第一次华夷之辨是什么运动
在战国时期,诸侯间结盟、约誓中的“华夷之辩”是什么
杞成公死,春秋只记“杞子卒”,因为杞国未和诸夏同盟,又用夷人的礼节,所以书曰“子”不书名。 诸夏除了遵守盟誓外,盟誓的场合更要遵守规矩仪节,否则也会被视为蛮夷。如齐鲁会于颊谷,原本两国国君作揖升坛,但是此时齐人起来鼓噪,并想挟持鲁君,因此孔子便讥嘲齐国说:“两君好和,夷狄之民,何为来为?” 中原...
什么是“华夷之辩”?
因此,“化”就是“教化”之意,“华”同“化”,也就是说“华”有教化的含义,教化则必然要和“文”联系到一起来,“华”其实就是要以“文”而“化”之。 “华”同“夏”,“华”和“夏”的意思可以通用, 所以,“华”,“夏”,“华夏”,“中华”的意思都有“教化”的意思。 《唐律名例疏义释义》有言...
什么是“华夷之辩”
华夷之辨，或称"夷夏之辨"、"夷夏之防"，用于区辨华夏与蛮夷。古代华夏族群居于中原，为文明中心，因此逐渐产生了以华夏礼义为标准进行族群分辨的观念，区分人群以礼仪，而不以种族，合于华夏礼俗者并与诸夏亲昵者为华夏、中国人，不合者为蛮夷、化外之民。中国历史上"华夷之辨"的衡量标准大致经历...
华夷之辨的理论依据
华夷之辨是根据礼仪来区分华夏和蛮夷，这里的礼仪是指《周礼》、《仪礼》、《礼记》以及《春秋》。其中《春秋》是华夏礼仪的宗旨，三礼是具体的规则。子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”正义曰：此章言中国礼义之盛，而夷狄无也。举夷狄，则戎蛮可知。诸夏，中国也。亡，无也。言夷狄虽有君...
从文化的角度看,“华夷之辨”还有讨论的价值吗?
从文化的角度来看，华夷之辩是中国文化与外来文化的碰撞。周代的主要态度是轻贱蛮夷文化，自尊华夏文化。现代文化的界限并没有特别分明，因此在现代的华夷之辩中我们所要辩的是利与弊。当代有很大一部分年轻人对于外来文化的糟粕视而不见，听而不闻，只觉月亮是外国的圆，美人是外国的多，通盘接收外来...
唐朝“华夷之辩”与其他朝代有何不同?自唐开始华夷不再论民族吗?
华夷之辩来自孔子的：“裔不谋夏，夷不乱华”，春秋时期来自西北的犬戎攻破镐京，这给当时的中原各诸侯国带来不小的冲击。也就是此时，便开始有华夷的观念产生。自此这观念影响中国后世几千年之久，在历朝历代中，对华夷的辩论也是尚未停息的。在南北朝时期，胡人第一次占据中原地区，并...
唐朝“华夷之辩”与其他朝代有何不同呢?
华夷之辩来自孔子的：“裔不谋夏，夷不乱华”，春秋时期来自西北的犬戎攻破镐京，这给当时的中原各诸侯国带来不小的冲击。也就是此时，便开始有华夷的观念产生。自此这观念影响中国后世几千年之久，在历朝历代中，对华夷的辩论也是尚未停息的。在南北朝时期，胡人第一次占据中原地区，并...
蛮(华夷之辨概念中的部落集团或民族)详细资料大全
华夷之辨下,华夏对应着四方的部族。南,东,西,北分别是蛮、夷、戎、狄。 先秦“蛮方”指狁﹐又称鬼方﹐二国都在西北﹔“淮夷蛮貊”指东方部落﹐“百蛮”指北方部落﹐“蛮荆”则是指南方部落。 汉代以后被汉族用来代指非汉民族,曾被满族用来代指汉民族,也被准噶尔族用来代指满族。 基本介绍 中文名 :蛮 ...
