老子妙真经原文与译文
黄帝内经素问注序原文及翻译
然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全。故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。则周有秦公，汉有淳于公，魏有张公、华公，皆得斯妙道者也。咸日新其用，大济蒸人，华叶递荣，声实相副。盖教之著矣，亦天之假也。冰弱龄慕道，夙好养生，幸遇真经，式为龟镜。而世本...
九阴真经的原文(梵文版)
《九阴真经》[1]是北宋年间的黄裳所著。黄裳，北宋延平人（今福建南平），状元及第，原为文官，因校对《道藏》而悟通武学义理。及后黄裳被派遣消灭明教，官兵无能败阵，黄裳不服，单人匹马杀伤了明教多人，引来众人上门寻仇。黄裳不敌逃去，家人尽数被杀。为雪深仇，黄裳隐居40多年，苦思破解敌人武功...
庄子·山木详细资料大全
对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献,封建帝王尤为重视,在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”,后人即称之为“南华真人”,被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师,视其为太乙救苦天尊的化身。《庄子》一书也被称为《南华真经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有深远影响。 简介 庄子外篇二十 山木原文...
九阴真经口诀下卷
每日子、午、卯、酉四正时,找一阴气重的地方,最好为四高中低。面北而坐,五心朝天,静心绝虑,意守丹田,到一阳初动之时,双手在胸前合什,指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行,任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后,双掌前推,掌心向前,掌指朝天,气行两掌。双掌指下垂,掌指朝下,掌心朝...
道教《三官》真经 三
桑楚道人按:全名《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》也作《三官真经》或《三官感应妙经》。撰人不详,约出於明代。底本出处:《万历续道藏》。大致称赞的是‘三官大帝’的福德及神通妙用。为道门功课之一,乃昔我救苦大仙,悲悯众生,故而启奏三元天尊,宣说妙经,为救含灵,脱离苦难。如今欣逢盛世,道门将兴,而...
太上老君说月老禳婚真经
若复有人,得遇真经,无力修奉,可请道士女冠,或一或二,或三或五, 就于宫观,设立坛场,持诵月老禳婚真经,得闻妙法。弃恶修善,依经奉行, 老君曰。即有十界天官,满空圣众,赐福赦罪。消灾解厄。广大慧力。无边法显。济民救苦。福应万灵。宿世冤仇,乘福消散, 百福千祥,居于家中,夫妻恩爱, 家庭和睦,父慈子...
清净经原文和译文
太上老君说常清静经：全称《太上老君说常清静妙经》，或《太上老君说常清静真经》，又称《太上混元上德皇帝说常清静经》，简称《清静经》、《常清静经》。主要阐述了“如何安静，逐步进入真相”。 “太上老君”，道家对“老子”的尊重。 “泰”是大的意思，“上”是尊重的意思;高真谟是第一个...
《黄帝内经素问》序译文
我年轻时就仰慕医道，一向喜好养生，有幸接触《素问》这部真经，就用作借鉴。然而传世的版本有错误，篇目重复，前后没有条理，文义相差甚远，施行运用不易，阅读领会·也困难岁月已久，沿袭而成弊端。有的一篇重复出现，而另外立两个篇名；有的两篇合并一起，而总括为一个篇名；有的问答没有完结，而...
太上三官北斗真经
醮谢真君。及转真经。认本命真君。方获安泰。以至康荣。更有深妙不可尽述。凡见北斗真形。顶礼恭敬。 北斗第一阳明贪狼太星君 北斗弟二阴精巨门元星君 北斗第三真人禄存贞星君 北斗第四玄冥文曲纽星君 北斗第五丹元廉贞罡星君 北斗第六北极武曲纪星君 北斗第七天街破军门星君 北斗第八洞明外辅星君 北斗第九隐...
道藏(上清大洞真经)
故中央黄老元素道君，总彼列圣之奥旨，集成大洞之真经，故曰三十九章经也。又有徊风帝一、高元雄一、五老雌一，是三经者，所以辅乎三十九章之尊经耳。夫道有三奇，第一之奇《大洞真经三十九章》，第二之奇《五老雌一宝经》，第三之奇《素灵大有妙经》。故三十九章者，乃九天之奇诀，上元太素...
博兴县消炎回答： 第一章[原文][译文]“道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”);“名”如果可以用文辞去命名,那它就是常“名”(“名”也是可以说明的,它并非普通的“名”).“无”可以用来表...
汪鸦13258016224问： 《老子》第八十一章 的解释 - ？
博兴县消炎回答： 【原文】 信言不美,美言不信; 善者不辩,辩者不善; 知者不博,博者不知. 圣人不积. 既以为人己愈有,既以与人己愈多. 天之道,利而不害;圣人...
汪鸦13258016224问： 《道德经全文及译文》作者:老子TXT下载 - ？
博兴县消炎回答： 第一章 [原文]道可道也①,非恒道也②.名可名也③,非恒名也.无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥.故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;恒有欲也,以观其所徼⑨.两者同出,异...
汪鸦13258016224问： 老子道德经中的经典语句及译文给些经典的,不是要原文啊! - ？
博兴县消炎回答：[答案] 第一章 道可道,非常道 [原文] 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母. 故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. [译文] 道可以说就是路,但不仅仅就是指路.路是道的名,但不仅...
汪鸦13258016224问： 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲. - ？
博兴县消炎回答： 道德经五千多个字,但是几千年来也未必有人真正理解,所谓的解释也是肤浅的,我给你找一段来,你自己看吧第一章[原文]道可道也①,非恒道也②.名可名也③,非恒名也.无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥.故恒无欲也⑦,以...
汪鸦13258016224问： 老子第一章的意思 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲 - ？
博兴县消炎回答： 原文】 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼.此两者,同出而异名.同谓之玄,玄之又玄,众妙之门. 【俗译】 “道”是可以进行论述和说明的,然而本文所要专门讨论的“...
汪鸦13258016224问： 高中语文选修 老子五章的翻译 - ？
博兴县消炎回答： 参考译文 1天下都知道什么是美,就知道什么是丑了;都知道什么是善,就知道什么是不善了.有和无是互相生成的(有有就有无,有无就有有),难和易是互相促成的,长和短是互相比较的(没有长也就无所谓短,反过来也一样),高和下是...
汪鸦13258016224问： 老子的“敦兮其若朴,旷兮其若谷”是什么意思? - ？
博兴县消炎回答： 出自《老子》十五章,意思为“形容纯朴得好像未经雕琢,旷达得好像高山空谷”.《老子》原文与译文 第十五章 1 古之善为道者,微妙玄通,深不可识.夫唯不可识,故强为之容:2 豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰...
