索达吉堪布所有视频
素达吉堪布讲解十八罗汉仪轨
大班智达夏迦西日造 索达吉堪布译 顶礼金色庄严佛，观不厌足无伦比，一面二臂跏趺坐，作压地印等持印，加持上师久住世，加持佛法遍兴盛。1、顶礼圣尊因竭陀，居于底斯大雪山，一千三百罗汉绕，手持香炉及佛尘，加持上师久住世，加持佛法遍兴盛。2、 顶礼圣尊阿氏多，居仙人山水晶林，一百罗汉所围绕，...
达吉堪布开示:闻法和念经哪个功德更大
都同样的没有功德！只闻不悟、只念不参，如做无米之炊，都是做表面文章，何来功德？识其义、明其理、照其修才是真功德。
为什么说人格稳重非常重要
达吉堪布重新传讲 稳重何为稳重之士夫，即是正直可信者，若无稳重之胜德，则如水面之涟漪。 何者方能名为稳重之士夫？即是正直、可信赖者；如果不具备稳重这种殊胜功德，则其他功德即便暂时具有，亦会如水面涟漪一般，不可能长久存在。此宣说稳重功德之内容，可从身语意等方面进行敷布。什么样的人才...
有人觉得闻思背诵不算修行,是这样吗
达吉堪布：有些人认为修持佛法很重要，但背诵、闻思没什么具体可修的，所以不是修行，并不重要。其实这种想法完全错误，什么是“修”？修就是串习，只不过有时串习一处、有时串习多处罢了，以此标准进行衡量，背诵、闻思绝对是修行！不管修什么法，发心都要以善心来摄持。比如明天考试时，大家若发愿：...
心脏病人应该看什么书来学会平心静气的生活
《苦才是人生》，这是萦达吉堪布的书，不过如果这人有文化的话，建议可以买南怀瑾的书，在京东，当当都有
如何进行自我分析?
即使是走到宗教的领域,这个客体也有迹可寻,四川五明佛学院的索.达吉堪布,就曾告诉过大家这样的方法,假如你异常的痛苦和灰心的时候,想象着菩萨在你面前,把自己的痛苦好好哭诉一场,想象着得到她的照顾。当情绪宣泄之后,你也就平静了,不会去干一些莫名其妙的事情。 实际上,在这个自由联想的过程中,我们首先在一个...
人死后会有灵魂吗,为什么?请客观,科学地回答!
人是有灵魂的，死了灵魂也就没了，活着的人才会有灵魂，灵魂就是你的意志，灵魂就是你的心灵，背着棺材跳舞，带着灵魂漫步！听说过这句话么？所以你的问题答案是没有！
彭州市复方回答： 第一视频 进去点佛学 然后高僧大德 索达吉堪布 他的所有视频都有
边娇17796104874问： 请问哪个网站能下载上师索达吉讲的《学集论》和《入行论》的视频全集呢? - ？
彭州市复方回答： 智悲佛网可以
边娇17796104874问： 心经中的是大神咒是什么意思? - ？
彭州市复方回答： 索达吉堪布:《心经讲记》 丁五、(宣说具有功德之密咒):故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒.能除一切苦,真实不虚.对于这一段,荣顿大师解释道:以上已经宣讲了基道果之般若,同时也宣说了般若空性...
边娇17796104874问： 索达吉堪布主讲 大圆满前行广释 入菩萨行论 一共各多少集？
彭州市复方回答： 入行论201集,http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77净土班:http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=457加行班:http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=70
边娇17796104874问： 索达吉堪布《什么是密宗》 - ？
彭州市复方回答： 阿弥陀佛!阿弥陀佛!
边娇17796104874问： 索达吉堪布:如何才能使修行稳固持久,不会倒退 - ？
彭州市复方回答： 阿弥陀佛 问:如何才能使修行稳固持久,不会倒退?索达吉堪布答:在实际修持的时候,要特别注意的一点是,绝不能好高骛远,只求高法,而将一些加行法置之度外,不予实修.如果首先以观修无常来修炼自心,那么相续中便可易如反掌地生起一切道的功德.而且所产生的功德也会稳固持久,不再退转.大格西博朵瓦对此是这样说的:“不忆念无常的一切修法就好似冰上的建筑一般,悠闲自得之时似乎自己也的的确确具有空性等的修证境界,可是一旦遇到紧要关头时,便彻底崩溃;如若生起无常之心,则修行不会倒退;倘若未生起无常之心,则一切修法都会退步;如若生起无常之心,那么菩提心与空性等一切功德如同堆积财物一样不断增多.” ——《山法宝鬘论》
边娇17796104874问： 索达吉堪布精彩开示:为什么学佛 - ？
彭州市复方回答： 法师开示(摘录):如果我们没有学佛,来世间只是追求权力、地位、财产、感情、家庭,人生几十年很快就过了.假如人死如灯灭那还好,但关键是事实并非如此,我们的心识还要随业力在轮回中不断流转,这一点依靠教证、理证完全可以成...
边娇17796104874问： 索达吉堪布开示:亲人和怨敌的关系 - ？
彭州市复方回答： 亲人、怨敌是互为冤亲债主的、非常复杂的缘份关系,今生的亲人,可能是过去的亲人,也可能是过去的怨敌.这个缘份要从三世,乃至多世因果去观察,能够详细明了的只有智慧通达,神通具足的圣者,凡夫是不得而知的.
