箴言书1章逐节讲解
彼得后书1章;箴言24章
彼得后书1章 因此，他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上情欲来的败坏，就得与神的性情有份。（彼后1：4）我们里面是什么，我们活出来的就是什么。如果我们里面充满了情欲、私欲、嫉妒、纷争、苦毒，我们活出来的就是败坏的生命。如果我们里面充满的是神的性情，是爱人、和平、宽容...
诫子书文言文常识
1. 文言文 诫子书 《诫子书》全文不足百字,言近旨远,含意隽永,是诸葛亮处世立身的智慧结晶。《诫子书》带给我们的不仅是优美的文辞、丰富的蕴含,更有诸葛亮志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。从《诫子书》中,我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛,体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲思,所有这...
【书法 理论】项穆《书法雅言》(附译文)(1-5)
宣圣作《春秋》子舆距杨、墨,惧道将日衰也,其言岂得已哉?柳公权曰“心正则笔正”余则曰“人...既推二王独擅书宗,又阻后人不敢学古,元章功罪,足相衡矣。译文:古文字的产生,肇始于仓颉;隶书的...追求枝节奇异的人,其书法雕琢描画而过于苛细;雄奇壮伟的人其书法本来就乏于从容和缓;委婉畅快的人其...
以赛亚8章逐节正确解释
以赛亚8章逐节正确解释如下：1、在第一节，神命令我去写上“迅速掠夺，快速抢夺”的话语。这是神对亚述来袭的预言。神告诉我，亚述将会来攻打以色列，并成功地占领一些地区。2、在第二节，神告诉我，我应该将这个预言公之于众，并让人们留意。我将这个预言写在两块大字版上，一块给我信实的见证人...
箴言3章逐节解释是什么?
箴言3章逐节解释是因为它必将长久的日子、生命的年数与平安，加给你。不可使慈爱、真实离弃你：要系在你颈项上，写在你心版上。当我们不忘记神的指教，谨守他的诫命就可以得到2～3节的应许。箴言第1章给我们立下基础，告诉我们智慧是真正的亨通和生命。这智慧就是神的话。第2章告诉我们怎样领受...
兰亭集序文言文
序,文体名,是对书籍和文章举其纲要、论其大旨的一种文字,相当于引言。 【作者简介】 王羲之(公元...讲解:“诸”为合声词“之于”,“之”代所言内容,“于”与其宾语“怀抱”组成的介宾短语作状语;“...注释 1、永和:晋穆帝年号,345—356年,上巳节,王羲之与谢安,孙绰,支遁等名士共四十一人在兰亭集会,...
传道书的传道书讲解
主要内容 人生的虚空 （《传道书》第1章第1节参-《传道书》第3章第22节参）。这本书开宗明义地道出全书的主题：“虚空的虚空。”招聚者说：“虚空的虚空，凡事都是虚空。”人的一切劳碌带来什么益处呢？世代辗转相传，大地的自然循环生生不息，“日光之下并无新事。”（《传道书》第1章第2节...
箴言二十章逐节解释
下面是箴言书第二十章的逐节解释：酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷，凡因酒错误回答的，就无智慧。这句话告诫我们饮酒过量会导致荒唐和无智慧的言行。君王脸上的威吓如同狮子吼叫，惹动怒气的，是得罪己命。”这句话提醒我们要尊重权威，不要轻易惹恼有权势的人，因为这可能导致严重的后果。远离争吵是人的...
张济父千秋文言文
使者曰:“以上书言事故。” 单于曰:“苟如是,汉置丞相,非用贤也,妄一男子上书即得之矣。”使者还,道单于语。 武帝以为辱命,欲下之吏。良久,乃贳之。 然千秋为人敦厚有智,居位自称,逾于前后数公。初,千秋始视事,见上连年治太子狱,诛罚尤多,群下恐惧,思欲宽广上意,尉安众庶。 乃与御史、中二千石共...
