--秦可卿,纨--李纨,钗--薛宝钗,湘--史湘云,黛--林黛玉,袭--袭人,平--平儿
说向17296054479问： 与《红楼梦》有关的“脂批”是什么? - ？
秀城区可明回答： 脂砚斋何许人也?他和曹雪芹有什么关系?从清朝到现在就说法不一.清代的裕瑞的 《枣窗闲笔》中说“脂砚斋是小说作者的叔父”.胡适认为“脂砚斋即是那位爱吃胭脂的 宝玉即是曹雪芹自己”(《跋乾隆庚辰本脂砚斋重评〈石头记〉抄本》).周汝昌《红楼 梦新证》一书说:“脂砚斋既不是曹雪芹的什么叔父或兄弟,也不是曹雪芹自己,并且还 不是男人,而是女人.她就是《红楼梦》中有史湘云.”从脂批的内容和口气看,脂砚斋 确与作者有亲密关系,对作者很熟悉,但脂砚斋 究竟是何人至今还是一个谜.
说向17296054479问： 脂批红楼梦中的脂砚斋到底何许人??? - ？
秀城区可明回答： 脂砚斋,是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者. 关于脂砚斋的身份,红学界主要有四种说法:(一)作者说;(二)妻子说;(三)叔父说;(四)堂兄弟说.这些都是针对脂砚斋和曹雪芹的关系而言. 有部分红学家倾...
说向17296054479问： 1、《脂砚斋重评石头记》是指脂砚斋第二次评《红楼梦》的版本? - ？
秀城区可明回答：[答案] 《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》,是目前发现的最早的抄本.推测看,再往前的版本肯定有,甚至可能确实曾用过《红楼梦》、《金陵十二钗》、《风月宝鉴》等几个名字.但如今见不着了.
说向17296054479问： 《红楼梦》的脂砚斋批文可信吗? - ？
秀城区可明回答： 可信度极高
说向17296054479问： 提炼和概括脂砚斋评点《红楼梦》具体范例的要点和方法 - ？
秀城区可明回答： 脂砚斋是《红楼梦》的最早鉴赏者和评论者.对脂砚斋作品的评点对于了解作者的身世,作品的思想性和艺术性,起了十分重要的作用.脂砚斋的文学观念和审美取向,可以说与曹雪芹是息息相通的.在对作品的艺术形象塑造、文学创作手法有着精辟的见解,对近代的文学批评有重要的影响.
说向17296054479问： 红楼梦谁批的 - ？
秀城区可明回答： 脂批本.就是一个笔名脂砚斋的人,在书上作的批注和点评,按照批点文字在书页上位置的不同,分为眉批和侧批.又由于脂批本按照抄定时间和收藏者的不同,分别被称为蒙古王府本(简称蒙府本)、甲戌本、庚辰本、靖藏本等等,这些本子上的批注,就简称蒙侧批、甲戌侧批、庚辰眉批.畸笏叟和脂砚斋不是一个人.但是他们批注的文字,统称为脂批.
说向17296054479问： 脂砚斋评红楼梦哪一个版本比较好红楼梦通行本已经读过多遍了刘心武续 ？
秀城区可明回答： 《脂砚斋全评石头记》紫军、霍国玲校勘版.这应包括初评和重评的,是戚序本,周汝昌先生书:“戚本精妙,十分清爽”.
说向17296054479问： 红楼梦中脂砚斋的批是否有价值? - ？
秀城区可明回答： 当然有价值.一般认为是真的啦.建议你先自己读几遍,不要管那些所谓大家的观点,再读的时候再买一本红楼梦批语大全,有帮助.其实脂砚斋评本也有很多版本的,有甲戌本,庚本子,己卯本,靖藏本,甲本子,列宁本,蒙古王府本,正本(戚序本),清末还有东观阁本,王希廉本,桐花凤阁本,陈其泰评本等,建议你买北京大学出版社出的浦安迪的红楼梦批语偏全.
