撒母耳的虔诚侍奉讲章
撒母耳的母亲哈拿是怎样把孩子奉献神和服事神
哈拿把以撒母耳带回到神的殿中，让他在那里服务。她准备好了自己的心态，允许孩子被神使用。这是献身的第二步。在追求恩惠的过程中，哈拿准备让上帝使用她的孩子，使神的计划得以实现。这个小孩为上帝服务了一生，成为蒙神眷佑的人。哈拿作为一位母亲的榜样 哈拿的信仰和母爱是我们可以模仿的。她把...
撒母耳的幼年时
撒母耳是以利加拿的儿子，他母亲叫哈拿，因没有儿子，乃在神面前倾心吐意，虔诚的祷告许愿；结果，蒙神垂听，所得到的，就是撒母耳（撒上一1～20）。撒母耳，意即「神听到了」。撒母耳断奶后，就被哈拿带到示罗耶和华的殿中，愿在祭司以利面前，永远事奉神（撒上一24～28）。撒母耳自幼时...
耶和华三次呼唤童子撒母耳的故事
3:1 童子撒母耳在以利面前事奉耶和华。当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有默示。3:2 一日，以利睡卧在自己的地方。他眼目昏花，看不分明。3:3 神的灯在神耶和华殿内约柜那里，还没有熄灭，撒母耳已经睡了。3:4 耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说，我在这里。3:5 就跑到以利那里，说，你呼唤...
从撒母耳计下大卫善待巴西莱神要告诉我们什么
从撒母耳计下大卫善待巴西莱神要告诉我们以下价值观：1、感恩与回报：大卫国王在流亡时曾躲在巴西莱的地方，并得到了他的帮助和支持。后来，大卫成为国王后，他不忘巴西莱的恩情，决定回报他的好处。这体现了感恩之心和对恩人的回报。2、仁爱与慷慨：大卫向巴西莱的子孙表示仁爱和慷慨，不仅给予他们食物和...
四尽的侍奉
,前面四个字就是指今天我们每一个人,我们都是有耳的,所以我们讲教会、讲侍奉,神对教会所说的话,就是对你、对我所说的话,所以我们说教会要复兴,要改变,要发展,我们的服事要忠心、要火热,就是我们每一个侍奉者切切地去遵行上帝的道,在侍奉上专靠他,去改变,这样教会才能够改变,我们的侍奉才会改变,教会不单...
母亲节讲章
”到断奶以后，她就把孩子带到示罗耶和华的殿中，让小撒母耳站在耶和华神的殿中侍奉。由此可见她许愿的坚定性。我不知道大家读到这段经文的时候内心有什么样的感受，可能作了母亲的，感受会深一些。对于哈拿而言，这是一个她蒙受多年羞辱以后所得的第一个孩子，在她的心里会有太多的舍不得，但是她...
撒母耳记下第十五章
撒母耳记下第15章，此后，押沙龙为自己预备车马，又派五十人在他前头奔走。押沙龙常常早晨起来，站在城门的道旁，凡有争讼要去求王判断的，押沙龙就叫他过来，问他说：“你是哪一城的人？”回答说：“仆人是以色列某支派的人。”押沙龙对他说：“你的事有情有理，无奈王没有委人听你伸诉。”...
撒母耳记上五章解释
是讲约柜的大能，约柜先后被放在其中三个主要城市里，每次都使全城的人大大惊慌、束手无策。这是他们遇见的最大能力之源头──是人无法控制的能力。1～5 非利士人将神的约柜从以便以谢抬到亚实突，放进大衮庙内，大衮是非利士人的神。大衮应该是巴力之父，是圣经常提到的一个偶像，据说能降雨使...
撒母耳记上 26 你不配,但我依然尊敬你的!
读经：《撒母耳记上》第26章 经文：大卫说：“王的枪在这里，可以吩咐一个仆人过来拿去。今日耶和华将王交在我手里，我却不肯伸手害耶和华的受膏者。耶和华必照各人的公义诚实报应他。我今日重看你的性命，愿耶和华也重看我的性命，并且拯救我脱离一切患难。”（撒上26:22-24）关键词：我却不肯...
