翟永明+人生在世
李白最经典的送别诗,《宣州谢朓楼饯别校书叔云》赏析
这首诗是李白被唐玄宗赐金放还之后，隐居在宣城时创作的。从这个背景来看，诗的开头两句，李白是在告诉李云，他最近很心烦，但是并不是因为过去的事。过去的事情已经发生了，你想挽回是不可能的。人要向前走，但是人生在世，烦恼怎会少得了呢?所以他现在心烦的事情，是当下正在发生的事。李白没有写...
道家 无为而无不为 如何看待
观点二：李书光认为“无为”并非主张什么事情都不必干 人生在世，必然要作事，不做大事，也会做小事，不做好事，便做坏事。好事有利于人民，有利于国家，有利于人类社会，坏事有损于人民，不利社会安定与进步。老子却主张“无为”，实在令很多人无法接受，甚至有不少学者认为老子思想秃废，消极无可取。老...
在家念佛号需要注意什么
1、在家念佛、供佛，设立佛坛，通常都先请人为佛菩萨圣像开光，同时要选择日期，勘定方位，这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言，这无可厚非；开光表示慎重，择定日期和方位，表示祈求吉祥。当然没有民间信仰中所想像的那些问题，只要自己认为是最尊贵的位子，以最虔敬的心情和最适...
用什么样的心态面对纷纷扰扰的世界与高高低低的人生?
人生在世,因为将死亡与活着看得最重,所以孟子只说了“夭寿不二”,其实人世的一切顺逆与对立都概括在其中了。 分别心的特点就是产生二元对立的认知与体验,没有分别心,这种二元对立与体验就无处安身了。没有分别心之后,并非如木头石块一般无知无觉,而是有一个明明了了、空空洞洞的远离二元分别的觉知性存在,这个无...
昨日之日不可留乱我心者今日之日多烦忧出自哪里
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》——唐·李白。弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。唐朝天宝末年，李白在宣城...
2021-11-14略说《中国净土宗》十五
十六、人生在世,皆不能免疾病死亡之苦,当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。 十七、睡时当默念,不宜出声。宜只念阿弥陀佛四字,以免字多难念。若衣冠不整齐,或洗澡、抽解、或至不洁净处,均须默念。默念功德一样,出声于仪式...
范缜传《南史》文言文答案
范缜回答说:“人生在世如同一棵树上的花同时开放,随风飘落,有的轻拂帘幌落到了茵席上面,有的受篱墙阻隔落到粪坑里面。 落到茵席上的,你像是殿下;掉入粪坑的,就好比是下官。富贵贫贱虽然也是途径不同,因果报应究竟在哪里呢?”萧子良不能使范缜屈服,但对他的言论深感惊奇。 范缜回来后进一步论证自己的见解,...
经过千锤百炼,才能活在世人的心中
富楼那要到边远地区传教，要将生命献给佛陀；永明禅师的「将此一命，供养众生」，都展现了他们的英勇和豪情，令人肃然起敬。一个人如果不愿意「粉身碎骨」，对世间能有什么贡献？我们即使做不到「壮烈行仁」，至少要有这样的理念，才能在人间留下清白。如果你不把功绩留在人间，不把牺牲、佳言、...
《南齐书》卷二十二 列传第三◎豫章文献王
嶷临终,召子子廉、子恪曰:"人生在世,本自非常,吾年已老,前路几何。居今之地,非心期所及。性不贪聚,自幼所怀,政以汝兄弟累多,损吾暮志耳。无吾后,当共相勉厉,笃睦为先。才有优劣,位有通塞,运有富贫,此自然理,无足以相陵侮。若天道有灵,汝等各自修立,灼然之分无失也。勤学行,守基业,治闺庭,...
我们要相信这个时代就是三千多念前佛说的五浊恶世呀?
3、烦恼浊：使世人生起烦恼的浊，有「贪、瞋、痴、慢、疑」等五种习气，另有「分别、妄想、执著」烦恼。4、众生浊：在三界火宅，六道轮回里的众生，有天、人、阿修罗、鬼神、畜生、地狱。其实这六道之中，何止千万亿类别的众生，使世间成为苦恼污浊。以人类来说，天堂地狱，唯心所造，心中生起了...
盱眙县阿咖回答： 翟永明作为80年代的一个女性诗人,有着鲜明的女子女性意识和女性话语的自觉.她一其独特的视觉书写女性经验,表达女性意识和心理的隐秘,传达女性独特的个人生命体验. 她以一种平静而深邃的忧伤,洞穿了女性长期受男性秩序压抑和遮蔽的生存真实. --摘自《当代文学史》上对翟永明的描写,至于如何解读,这个就不好说了.
贲桑13060579646问： ＂翟永明 母亲＂的评论 - ？
盱眙县阿咖回答： 翟永明,1955年出生于四川成都,祖籍河南.1974年高中毕业即下乡插队,于1976年回城,1980年毕业于成都电讯工程学院,1981年始起发表诗作.翟永明是一位在创作上有着非常明确性别意识的女诗人.从其作品上就可看到诗人将女性独特...
贲桑13060579646问： 翟永明的诗歌《母亲》在表达方式上有什么特点 - ？
盱眙县阿咖回答： 翟永明的《母亲》不是简单的把母爱处理成单纯的博爱或泛爱的普遍性主题,而是把这一主题和其他有关自我主体性活动的母题联系在一起.女性通过自己的身体,从母亲到女儿,在身体的创伤中铭刻着历史全部存在的处境:孤独的、纯粹的爱、无法避免的诞生和分离的感觉、死亡的必然性与它作用在女儿身上的力量…… 风格特征:在针对女性经验的不断挖掘中所寻找的复杂性,达到了对于男权文化的反思,因而具备了女性主义的意义.
贲桑13060579646问： 语文阅读:《人生无草稿》 - ？
盱眙县阿咖回答： 1.草稿--人生在世的时间;字--人生奋斗的足迹;纸--人生 2.人生在世生命和时间都是有限的,我们不要去虚度光阴,人生短暂,不要白白浪费,朝着目标勇往直前,给黑白的人生涂上绚丽的色彩
贲桑13060579646问： 求瞿永明的《母亲》 - ？
盱眙县阿咖回答： 《母亲》 翟永明 无力到达的地方太多了,脚在疼痛,母亲, 你没有教会我在贪婪的朝霞中染上古老的哀愁.我的心只像你 你是我的母亲,我甚至是你的血液在黎明流出的 血泊中使你惊讶地看到你自己,...
贲桑13060579646问： 翟永明融巫与神于一体的女性抒情主题形象 - ？
盱眙县阿咖回答： 压抑是八十年代女诗人的诗歌基调,黑色的意识,黑色的视觉情感.黑色具有了无限的隐密性和包容性.翟永明融巫与神于一体,巧妙地与文化意义上的女性生理和心理特性发生契合,...
