索达吉堪布教言
作者&投稿：出萧 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
为什么说人格稳重非常重要
达吉堪布重新传讲 稳重何为稳重之士夫，即是正直可信者，若无稳重之胜德，则如水面之涟漪。 何者方能名为稳重之士夫？即是正直、可信赖者；如果不具备稳重这种殊胜功德，则其他功德即便暂时具有，亦会如水面涟漪一般，不可能长久存在。此宣说稳重功德之内容，可从身语意等方面进行敷布。什么样的人才...
如何进行自我分析?
实际上,这个自由联想的过程,内在是有客体在陪伴你的,这个客体可能是你内化了的咨询师,愿意倾听你一切可笑的隐秘的想法,也可能是一个能保护你陪伴你的大我,在你之上更宽阔更无为地在看着你,照顾你。即使是走到宗教的领域,这个客体也有迹可寻,四川五明佛学院的索.达吉堪布,就曾告诉过大家这样的方法,假如你异常的...
密宗五加行十七种疑难汇解:四,没有传承可不可以修
4、对于慈诚罗珠堪布的讲法和《普贤上师教言》的译序上的话，我认为也并没有矛盾的地方，堪布说的是如果没有传承“不能算正规的修法”这个是从完整意义的角度上讲的。按照密宗修法的一般意义，如果没有传承的确不能称为完整的正规修法，而且其修法的效果和安全性也没有一个保证。但是对于一般的...
安宁区热炎回答： 一般来说,为你灌顶、传密法、讲窍诀的上师,可以称根本上师.还有就是,如果你依靠某位上师的教言——无论你是否见过他,让你在心性上有所证悟的上师,也是根本上师.
弥谦13778433131问： 索达吉堪布:佛经中为什么认为女身不如男身,佛教网 - ？
安宁区热炎回答： 1.女身陋劣,恶露浸淫.男为七宝之身,女为五漏之体.何名五漏,一漏不能为身主.二漏不能为家主.三漏不能为人立.四漏不能为物主.五漏不能为圣主. 2.女人有五障:一者不得作梵天王.二者不得做帝释.三者不得作魔王.四者不得作转轮圣王.五者不得作佛身.要女转男身,才可以作.
弥谦13778433131问： 索达吉堪布精彩开示:为什么学佛 - ？
安宁区热炎回答： 法师开示(摘录):如果我们没有学佛,来世间只是追求权力、地位、财产、感情、家庭,人生几十年很快就过了.假如人死如灯灭那还好,但关键是事实并非如此,我们的心识还要随业力在轮回中不断流转,这一点依靠教证、理证完全可以成...
弥谦13778433131问： 嗡啊吽要念多少遍 - ？
安宁区热炎回答： 念“嗡啊吽”十万遍的的功德利益嗡阿吽—是身口意最殊胜的精华嗡———是五方佛报身圆满 阿———是法身不变圆满 吽———是化身莲师尊前圆满 嗡阿吽—可以获得法报化三身 嗡阿吽—可获得身、口、意的成就 嗡阿吽—是三传承(密意/...
弥谦13778433131问： 《极乐愿文》在哪里可以找到? - ？
安宁区热炎回答： 极乐愿文 乔美仁波切造 索达吉堪布译 此乃我所修持法,思维饶益多众生, 手虽痛却勤书写,若有欲抄者应借. 无有胜此之功德,无有更深之教言, 乃是吾之根本法,精进修持勿舍弃. 此属显宗法要故,未得传承亦可诵. 唉玛火! 自此日落之...
弥谦13778433131问： 索达吉堪布:转经轮的功德无与伦比,修什么法都会圆满成功 - ？
安宁区热炎回答： 倘若经常使用转经轮,可任运成就息增怀诛一切事业,平息自相续中的贪嗔烦恼,灭除世间上的灾难,遣除风胆涎疾病,摆脱地水火风的违缘,以及一切非时的横死苦难.手转经轮者,还可以增长菩提心、善心、生圆次第的境界,获得无迷智慧...
弥谦13778433131问： 索达吉堪布:初学者该怎么修行 - ？
安宁区热炎回答： 修行要有次第,像《大圆满前行》里讲的:先修“人身难得”,知道了人身很难得,你就会珍惜它,不能用它造恶,而愿意行善;之后修“寿命无常”,修的时候你会有种紧迫感:现在自己虽然年轻,但年轻很快就消失了,人终归一死,死期又...