唐朝灭亡:安史之乱是怎样导致大唐盛世毁灭
1、华夷之辨 这个大概是最常见的说法，中唐之后便有此说。近代的河北胡化论似也可归于此类，指唐廷对于归附的少数民族安置不当，从而引发当地胡化，与中央离心离德，易于被人拉拢对抗反叛朝廷。反对说也有不少，指出挽救唐廷的同样很多是胡人纯臣，而太宗对于蕃将的使用便很成功，等等。另外还有一种...
望夷宫之变是什么意思?有什么影响呢?
望夷宫之变，其实就是指“发生在望夷宫的一次宫变行动”，望夷宫之变对于当时的影响还是比较大的，因为在望夷宫之变中的受害者，是当时秦朝的皇帝秦二世，秦二世虽然不得民心，但是秦二世之死也是让很多百姓震惊了，秦朝的军队也因此而士气锐减。首先来说说望夷宫之变的时代背景，当时的...
福安市奥博回答：[选项] A. 师夷长技以制夷 B. 提倡实业救国 C. 物竞天择、适者生存 D. 提倡民主、科学
山景13548984584问： 华夷之辩 一词的来龙去脉 - ？
福安市奥博回答： 华夷之辩是先秦时期的一个论题,又可以称为夏夷之辩,主旨就是华夏族和夷族的区别. “华”是指继承中华文化的民族,“夷”原是华夏族族对非华夏族民族的统称. “华夷之辩”其实就是“居夏则为夏,居楚则为楚,居越则为越.是非天性,乃积糜使然也.”这个就是“华夷之辩”.
山景13548984584问： 标志中国民族资产阶级第一次登上政治舞台的是 - ？
福安市奥博回答：[选项] A. 洋务运动 B. 戊戌维新运动 C. 护国运动 D. 护法运动
山景13548984584问： 华夷之辩是什么意思?？
福安市奥博回答： 华夷之辩,也叫夷夏之辩.华、夏指华夏族,从血统上来看,他们主要是周族人,华指花(也可能是华山),夏是民族名.但是不少殷朝(东夷)的“顽民”也属于华夏,所以,华夏至迟在春秋时代,已经成为冠带礼仪的文明人的代称了. 夷主要指的是中原地区为中心的周边少数民族,到1840年以后的一段时期里,也指西方列强.
山景13548984584问： 19世纪60——90年代,我国历史上掀起的一场“师夷长技以制夷”的运动是什么?？
福安市奥博回答： B
山景13548984584问： 从华夷之辨理解洋务运动的中体西用 - ？
福安市奥博回答：[答案] “中体西用”论的提出在洋务运动期间具有进步的历史作用,表现在:它突破了传统的“华夷之辨”,实现了从“鄙夷”到“师夷”的转变;它突破了不识西学、轻视西学的观念,开始向引进西学、重视西学的观念转变;它作...
山景13548984584问： 材料一 “夷夏之防”和“华夷之辨”是我国传统的对外观念,这是通向近代化大门的严重思想障碍.总理衙门大臣奕欣等就批驳那种“以中国之人师法... - ？
福安市奥博回答：[答案] (1)第一小问的意义,根据材料一“批驳那种'以中国之人师法西人为深可耻者'是'不识时务'”、“重儒学轻艺事…改变这种状况”、“请英、法、俄、德四国教师,分馆教授…西学课程”、“江南制造局翻译馆…聘请英国人专译'有俾制造书'...
山景13548984584问： 中国近代史上三次思想解放运动中国近代史上有几次思想解放运动?分别是什么?什么内容? - ？
福安市奥博回答：[答案] 第一次 19世纪末,资产阶级维新派与封建顽固势力进行激烈的论战,这是资本主义与封建思想的交锋,形成了中国近代第一次思想解放潮流. 第二次 20世纪初,资产阶级革命派与保皇派展开了激烈的论战,使资产阶级民主思想得到传播,形成了中国...
