耶和华呼唤撒母耳讲章
耶和华三次呼唤童子撒母耳的故事
3:16 以利呼唤撒母耳说，我儿撒母耳阿。撒母耳回答说，我在这里。3:17 以利说，耶和华对你说什么，你不要向我隐瞒。你若将神对你所说的隐瞒一句，愿他重重地降罚与你。3:18 撒母耳就把一切话都告诉了以利，并没有隐瞒。以利说，这是出于耶和华，愿他凭自己的意旨而行。3:19 撒母耳...
上帝重复呼喊人的名字有什么意思?
在撒母耳记上三章里，记载了耶和华神反复呼喊撒母耳的名字，这是神要大大使用撒母耳的征兆；结果耶和华与他同在，使他所说的话，一句都不落空（撒上3：19）。在新约中，主耶稣也反复呼叫保罗：“扫罗，扫罗！你为什么逼迫我？”（徒9：4），结果主对亚拿尼亚说：“你只管去！他是我所拣选的...
撒母耳上15章逐节解释注解
撒母耳清早起来，要迎接扫罗，有人告诉撒母耳说：“扫罗到了迦密，在那里立了记念碑，又转身下到基利提去了。”扫罗并没有按照上帝的命令来见撒母耳，而是在基利提建立了一个记念碑，并回到了自己的地方。第13节：撒母耳到了扫罗那里，扫罗对他说：“愿耶和华赐福与你！我已遵守了耶和华的命令。...
撒母耳有三种身份
在以利祭司的指导下，撒母耳在圣殿中事奉耶和华，并逐渐受到耶和华的喜爱。在神的话语稀少时期，撒母耳多次听到神的呼唤，并回应说：“请说，仆人在听”（撒上3:1-10）。他与神建立了密切的关系。成年后，撒母耳成为先知、祭司和士师，他将神的话语传遍以色列，并代表以色列人向神献祭。在他的领...
撒母耳的幼年时
撒母耳自幼时，即晓得敬拜神（撒上一28）、事奉神（撒上二11，三1）；每晨开耶和华的殿门（撒上三15），清扫、整理。祭司以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华（撒上二12）；但撒母耳不学他们的恶行，所以，神与人越发喜爱他（撒上二26）。当撒母耳的童年时代，神的默示就临到他，预言以...
撒母耳记下15章重点讲了什么
以下是撒母耳记下15章的重点内容：1、押沙龙的谋反：押沙龙是大卫王的儿子，开始在人民中散布言语，并争取支持者，企图夺取王位。押沙龙声称自己能够更好地治理国家，并且以各种手段逐渐获得了人民的支持。2、大卫王的逃亡：在得知押沙龙的谋反计划后，大卫王决定离开耶路撒冷，避免流血冲突和伤害，带领着自己的...
撒母耳记上21章解释
撒母耳记上21章解释如下：1、曾经凭信心依靠神杀死扫罗的大卫，现在因着被扫罗王的追杀，逃亡到迦持王亚吉那里避难，又把自己伪装成为了疯子的样子。可以看到大卫打死歌利亚的信心和能力是出于神，而不是出于自己。大卫在软弱的时候，忘记了膏立他为王的神，所以大卫在扫罗王的面前只能躲避，用属人的...
撒母耳记下24章耶和华为什么又向以色列人发怒
撒母耳记下24章讲述了耶和华向以色列人发怒的原因。当时以色列人违反了与耶和华的盟约，并且杀害了上帝的先知以利亚。因此，耶和华向以色列人发怒，并降下饥荒和瘟疫来惩罚他们。在这个章节中，耶和华通过先知以利亚之口，表达了对以色列人违反盟约和伤害先知的愤怒。耶和华警告以色列人，如果他再不遵守...
撒母耳记上五章解释
非利士人把约柜放在大衮像旁边，把两者视为同等。但是当他们早上返回庙时，发现耶和华使大衮像翻倒在约柜脚前。他们立刻把大衮放立原处，当时并未知道事情的严重。次日清早却显明了谁是强者——大衮的头和两手都折断了。如果大衮是真神，他必能保护自己。他的信众是时候面对现实了。奈何他们反而定下迷信...
撒母耳记下第十五章
撒母耳记下第15章，此后，押沙龙为自己预备车马，又派五十人在他前头奔走。押沙龙常常早晨起来，站在城门的道旁，凡有争讼要去求王判断的，押沙龙就叫他过来，问他说：“你是哪一城的人？”回答说：“仆人是以色列某支派的人。”押沙龙对他说：“你的事有情有理，无奈王没有委人听你伸诉。”...
怀仁县复方回答： 撒母耳记上三章记载了上帝三次呼唤童子撒母耳的故事. 3:1童子撒母耳在以利面前事奉耶和华.当那些日子,耶和华的言语稀少,不常有默示. 3:2一日,以利睡卧在自己的地方.他眼目昏花,看不分明. 3:3神的灯在神耶和华殿内约柜那里,...