撒母耳记上6章逐节解释
思想问题（第6章）1留意非利士祭司和占卜者处理「约柜为患」的方法。他们对神的认识是否正确和全面？今天我们有否用同样的态度去处理到我们身上的事情呢？2神在非利士人及伯示麦人当中显出自己的什麽特性呢？21「基列耶琳」：原意为「树林之城」，又名「基列巴力」（参书15:60;18:14），又称巴拉...
雷波县维百回答： 撒母耳记上三章记载了上帝三次呼唤童子撒母耳的故事. 3:1童子撒母耳在以利面前事奉耶和华.当那些日子,耶和华的言语稀少,不常有默示. 3:2一日,以利睡卧在自己的地方.他眼目昏花,看不分明. 3:3神的灯在神耶和华殿内约柜那里,...
东野飞15280068201问： 撒母耳的母亲哈拿是怎样把孩子奉献神和服事神 - ？
雷波县维百回答： 哈拿是以色列拉玛的一位妇女,她已经嫁了一个名叫以利加拿的丈夫,但由于她丰富的爱心,她一直向神呼求,希望能够怀孕并生儿育女,成为一位母亲.她在祷告中发誓:她若得到儿子,那么她就会将这个孩子奉献给神作为一位仆人.这是哈...
东野飞15280068201问： 基督教讲章撒母儿记上2章20节的解释 - ？
雷波县维百回答： 20 以利为以利加拿和他的妻祝福,说:愿耶和华由这妇人再赐你后裔,代替你从耶和华求来的孩子.他们就回本乡去了.21 耶和华眷顾哈拿,他就怀孕生了三个儿子,两个女儿.那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大.哈拿将她从耶和华那里求来的儿子撒母耳分别为神归给神了,神祝福她,给了她另外五个孩子.正如圣经马太福音6章33节所记的:你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了
东野飞15280068201问： 撒母耳记上7章中心思想重点是什么 - ？
雷波县维百回答： 撒母耳记第七章的中心思想是,要保持谦卑的心态,不要自以为是,要保持谦虚,不要自大.在第七章中,撒母耳记提出了一个重要的观点,即“谦卑的心态是一切美德的基础”.撒母耳记第七章强调,谦卑的心态是一切美德的基础,而自以为是的心态则会导致毁灭.撒母耳记第七章还提到,谦卑的心态可以帮助我们更好地理解自己,更好地理解他人,更好地理解上帝,从而更好地实现上帝的旨意.因此,撒母耳记第七章的中心思想是要保持谦卑的心态,不要自以为是,要保持谦虚,不要自大.
东野飞15280068201问： 想要撒母耳记下四章经文解释,详细查经 - ？
雷波县维百回答： 撒母耳记下四章经文解释,详细查经:【撒下四1】「扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑,手就发软,以色列众人也都惊惶.」 〔吕振中译〕「扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑,他的手就发软;以色列众人也都惊惶.」 〔暂...
东野飞15280068201问： 扫罗对撒母耳作了什么事致使撒母耳说耶和华使以色列国与扫罗 - ？
雷波县维百回答： 他没有对撒母耳做什么坏事,但是他没有听神的话,擅自献祭(参见撒母耳记上13:8-14).这献祭是祭司才能做的事,他不可以做,可是他违背上帝的命令,做了这事,神就离开他了.不但如此,在撒母耳死后,扫罗又去找交鬼的妇人,让她把撒母耳的灵魂招上来与他说话,再一次得罪神.还有,神恼怒亚玛力人,叫扫罗灭绝了他们,扫罗没有听神的命令,没有灭绝他们,这也是担骇曹较丨记查席肠芦得罪神.(参见撒母耳记上28:7-19) 神给他很多次机会,他都没有抓住悔改;一个不悔改的人,神必要弃绝了.
东野飞15280068201问： 撒母耳记上21章 - ？
雷波县维百回答： 撒母耳记上21章读经思考(一)思考 1.大卫到了哪里?亚希米勒是如何接待他的?1 ①到了挪伯祭司亚希米勒那里. ②亚希米勒战战兢兢地出来迎接他,问他说:“你为什么独自来,没有人跟随呢?” 2.大卫是怎样吃到陈设饼的?2/6 ①大卫对...
