肉虽多不使胜食气
孔子提出的肉虽多,不使胜食气是什么意思?
“肉虽多，不使胜食气”意为：肉无害，但不以嗜味苟食，应谷肉兼食，避免偏食。孔子的这一思想观念完全符合营养科学及平衡膳食的要求。肉类虽然富含蛋白质和脂肪等人体所需的营养素，且生理价值较高，但过多食用会引起热能过剩，胆固醇等摄入过量，血压、血脂、血糖过高，易发生如尿糖、肥胖、冠心病等...
食不厌精,脍不厌细全文和意思
食不厌精，脍不厌细。食饐而洁，鱼馁而肉败不食；色恶不食；恶臭不食；失饪不食；割不正不食；不得其酱不食；肉虽多，不使胜食气；唯酒无量，不及乱；沽酒市脯不食，不撤姜食，不多食；祭于公，不宿肉；祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。译文：斋祭时用的食品不能象寻常饮食那样，用料和...
论语中有关于孔子吃东西的文言文段落?
出自《论语·乡党》。原文如下：食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食，割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。译文：粮食不嫌舂得精，鱼和肉不嫌切得...
古文翻译
“肉虽多，不使胜食气”：吃再多的肉，不可以超过主食。古代认为主食是养生很重要的东西，五谷为养。吃菜不能代替主食，五菜为充。菜只是对主食的补充。“唯酒无量，不及乱”：酒可以多喝，这个酒类似于古代的醪（lao）糟。醪糟可以多吃，有一个原则就是不及乱，不要让自己喝醉了。“沽酒市脯不食”...
不再吃佳肴的论语,意思是不饭菜再可口,也为其它原因不再吃了。
《论语.乡党》主要记载的是当时的一些生活要求与注意事项。第八段是关于饮食的，其中提出“肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱”，要求饮食有所节制。
孔子八不食原文翻译
原文：食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。孔子介绍：孔子（前551年－前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘...
孔子饮食养生的经验是怎样的?
孔子是儒家的一代宗师，阅历十分丰富，洞悉各地风土人情，对饮食之道有深刻地观察力和细腻的鉴赏力。他系统地总结了时人用饮食养生的经验。他提出“肉虽多，不使胜食气”、“食不语、寝不言”、“不多食”、“食无求饱”、“唯酒无量、不及乱”“虽疏食菜羹”等一系列养生主张。
挑食论语中孔子的话
食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食，割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。 ——《论语 乡党》
《论语》中“食不厌精 脍不厌细。食殪而嗌...不多食”一段是否和孔子...
食不厌精，脍不厌细。食殪而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶不食，臭恶不食。失饪不食，不时不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱 这句话，如果独立来理解，确实是讲究吃喝的。然而放在整句里面，应该理解为 不因为饭做得精致就吃得太饱，不因为菜烧得细致...
孙思邈所著的什么中明确指出君亲有疾不能疗之者
孙思邈在《千金方》中记载了行为方式不仅是疾病的起因，也是疾病复发的原因：“不减滋味，不戒嗜欲，不节喜怒，病已而可复作。”孙氏记载消渴能够治愈，而复发的第一原因是“不减滋味”。这就是调味品、下饭菜不要掩盖了五谷的气味。这样的养生主张可见于更早的文献：“肉虽多，不使胜食气”（《论语...
琼结县艾汀回答：[答案] 食不厌精,脍不厌细.食殪而餲,鱼馁而肉败,不食.色恶不食,臭恶不食.失饪不食,不时不食.割不正,不食.不得其酱,不食.肉虽多,不使胜食气.唯酒无量,不及乱.
阎邹19532994996问： 孔子的＂食不厌精＂是什么意思呢希望有网友能帮助我,使我知道孔子这句话的意思. - ？
琼结县艾汀回答：[答案] “食不厌精脍不厌细”出自《论语.乡党第十》,原文是:“食不厌精,脍不厌细.食饐而洁,鱼馁而肉败不食;色恶不食;恶臭不食;失饪不食;割不正不食;不得其酱不食;肉虽多,不使胜食气;唯酒无量,不及乱;沽酒市脯不食,不撤姜食,不...
阎邹19532994996问： ＂食不厌精脍不厌细＂什么意思,出处呢 - ？
琼结县艾汀回答：[答案] 食不厌精脍不厌细”出自《论语.乡党第十》\x0d原文是:“食不厌精,脍不厌细.食饐而洁,鱼馁而肉败不食;色恶不食;恶臭不食;失饪不食;割不正不食;不得其酱不食;肉虽多,不使胜食气;唯酒无量,不及乱;沽酒市脯不食,不撤姜食,不...
阎邹19532994996问： 论语里有句话叫＂肉虽美,但不能多于主菜＂原话是什么? - ？
琼结县艾汀回答： “肉虽多,不使胜食气.惟酒无量,不及乱.”(《论语·乡党》.
阎邹19532994996问： 孔子主张“食不厌精脍不厌细”谈谈你的看法 - ？
琼结县艾汀回答：[答案] “食不厌精脍不厌细”出自《论语.乡党第十》,原文是:“食不厌精,脍不厌细.食饐而洁,鱼馁而肉败不食;色恶不食;恶臭不食;失饪不食;割不正不食;不得其酱不食;肉虽多,不使胜食气;唯酒无量,不及乱;沽酒市脯...
阎邹19532994996问： 儒教的养生理论与养生方式分别是什么? - ？
琼结县艾汀回答： 儒家之教是崇奉孔子学说的一大学派,其思想主要是以孔孟学说为基础而发展起来的,对中国文化影响深远,成为历代封建统治的思想支柱.儒教本不以养生为专务,然而其思想观念及道德行为规范里也含有养生学的基本原则,同样对中华养生...
阎邹19532994996问： 孔子对我国饮食文化有什么贡献? - ？
琼结县艾汀回答： 孔子有自己独到的饮食观: 1、主张饮食简朴 孔子曾经说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言.”可见他并不追求饱食终日、无所事事的生活.恰恰相反,他追求饮食简朴而平凡.他说:“饭蔬食,饮水,其肱而枕之,乐亦在其中矣...
阎邹19532994996问： 48.请写出孔子的饮食习惯,并予以翻译. - ？
琼结县艾汀回答：[答案] 斋必变食,居必迁坐.食不厌精,脍不厌细.食饐而餲,鱼馁而肉败,不食.色恶,不食.臭恶,不食.失饪,不食.不时,不食.割不正,不食.不得其酱,不食.肉虽多,不使胜食气.惟酒无量,不及乱.沽酒市脯不食.不撤姜.食不多食.祭于公,不...
阎邹19532994996问： 48.请写出孔子的饮食习惯,并予以翻译. - ？
琼结县艾汀回答： 斋必变食,居必迁坐.食不厌精,脍不厌细.食饐而餲,鱼馁而肉败,不食.色恶,不食.臭恶,不食.失饪,不食.不时,不食.割不正,不食.不得其酱,不食.肉虽多,不使胜食气.惟酒无量,不及乱.沽酒市脯不食.不撤姜.食不多食.祭于公,不宿肉.祭肉不出三日.出三日,不食之矣.食不语,寝不言.虽疏食菜羹,瓜祭,必齐如也. 自己译
