简述韩愈师说中的教师观
韩愈师说
教育的方法论 韩愈认为，教育的方法应该以“师道”为核心。他认为，只有教师具备高尚的道德品质和卓越的学识，才能够激发学生的学习热情和自我激励，从而使他们能够充分发挥自己的潜力。其次，韩愈主张“以易传道”。他认为，教师应该以易经为基础，将其应用到教学中，使学生能够通过易经的阐释，领悟到道德、...
韩愈的《师说》提出了哪些主要教育观点?
(1) 在关于教师的任务的论述中，韩愈提出“古之学者必有师，师者，所以传道、授业、解惑也”的著名论断。教师这三项基本任务是紧密相连的，重在传道，授业是为传道服务的，古文、六经之文只不过是载道的工具，而传道又是通过授业完成的。这体现了“存师卫道”的儒家传统的基本精神，把“传道”当作首要...
韩愈师说表达师生关系相对教与学可以相长的观点
《师说》中,韩愈眼中的师生关系是：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。【《师说》理解性默写】1、韩愈认为老师的职能是： 师者，所以传道受业解惑也 。2、韩愈认为择师的标准是： 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。3、韩愈眼中的师生关系是...
韩愈的《师说》中,作者是如何批判“耻师”现象的?
《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。
师说韩愈原文和译文
唉！（古代那种）跟从老师（学习）的好风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠，君子们认为（是）不值得一提的，现在君子们的见识竟反而比不上（他们），可真奇怪啊！圣人没有固定的老师，孔子（曾）以郯子、苌弘、师襄、老聃为师，郯子这些人，他们的贤能（都）比不上孔子...
韩愈在《师说》一文中对“师”的职责有独到的见解___,___。
《师说》中，作者首先说明了“师者，所以传道授业解惑也。”说明老师的职责是传授知识，解决学生的疑惑。而后文又增加了“授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”说明韩愈认为老师不仅是教会学生学问的人，更应该教会他学习的方法，对待学问的态度，以及处世之道。引用其原文，即“弟子不必不...
韩愈在师说中提出选择老师的标准两句
在帮助的时候要留有空隙让他们自己去探索、去发现。二、原句：是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也.翻译：因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。解说：孔夫子倡导有教无类，而韩愈所在的时代门第之间隔阂巨大，韩愈希望倡导先人精神 ...
师说中韩愈为什么称赞李蟠
《师说》中韩愈称赞李蟠有三个原因：1、因为当时流行的是绮丽骈文，而古文并非主流，只是韩愈等几个人在倡导，因此好古文本身就是不拘于时的做法；2、据韩愈师说，当时的拜师流行的是以地位拜师，而且很多人都羞于拜师以为是不如人的表现，而李蟠拜师韩愈，说明李蟠 不拘于时；3、由于以上两个原因，...
《师说》中,韩愈认为老师的作用是那三点?就其中一点谈谈你的理解。
传道 受业 解惑 传道就是说教给人知识和做人的道理，是老师之所以是最神圣的职业的重要原因！
韩愈《师说》
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。全文翻译：古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授儒家经典著作、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为困惑的问题...
开原市彼优回答：[答案] 在著名的《师说》一文中,韩愈提出了他对教师问题的独特看法.他认为,教师的职责,在于“传道,授业,解惑”.由于人不是生下来就无所不晓的,故而必定有对事物迷惑不解的时候,这时,如果不去求师,则那些疑惑就不会得到消除.但韩愈并没...
秦柴13928929152问： 韩愈在《师说》中阐明了自己的择师观:“是故 , ,道之所存,师之所存也.” - ？
开原市彼优回答：[答案] 无贵无贱,无长无少
秦柴13928929152问： 唐代著名诗人韩愈在《师说》一文中对教师作用的看法是? - ？
开原市彼优回答：[答案] 师者,所以传道受业解惑也.
秦柴13928929152问： 《师说》的主要观点 - ？
开原市彼优回答：[答案] 《师说》中所论述的观点大体有以下几个方面:韩愈在阐述教师问题时,认识到了“道与师”、“道与业”、“师与生”之间既矛盾又统一的关系,含有朴素的唯物辩证法的因素.提出了教师既应忠于理想,传播真理,又要学有专长,...
秦柴13928929152问： 韩愈《师说》所深刻阐明的师道观包括哪些方面的重要论述 - ？
开原市彼优回答： 韩愈的《师说》一文是他的教育学专论,对教师理论提出了自己独到的见解. 他充分肯定了教师在人类文明进程中的重要地位.指出了教师的任务就是“传道、授业、解惑”. 从儒家的道统出发,阐明了“道之所存,师之所存”的择师标准. 他的“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点,则体现了他以学问为本、建立和谐师生关系的追求.这些看法至今对我国当代教育仍具有现实指导意义.
秦柴13928929152问： 唐代韩愈在《师说》一文阐述了教师的职业特点,他认为“师者,传道,授业,解惑也”,你认为教师的职业是() - ？
开原市彼优回答：[选项] A. 教师的工作,只是传授知识,把我们培养成有文化的一代新人 B. 教师的工作是充满闲情逸致的,有时间读书看报 C. 教师是人类文明的传播者,既教给我们文化知识又教给我们做人的道理 D. 随着信息技术的突飞猛进,现代社会人们获取知识的增多,教师职业最终会被计算机多媒体与网络信息技术所代替
秦柴13928929152问： 韩愈在《师说》中写道:师者,所以传道授业解惑也.这表明() ①教师是人类文明的传播者 ②教师承担着教书育人的使命 ③教师的责任是传授知识 ④教... - ？
开原市彼优回答：[选项] A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④
秦柴13928929152问： 师说第二段论述师道观有哪些 - ？
开原市彼优回答： 第二段是“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.”论述师道观应该是“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.”即学习与年龄长幼无关,道理存在的地方就是老师存在的地方.
秦柴13928929152问： 《师说》中,韩愈认为老师的作用是那三点?就其中一点谈谈你的理解. - ？
开原市彼优回答： 传道 受业 解惑传道就是说教给人知识和做人的道理,是老师之所以是最神圣的职业的重要原因!
秦柴13928929152问： 《师说》中论述了哪些从师的道理?这些道理在今天有哪些现实意义?《师说》韩愈 - ？
开原市彼优回答：[答案] 1.有了问题要问老师,闷在肚中永远不知道答案. 2.老师的作用:传道、授业、解惑. 3.什么样的人能做老师:在某一方面比自己强的人. 4.不要因顾忌旁人的看法而羞于提问.
