穿缦衣四句偈

作者&投稿:检施 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

佛教穿曼衣之前要说那几句话
三、受五戒后能披曼衣。

女居士搭曼衣的偈子
搭衣咒子不分男女居士:善哉解脱服,波札礼忏衣;我今顶戴受,世世常得披。唵 度波度波娑诃(三遍)

善哉解脱服 钵吒礼忏衣 我今顶戴受 世世常得披 解释
“善哉解脱服 钵吒礼忏衣 我今顶戴受 世世常得披”这是受了菩萨戒的人,在搭衣的时候所念的咒。善哉解脱服:将“解脱”这种境界比作衣服,穿在身上,赞叹顶礼。无上福田衣:“无上”是最高、没有能够超过的意思。我今顶戴受:今天我愿顶礼接受,亦是受持的意思。世世常得披:生生世世不退转。

请问,皈依佛门弟子在穿海青的时候,说的是什么?
在《佛门仪轨》中,穿海青,搭缦衣,都无需说话的。 不过每个人有自己的习惯,有的佛教人士在穿海青和搭缦衣的时候,会默默念佛号,或者默诵真言,也都是可以的。

乘度17642464129问: 授菩萨戒缦衣缦衣穿法和叠法 -
石门县丹鹿回答: 1、首先双手托起缦衣在胸前做问询礼. 2、然后把缦衣放复在左手上. 3、右手把缦衣翻开在手臂上制. 4、左手分开,右手抓住缦衣的一侧中间拎起. 5、左手抓住缦衣的下垂衣角. 6、左手翻开缦衣右前方第一层. 7、把右手...

乘度17642464129问: 僧衣的种类 -
石门县丹鹿回答: 僧衣的种类及来历 作者:释迦昌愿 袈裟(五衣、七衣、大衣、粪类扫衣、金缕衣、缦衣) “袈裟”是梵语,到了晋朝葛洪撰写字苑,才把它改成“袈裟”了.“袈裟”又叫做“袈裟野”、或“迦罗沙曳”,义译是“浊、坏色、不正色、赤色”...

乘度17642464129问: 在家念佛经是要怎样穿着才合理么 -
石门县丹鹿回答: 干净整洁就好,要注意不要裸露身体,面对经书佛像,如佛亲临,有海青的话的可以穿上,受过三皈五戒可以搭衣(缦衣),受过大乘菩萨戒可以搭五衣(这些只能礼佛诵经时穿,平时高置) 衣需净手执持.搭衣偈云"善哉解脱服,无相福田衣,我今顶戴受,世世常得披" 既披此衣、不可拜神像及家神等.故经云“此衣为解脱之服.或搭此衣、三尺五尺、后当有解脱之期.所云戏里披衣、尚有成佛之恩.况我真心披著、安无得道之果乎”

乘度17642464129问: 没穿海青和缦衣念佛有什么区别 -
石门县丹鹿回答: 有,就是穿的衣服不一样 另外,在家居士的缦衣不是随便什麽时候都可以搭的,一般是参加法会共修或是拜忏、诵戒的时候才搭.

乘度17642464129问: 曼衣什么样人可以穿 -
石门县丹鹿回答: 居士的海青主要是为了上殿表示庄重.遮挡里面的衣服. 为了表示对佛菩萨的敬重和感激我们佛弟子日常不论怎么做都是可以的,当然是在不妨碍别人的前提下了.所以什么时间洗如何洗如何穿,都是个人随性随缘的了.

乘度17642464129问: 佛教居士里,什么样的居士才能穿缦衣???? -
石门县丹鹿回答: 授了菩萨戒,登台讲经时可以搭缦衣,平时不能穿.因登台讲经就是代佛说法,大众对他的恭敬,理应如敬佛一样.

乘度17642464129问: 在家居士可以搭忏衣吗? -
石门县丹鹿回答: 阿弥陀佛! 搭衣(搭缦衣),在家居士搭缦衣,受菩萨戒才可以,受五戒没有,三皈、五戒没有衣,可以穿海青,没有搭衣的.如果说是这个念诵本里面,不知道是什么人写的?这个不可以的,我们一定要看戒经.


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