老有所依出自哪篇古文

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古人借物抒情的文言文
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 读后感: 高中时读归有光先生的《项脊轩志》,觉得真是一篇情真意切,凄婉动人的好文章。如今重读此文,又不免心生戚戚,不胜凄惶,令人“长号不自禁”! 先生初写此文时大概在19岁左右,正是踌躇满志,为博取功名、实现平生抱负、光宗耀祖而发愤读书的时候。尽管身...

那位古文学好的帮我 翻译一下 鬼谷子
事有不合者,有所未知也。合而不结者,阳亲而阴疏。事有不合者,圣人不为谋也。 故远而亲者,有阴德也。近而疏者,志不合也。就而不用者,策不得也。去而反求者,事中来也。日进前而不御者,施不合也。遥闻声而相思者,合于谋待决事也。 故曰:不见其类而为之者,见逆。不得其情而说之者,见非。

高中叙事类文言文阅读
今当远离,临文涕零,不知所言。 7. 高中哪些古文篇目有助于提高古文阅读 其实如要说单单只读几篇课文就能提高古文阅读水平,以我之见,怕是偏颇了。 但要是急于求成,依我之见,以下几篇,最为合适: 1,《兰亭集序》 2,《劝学》 3,《师说》 4,《谏太宗十思疏》 5,《项脊轩志》 兰亭集序是王羲之的代表...

2011年辽宁考区的高考语文古文必考文章多少篇,具体是哪些篇?
孔子云:“何陋之有?”11、《小石潭记》柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来...

所由文言文
3. “所”在文言文里有哪些意思 所1.用作助词。 经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。 例如: 故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》) “所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作...

文言文练习题,带答案的
第二篇 阅读《小石潭记》(节选),完成第1—4题。 ①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 ②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,傲...

1. 推荐几篇适合高中学生背的古文
我今年刚报送的浙大,依据我的经验,实际非常适合高中生对文言能力的培养,非常推荐《史记》。但关于红楼水浒和三国,这些书你可以在有时间的情况下读一读,毕竟他们接近白话文,对于文言文的快速提高帮助不大,并且这些名著是需要一字一句细细品读,急功近利是不能够欣赏其书的。

鱼之乐也的翻译
池塘也积水成为大湖了。在这个时候大小鱼全都聚集在这里。得意洋洋地游玩,悠闲地吐着水泡,有的边嬉戏边吞食,有的互相触碰并跃起,有的一闪就不见了。往来不停,隐现不定,我看着它们又开心而喜悦。便为它们叹道:[文言文\/古文原文]: “噫嘻!天下之物各有所依,而鱼之所依者水也。昔之局而戚...

赵简子泣周舍文言文翻译
三年之后,赵简子与大夫们饮酒,酒酣之时,简子哭了,大夫们起来准备离开时说:“臣等有死罪自己却不知道啊。” 赵简子说:“大夫们回来入席,你们没罪。从前,我的朋友周舍曾经说过:‘一百张羊皮,还不如一块狐狸腋下的皮。 ’大家百依百顺,不如周舍的直言诤谏。过去纣王昏庸拒谏导致灭亡,武王善于纳谏得以兴旺。 从...

杨珲智对中使文言文
想想尹公的风声气烈,越是久远就越感清新,这是他人同其所好的原因,然而李公得以被世人知晓,难道只是因为这个原因么。所以我替他写了这篇文章,此时为熙宁元年正月日。 8. 《黎秋丈人》古文翻译 原文: 梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦...

延庆19396278341问: 老有所依幼有所长鳏寡孤独者皆有所养是哪首古文记载的 -
那曲县地氯回答:[答案] 是《大道之行也》,选自《礼记·礼运》原文:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;...

延庆19396278341问: 孔子有一句话说 老有所依 少有所 求完整,我忘了 谢谢 -
那曲县地氯回答: 《礼记·礼运篇》云:“故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”.

延庆19396278341问: “鳏寡孤独”这一词出自哪篇文言文 -
那曲县地氯回答: 礼记·礼运》的《大同篇》中,有这样的几句:“……使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(同“鳏”)寡孤独废疾者,皆有所养.” 意思是说:让年老的各有适当的归宿,年轻的各有一定的用处,年幼的各有应得的成长条件,鳏寡孤独和废疾人,都有受到赡养的权利.这是儒家设想的所谓“大同世界”的景象.

延庆19396278341问: “老吾老与人之老”出自哪篇古文呀?
那曲县地氯回答: 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼. 这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的. 出自《孟子·梁惠王上》 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.” 老吾老以及人之老:第一个'老'字是动词'赡养'、'孝敬'的意思,第二及第三个...

延庆19396278341问: 有篇文言文讲什么制度下过得最舒服是什么 -
那曲县地氯回答: 出自《礼记》 《大道之行也》 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不...

延庆19396278341问: “且夫天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫而莫取.和而吾与子之所共适”出自那篇古文? -
那曲县地氯回答: “且夫天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫而莫取.和而吾与子之所共适”出自《前赤壁赋》为宋代苏轼所著.原文如下:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,则...

延庆19396278341问: “不以物喜,不以己悲.” 这句话出自哪篇古文? -
那曲县地氯回答: “不以物喜,不以己悲”,这句话出自于范仲淹的《岳阳楼记》.毫无疑问,这是一句千古名句,写得是特别的好,虽然只有短短的八个字,但是却包含着深奥的道理.从字面上看,这句话的意思是,人们不要因为外界的好坏以及得失从而影响...

延庆19396278341问: 宋人有耕者选自哪篇古文 -
那曲县地氯回答: 《守株待兔》,出自《韩非子·五蠹》.

延庆19396278341问: 自以为大有所益 出自哪篇文言文? -
那曲县地氯回答: 初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂/掌事,不可/不学!”蒙/辞以军中多务.权曰:“孤/岂欲卿/治经为博士邪! 但当/涉猎,见/往事耳. 卿言/...

延庆19396278341问: "有所广益"出自哪篇古文?????? -
那曲县地氯回答: 诸葛亮的《出师表》 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益.(意思是:有很大的益处)


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