宗元字子厚文言文翻译
蔡确被罢,章惇不安,就驳斥司马光所改的役法,达数千言。大略说:“保甲、保马法一日不罢去,有一日...呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相徵逐[63],诩诩强笑语以相取下[64],握手出
麻山区舒肝回答： 【箴一1】「以色列王大卫儿子所罗门的箴言:」 〔吕振中译〕「大卫的儿子以色列王所罗门的箴言:」 〔暂编注解〕所罗门王以智慧闻名当日世界,据《王上》四32记载,他有神赐的极大智慧,超过东方人和埃及人,作有箴言、诗歌数千....
贰油19563267012问： 圣经箴言书1章26节讲解 - ？
麻山区舒肝回答： 【箴一26】「你们遭灾难,我就发笑;惊恐临到你们,我必嗤笑.」 〔吕振中译〕「那么我、我当你们遭难时、也必发笑,当恐惧临到你们时,我也必嗤笑;」 〔暂编注解〕愚昧人对救恩的邀请一笑置之,智慧自然不理会他们的痛苦.亵慢人和愚顽人既嘲笑生命的道,他们求救的呼吁只能得到严正审判的响应.
贰油19563267012问： 旧约圣经箴言书1章33节解释 - ？
麻山区舒肝回答： 【箴一33】「惟有听从我的,必安然居住,得享安静,不怕灾祸.”」〔吕振中译〕「惟独听我的、必安然居住,得享宁静,免受灾祸的恐怖.」〔暂编注解〕“得享安静”.即不受烦扰.凡留意神智慧的劝勉,顺从智慧训诫的人,在这苦难的世界里会有平安.他们同情受苦的人,但他们不必为自己担心.他们凭着信心仰望所应许的拯救(见诗16:9).
贰油19563267012问： 箴言一章二十三节经文解经 - ？
麻山区舒肝回答： 【箴一23】你们当因我的责备回转,我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们. 〔注解〕“将我的灵浇灌”亦作“将我的心倾注”.智慧如不断涌流的泉源,凡愿意接受的,可以从这泉源得到滋润和力量.这是对愿意顺从者的应许;换句话说,肯听从的人会得到更多智能和知识.灵:可以理解为“心”、“意向”.此灵是智慧与聪明的灵、谋略与才华的灵,也是知识与敬畏耶和华的灵.总而言之,这意味着圣灵或圣灵的工作.愚昧人,亵慢人和愚顽人如果回心倾听,智慧就会教导他们,并向他们灌输重要的知识.同时神的圣灵会感化他们,引导他们悔改.圣灵赐予的程度,是根据接受者的态度,而不是根据赐圣灵的神.(网上资料 主内共享)
贰油19563267012问： 箴言第一章第二十到三十三节是什么意思 - ？
麻山区舒肝回答： 希伯来人喜欢用拟人法描绘山、树等自然事物或抽象概念.约伯记最先以拟人法表现了智慧,使智慧具有位格.尤其第8章,几乎等同了智慧与基督.所有智慧的源泉都是神,因此神与智慧同等. 智慧在街市上呼喊在城门口发声,为要传达给他们真理,叫他们脱离愚昧.因为你们当因我的责备回转;我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们.
贰油19563267012问： 《圣经》 箴言 一章七节的意思 - ？
麻山区舒肝回答： 您好!最令人讨厌的一种人就是那些自以为知道一切的人.他们对一切事皆有一种武断的看法,不肯听新的建议,恨恶管教,不肯学习.所罗门称这种人为愚妄人.不要自以为万事皆知,要虚心听取别人的劝告,尤其是听认识你、又能给你宝贵意见之人的话,也要学习怎样从别人身上学到功课.要记住只有神明了万事.
贰油19563267012问： 圣经箴言1章32节什么意思? - ？
麻山区舒肝回答： 这是所罗门犯罪后的自我体会,因为他背弃了耶和华的道
贰油19563267012问： 《圣经》箴言书一章十二节是什么意思? - ？
麻山区舒肝回答： 好象就是不要随着自己的恶 把好的一面给争没了
