肉虽多不使胜食气
孔子提出的肉虽多,不使胜食气是什么意思?
“肉虽多,不使胜食气”意为:肉无害,但不以嗜味苟食,应谷肉兼食,避免偏食。孔子的这一思想观念完全符合营养科学及平衡膳食的要求。肉类虽然富含蛋白质和脂肪等人体所需的营养素,且生理价值较高,但过多食用会引起热能过剩,胆固醇等摄入过量,血压、血脂、血糖过高,易发生如尿糖、肥胖、冠心病等...
食不厌精,脍不厌细全文和意思
食不厌精,脍不厌细。食饐而洁,鱼馁而肉败不食;色恶不食;恶臭不食;失饪不食;割不正不食;不得其酱不食;肉虽多,不使胜食气;唯酒无量,不及乱;沽酒市脯不食,不撤姜食,不多食;祭于公,不宿肉;祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。译文:斋祭时用的食品不能象寻常饮食那样,用料和...
论语中有关于孔子吃东西的文言文段落?
出自《论语·乡党》。原文如下:食不厌精,脍不厌细。食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食,割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。唯酒无量,不及乱。沽酒市脯,不食。不撤姜食,不多食。译文:粮食不嫌舂得精,鱼和肉不嫌切得...
古文翻译
“肉虽多,不使胜食气”:吃再多的肉,不可以超过主食。古代认为主食是养生很重要的东西,五谷为养。吃菜不能代替主食,五菜为充。菜只是对主食的补充。“唯酒无量,不及乱”:酒可以多喝,这个酒类似于古代的醪(lao)糟。醪糟可以多吃,有一个原则就是不及乱,不要让自己喝醉了。“沽酒市脯不食”...
不再吃佳肴的论语,意思是不饭菜再可口,也为其它原因不再吃了。
《论语.乡党》主要记载的是当时的一些生活要求与注意事项。第八段是关于饮食的,其中提出“肉虽多,不使胜食气。唯酒无量,不及乱”,要求饮食有所节制。
孔子八不食原文翻译
原文:食不厌精,脍不厌细。食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。唯酒无量,不及乱。沽酒市脯,不食。不撤姜食,不多食。孔子介绍:孔子(前551年-前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘...
孔子饮食养生的经验是怎样的?
孔子是儒家的一代宗师,阅历十分丰富,洞悉各地风土人情,对饮食之道有深刻地观察力和细腻的鉴赏力。他系统地总结了时人用饮食养生的经验。他提出“肉虽多,不使胜食气”、“食不语、寝不言”、“不多食”、“食无求饱”、“唯酒无量、不及乱”“虽疏食菜羹”等一系列养生主张。
挑食论语中孔子的话
食不厌精,脍不厌细。食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食,割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。唯酒无量,不及乱。沽酒市脯,不食。不撤姜食,不多食。 ——《论语 乡党》
《论语》中“食不厌精 脍不厌细。食殪而嗌...不多食”一段是否和孔子...
食不厌精,脍不厌细。食殪而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶不食,臭恶不食。失饪不食,不时不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。唯酒无量,不及乱 这句话,如果独立来理解,确实是讲究吃喝的。然而放在整句里面,应该理解为 不因为饭做得精致就吃得太饱,不因为菜烧得细致...
孙思邈所著的什么中明确指出君亲有疾不能疗之者
孙思邈在《千金方》中记载了行为方式不仅是疾病的起因,也是疾病复发的原因:“不减滋味,不戒嗜欲,不节喜怒,病已而可复作。”孙氏记载消渴能够治愈,而复发的第一原因是“不减滋味”。这就是调味品、下饭菜不要掩盖了五谷的气味。这样的养生主张可见于更早的文献:“肉虽多,不使胜食气”(《论语...
琼结县艾汀回答:[答案] 食不厌精,脍不厌细.食殪而餲,鱼馁而肉败,不食.色恶不食,臭恶不食.失饪不食,不时不食.割不正,不食.不得其酱,不食.肉虽多,不使胜食气.唯酒无量,不及乱.
阎邹19532994996问: 孔子的"食不厌精"是什么意思呢希望有网友能帮助我,使我知道孔子这句话的意思. - ?
琼结县艾汀回答:[答案] “食不厌精脍不厌细”出自《论语.乡党第十》,原文是:“食不厌精,脍不厌细.食饐而洁,鱼馁而肉败不食;色恶不食;恶臭不食;失饪不食;割不正不食;不得其酱不食;肉虽多,不使胜食气;唯酒无量,不及乱;沽酒市脯不食,不撤姜食,不...
阎邹19532994996问: "食不厌精脍不厌细"什么意思,出处呢 - ?
琼结县艾汀回答:[答案] 食不厌精脍不厌细”出自《论语.乡党第十》\x0d原文是:“食不厌精,脍不厌细.食饐而洁,鱼馁而肉败不食;色恶不食;恶臭不食;失饪不食;割不正不食;不得其酱不食;肉虽多,不使胜食气;唯酒无量,不及乱;沽酒市脯不食,不撤姜食,不...
阎邹19532994996问: 论语里有句话叫"肉虽美,但不能多于主菜"原话是什么? - ?
琼结县艾汀回答: “肉虽多,不使胜食气.惟酒无量,不及乱.”(《论语·乡党》.
阎邹19532994996问: 孔子主张“食不厌精脍不厌细”谈谈你的看法 - ?
琼结县艾汀回答:[答案] “食不厌精脍不厌细”出自《论语.乡党第十》,原文是:“食不厌精,脍不厌细.食饐而洁,鱼馁而肉败不食;色恶不食;恶臭不食;失饪不食;割不正不食;不得其酱不食;肉虽多,不使胜食气;唯酒无量,不及乱;沽酒市脯...
阎邹19532994996问: 儒教的养生理论与养生方式分别是什么? - ?
琼结县艾汀回答: 儒家之教是崇奉孔子学说的一大学派,其思想主要是以孔孟学说为基础而发展起来的,对中国文化影响深远,成为历代封建统治的思想支柱.儒教本不以养生为专务,然而其思想观念及道德行为规范里也含有养生学的基本原则,同样对中华养生...
阎邹19532994996问: 孔子对我国饮食文化有什么贡献? - ?
琼结县艾汀回答: 孔子有自己独到的饮食观: 1、主张饮食简朴 孔子曾经说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言.”可见他并不追求饱食终日、无所事事的生活.恰恰相反,他追求饮食简朴而平凡.他说:“饭蔬食,饮水,其肱而枕之,乐亦在其中矣...
阎邹19532994996问: 48.请写出孔子的饮食习惯,并予以翻译. - ?
琼结县艾汀回答:[答案] 斋必变食,居必迁坐.食不厌精,脍不厌细.食饐而餲,鱼馁而肉败,不食.色恶,不食.臭恶,不食.失饪,不食.不时,不食.割不正,不食.不得其酱,不食.肉虽多,不使胜食气.惟酒无量,不及乱.沽酒市脯不食.不撤姜.食不多食.祭于公,不...
阎邹19532994996问: 48.请写出孔子的饮食习惯,并予以翻译. - ?
琼结县艾汀回答: 斋必变食,居必迁坐.食不厌精,脍不厌细.食饐而餲,鱼馁而肉败,不食.色恶,不食.臭恶,不食.失饪,不食.不时,不食.割不正,不食.不得其酱,不食.肉虽多,不使胜食气.惟酒无量,不及乱.沽酒市脯不食.不撤姜.食不多食.祭于公,不宿肉.祭肉不出三日.出三日,不食之矣.食不语,寝不言.虽疏食菜羹,瓜祭,必齐如也. 自己译