於冒17155589593问： 圣经中睡觉被叫醒的是谁 - ？
怀仁县复方回答： 【撒上3:3-5】 3神的灯在神耶和华殿内约柜那里,还没有熄灭,撒母耳已经睡了. 4耶和华呼唤撒母耳.撒母耳说:“我在这里!” 5就跑到以利那里说:“你呼唤我,我在这里.”以利回答说:“我没有呼唤你,你去睡吧!”他就去睡了....
於冒17155589593问： 圣经中神同时呼叫两次名字的有那些人? - ？
怀仁县复方回答： 路 10:41 耶稣回答说,马大,马大,你为许多的事,思虑烦扰. 徒9:4 他就仆倒在地,听见有声音对他说:“扫罗,扫罗!你为什么逼迫我?” 出3:4 耶和华神见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:“摩西!摩西!”他说:“我在这里.” 创22:11 耶和华的使者从天上呼叫他说:“亚伯拉罕!亚伯拉罕!”他说:“我在这里.” 撒上3:10 耶和华又来站着,像前三次呼唤说:“撒母耳啊!撒母耳啊!”撒母耳回答说:“请说,仆人敬听!” 主三次叫彼得为“约翰的儿子西门”(约21:15-17) 神二次问以利亚“以利亚啊,你在这里做什么”(王上19:9、13) 圣经中应该还有,您可以自己找一下.希望您把圣经认真读完,必大有裨益,我们相互学习
於冒17155589593问： 基督教讲章撒母儿记上2章20节的解释 - ？
怀仁县复方回答： 20 以利为以利加拿和他的妻祝福,说:愿耶和华由这妇人再赐你后裔,代替你从耶和华求来的孩子.他们就回本乡去了.21 耶和华眷顾哈拿,他就怀孕生了三个儿子,两个女儿.那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大.哈拿将她从耶和华那里求来的儿子撒母耳分别为神归给神了,神祝福她,给了她另外五个孩子.正如圣经马太福音6章33节所记的:你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了
於冒17155589593问： 以利两个儿子的恶行反映出他们犯了什麽罪呢?记载在哪里呢? - ？
怀仁县复方回答： 以利两个儿子的恶行——不认识神,亵渎神,对待献祭的人非常的粗暴,饕餮妄为,根本就没有祭司的表率作用.【撒上2:12】 以利的两个儿子是恶人,不认识耶和华.【撒上2:13】 这二祭司待百姓是这样的规矩,凡有人献祭,正煮肉的时候...
於冒17155589593问： 圣经的微感言怎么写 - ？
怀仁县复方回答： 那时以色列中没有王,各人任意而行. (士师记 17:6 和合本) 撒母耳不喜悦他们说“立一个王治理我们”,他就祷告耶和华.耶和华对撒母耳说:“百姓向你说的一切话,你只管依从;因为他们不是厌弃你,乃是厌弃我,不要我作他们的王. (撒母耳记上 8:6-7 和合本) 由于以色列人任意而行,所以才出现自以为是敬拜,他们用偶像代替耶和华,他们让利未人作祭司也不符合上帝的旨意,
於冒17155589593问： 旧约圣经撒母耳记下第一章开头一段 - ？
怀仁县复方回答： (撒母耳记下 1:16) ……大卫对他说:“你丧命流血是咎由自取的,因为你亲口作证指控自己,说:'我杀了耶和华所膏立的人.'” 不是因为撒谎,而是因为他说杀耶和华所高立的人. 值得注意的是在同样的情况下大卫不敢这样做. 比较一下 (撒母耳记上 24:4-6) ……跟随大卫的人对大卫说:“耶和华曾经对你说:'我要把你的仇敌交在你手里,你看怎样处置他好,就怎样处置他吧.'今天就是这个日子了.”于是大卫起来,悄悄地割下扫罗外袍的衣摆.5 随后,大卫因为割了扫罗外袍的衣摆,心里自责,6 就对跟随他的人说:“我这样对待我主,动手伤害耶和华所膏立的人,我认为这在耶和华眼中是万万不该的,因为他毕竟是耶和华所膏立的人.”
於冒17155589593问： 扫罗对撒母耳作了什么事致使撒母耳说耶和华使以色列国与扫罗 - ？
怀仁县复方回答： 他没有对撒母耳做什么坏事,但是他没有听神的话,擅自献祭(参见撒母耳记上13:8-14).这献祭是祭司才能做的事,他不可以做,可是他违背上帝的命令,做了这事,神就离开他了.不但如此,在撒母耳死后,扫罗又去找交鬼的妇人,让她把撒母耳的灵魂招上来与他说话,再一次得罪神.还有,神恼怒亚玛力人,叫扫罗灭绝了他们,扫罗没有听神的命令,没有灭绝他们,这也是担骇曹较丨记查席肠芦得罪神.(参见撒母耳记上28:7-19) 神给他很多次机会,他都没有抓住悔改;一个不悔改的人,神必要弃绝了.
