网友另类解读论语
论语经典名句关于友谊
1、曾子，曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠呼？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》第一）译：曾子说：“我每天都会几次反省自己：为别人做事是不是尽心尽力？与朋友交往时是不是很诚实？有没有温习老师传授的知识？”2、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友...
论语解释
这是翻译：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”告诫人要叫益友，懂得分辨好坏
怎样解读《论语》
我读《论语》并没有程颐那种“句句而求之,昼诵而味之”的感受,倒有黑格尔和莱布尼茨的感受。 第四节《论语》解读 本书所取《论语》版本是:民国时沈知方主稿 蒋伯潜注释的《四书读本》,现在由浙江人民出版社出版。这里对《论语》逐条注疏和解说,力排汉儒、宋儒的曲解,力争恢复孔子等人的原义。凡是重复的内容,...
论语中:友直、友惊、友多闻,益矣。 这句是啥意思?
第一句：与正直的人为友，与诚信的人为友，与博学的人为友，这是有益的。第二句：这句话是孔子对“好学”所发表的言论，并不是针对物质与精神二者。不过从“君子食无求饱，居无求安”（饮食不求满足，居住不求安适)说来,孔子是重视精神甚于物质的，但并不是说不要吃饭了，活下去是我们生活在...
论语翻译及延伸解读(十二)—颜渊篇
子张对士达标准的解读，揭示了名实之间的区别，真正的“达人”追求本质的诚实而非虚名。孔子的崇德、修慝和辨惑，教导我们先付出后收获，严于律己，远离怨恨，这对于领导者来说尤其重要，他们应亲近贤能，远离小人，为事业的兴衰而努力。在交友之道上，孔子提倡温和的忠告，避免强加于人，选择能共同成长的...
论语六则原文
【原文】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【翻译】孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”【原文】子曰：“温故而知新，可以为师...
阅读下面《论语》三章,回答问题。 子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅...
1【子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”】【注释】事：侍奉，照顾。贤贤：第一个“贤”字作动词用，尊重的意思。贤贤即尊重贤者。易：有两种解释；一是改变的意思，此句即为尊重贤者而改变好色之心；二是轻视的意思，...
孔子在《论语》里说∶“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻。这里...
论语 孔子曰：“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.”有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友,有益处；与走邪门歪道的人交朋友、与谗媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友,有害处.
孔子曰:“益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔...
意思是：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的，出自《论语》，原文如下：孔子曰：“益者三友，损者三友。友直...
孔子说:损友有三友,益友有三友。请问损友有哪三友?益友有哪三友!求学...
损友：友便辟，友善柔，友便佞。益友：友直，友谅，友多闻。《益者三友，损者三友》选自《论语·第十六章·季氏篇》，其原文为：孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”译文：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友...
烈山区对乙回答： 曾经有一位老师将孔融让梨的故事讲给学生听,让学生交流这个故事的感受,学生们大多都说孔融具有谦让的美德、要如何学习云云.唯独一名学生,语出惊人:如果孔融不让梨,他的哥哥们会揍他.这是他不得已的选择.也许在他哥哥们的眼里,他这不是谦让,而是一种屈服. 细细分析故事的本身:兄大弟小,兄之于弟是强者,弟之于兄是弱者;梨有大小,大梨乃大利者,小梨乃小利者.强者占大利,弱者占小利,何来谦让?要是强者将占据大利的机会让给弱者,这才叫谦让(因为强者本来就有力占据大利).
藤急14754959433问： 论语中的经商之道 - ？
烈山区对乙回答： 赵普说:“半部论语治天下”.虽然,这有些夸张,但读书就应该如此,从无中读出有,从一中读出二,举一反三.你提的这个问题很好,让我们从另外一个角度重新探读论语. 我对经商没多大研究,一个朋友的关于此种问题的解答还是蛮不错...
藤急14754959433问： 解读《孔子论友》 - ？
烈山区对乙回答： 《论语》心得之孔子论友 一个人有什么样的朋友,直接反映着他的为人.要了解一个人,你只要观察他的社交圈子就够了,从中可以看到他的价值取向.这就是我们经常说的“物以类聚,人以群分”.人们常说:“在家靠父母,出外靠朋友.”...
藤急14754959433问： 帮我写一下这2篇论语的赏析(高分哦)？
烈山区对乙回答： 第一篇:子曰:“乡愿,德之贼也.” 乡,《论语》里指的是乡党,即家乡的人;愿,后人通俗的解读是外表恭顺、但内心坏透的人.乡愿这个词,最简捷的翻译是:伪君子.贼,这里有破坏、败坏的意思.这句话译成白话文就是:家乡的那些...
藤急14754959433问： 有关论语的解读？
烈山区对乙回答： 没有什么不当的!单个文字可以解释多种意思!比如子贡问孔子让老师送他一个字,终身受用!孔子说那就恕吧.可是单一的一个恕字能用终身?不然.可以看出每个字的解释都多方面多原理的!
藤急14754959433问： 孔子论语解释？
烈山区对乙回答： 刚:坚强正直.毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎.而“仁”是中国古代一种含义极广的道德范畴,本指人与人之间相互亲爱.孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界.
藤急14754959433问： 《论语》的读法和解释 - ？
烈山区对乙回答：[答案] 《论语》读法 从前,我之所以读一本书是因为它来到了我的手边,而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它.后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我却懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能...
藤急14754959433问： 请教懂古文《论语》的网友 - ？
烈山区对乙回答： 第二句: “邦有道,危言危行”原文出自于《论语》卷七 宪问第十四.《论语注疏》作者:(魏)何晏 注;(宋)邢昺 疏,其中注疏:子曰:邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙.” 子曰:“有德者,必有言.有言者,不必有德.仁者,必...
藤急14754959433问： 善人们,帮忙解读一下论语里面的内容？
烈山区对乙回答： 原文】 1·16 子曰:“不患(1)人(2)之不已知,患不知人也.” 【注释】 (1)患:忧虑、怕. (2)人:指有教养、有知识的人,而非民. 【译文】 孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人.” 【评析】 这段话是孔子对自己学生所传授的为人处世之道.在孔子的观念中,“学而优则仕,是一种积极入世的态度.这里的潜台词是:在了解别人的过程中,也使别人了解自己.孔子积极鼓励弟子从政,而从政的一个基本门路在于使别人了解自己.要想让别人了解自己,自己首先要了解别人——这就是现在所说的换位思考.
藤急14754959433问： 《论语》的解释 - ？
烈山区对乙回答： 我试着解释:曾子在孔子众弟子之中,是比较勤奋但却愚的一位,曾子在道德修养方面做的很好,但不能体会孔颜之乐,也不能如孔子那样上达天命,而得自由之境,所以曾子说“战战兢兢......”其实对待《论语》和孔子思想时,也要避免曾子的态度,因为如果把道德变为自我的束缚,那么道德就走向了生命的反面.谢谢
