禅宗六祖慧能最终结局
关于禅宗六世祖慧能
唐中宗追谥大鉴禅师。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。陈寅恪称赞六祖：“特提出直指人心、见性成佛之旨，一扫僧徒繁琐章句之学，摧陷廓清，发聋振聩，固我国佛教史上一大事也!” 关于六祖的法号，历来志为“慧能”或“惠能”的均有。据说六祖本人不识字，但据六祖门人法海曾记载“……专为安...
禅宗六祖:初祖达摩,五祖弘忍,六祖慧能,二祖、三祖和四祖分别是谁?他们...
六祖慧能 惠能（638~713）,唐代僧人。中国佛教禅宗六祖。一作慧能。俗姓卢，范阳（今北京大兴）人。幼随父流放岭南新州（今广东新兴）。父亡随母移居南海，艰辛贫困，以卖柴为生。24岁时，得人资助，北上参学。唐龙朔元年（661）在黄梅谒见禅宗五祖弘忍。五祖乃令其随从作务，劈柴踏碓八个多月。其...
六祖慧能的真身舍利至今安坐在哪个寺院的大殿里
六祖慧能的真身舍利至今安坐在福建曹溪南华寺中。曹溪宝林寺（南华寺）是禅宗的祖庭，是六祖惠能创立南宗顿教的道场。所以惠能在新州国恩寺仙化后，真身一定要运回曹溪宝林寺供奉，既不能留在家乡新州，也不能放在祝发的广州法性寺。六祖真身是曹溪宝林寺的镇山之宝。从唐先天二年（十二月改元开元）十一...
对慧能大师一生的评价?
禅宗六祖慧能大师 惠能，被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。他弘化于岭南，对边区以及海外文化，也具有一定的启迪和影响，王维《能禅师碑铭》谓其：“实助皇王...
六祖惠能成佛了吗?如果没有,他证得的是什么果啊?
按照天台宗的理论．佛分为6种：1．理即佛．2．名字即佛．3．相似即佛．4．观行即佛．5．分证即佛．6．究竟即佛．六祖惠能大师．肯定是成佛了．因为坛经说：”见性成佛”．而能师肯定是见性了．但能师所成的佛．是哪一种佛呢．是否一定是”究竟佛”呢？我认为不是．我的理由是：释迦牟尼...
六祖慧能的故事?
慧能（唐代高僧）一般指惠能（禅宗六祖）。一天，弘忍集合门人，要大家作一首偈，察看各人的见地，以便付法。大家仰望着神秀，作为东山会下的教授师，神秀并没有自信，可又不能不作偈，于是将偈写在廊下的壁上。惠能知道了，以为神秀偈没有见性，也就作了一偈，请人写在壁上：菩提本无树，明镜...
佛教禅宗里的五祖是弘忍,六祖是慧能。那一祖、二祖、三祖、四祖是谁...
初祖达摩、二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一个石洞里面壁静修，时间长达九年。他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天平三年（536年）达摩...
六祖慧能的生平
惠能父亲早亡，家境贫穷以卖柴为生。一次，惠能卖柴回家的路上听到有人读诵《金刚经》之中‘应无所住而生其心”时，便萌生学习佛法之念。他去黄梅双峰山拜谒五祖弘忍，由此开始了学佛生涯。佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子...
六祖有没有神通?
自六祖后，唯传心印，不传衣钵，禅宗法脉流传至今不断，禅宗后分五宗，分别为曹洞宗、临济宗、云门宗、法眼宗和沩仰宗，虽分五宗，确同一心印，法脉相承，灯灯相续 六祖慧能大师春秋七十有六，二十四岁得传衣，三十九岁出家，说法利生三十七载。得旨嗣法证悟者四十三人，开悟者不计其数。流传坛经以显...
为什么六祖慧能真身至今还保存完好呢?
站在佛教的观点看:佛教认为，佛菩萨或高僧大德圆寂后，可得舍利。《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后，其身体经久不烂，常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。我们所说的肉身菩萨，就是佛教所说的全身舍利。《金梵明经》载：“舍利者，是戒定慧...
宜昌市迪赛回答： 在中国佛教界看来,六祖惠能大师已经成佛了.
蓬念18070327526问： 六祖惠能成佛了吗?如果没有,他证得的是什么果啊? - ？
宜昌市迪赛回答： 见性,又名显自佛性.佛陀於《大般涅盘经》言:「善男子!如是菩萨位阶十地,尚不明了知见佛性.」十地菩萨非常非常的接近成佛,除了「无始无明」(微细的习气种子及尘沙惑)未断外,菩萨全部断尽,而如此接近佛者,尚未见佛性,从...
蓬念18070327526问： 菩提本无树明镜亦非台 本来无一物何处惹尘埃什么意思 - ？
宜昌市迪赛回答： 这个说来话长了.这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行时,他的师父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟,于是大师兄神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”慧能则对大师兄的观点提出了不同的...
蓬念18070327526问： 六祖慧能是谁? - ？
宜昌市迪赛回答： 六祖慧能(638~713) 俗姓卢,祖籍范阳(今河北省涿县).慧能于公元672年到湖北黄梅参拜弘忍大师学法.慧能初见弘忍,弘忍便问他﹕「你是那里人? 来这里求取什么 ?」慧能回答﹕「弟子世岭南人,来到这里不求其它,只求「作佛」...
蓬念18070327526问： 惠能法师的简介？
宜昌市迪赛回答： 慧能(638~713)一作惠能,唐初期高僧,中国禅宗第六代祖师.俗姓卢,原籍范阳(郡治在今北京城西南)出生在广东新兴,生活、传法于广东. 惠能(公元六三八至七一三年),俗姓卢氏,三岁丧父,家境艰贫,稍长以伐薪卖柴为业养母度...
蓬念18070327526问： 六祖慧能肉身在哪里 ？
宜昌市迪赛回答： 六祖慧能禅师的真身,现供奉于广东韶关南华寺的灵照塔中.六祖慧能大师(638年-713),俗姓卢氏,唐代岭南新州(今广东新兴县)人.佛教禅宗祖师,得黄梅五祖弘忍传授衣钵,继承东山法门,为禅宗第六祖,世称禅宗六祖.唐中宗追谥大鉴禅师.有《六祖坛经》流传于世.是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一.
蓬念18070327526问： 禅宗六祖慧能大师肉身千年不腐之谜 - ？
宜昌市迪赛回答： 舍利子是在人身前由精气神所凝,死后焚化为舍利子,六祖的情况是全身舍利子了.
蓬念18070327526问： 云浮边个最有权威? - ？
宜昌市迪赛回答： 云浮市有“石材之乡”的称誉,位于广东省中西部,居西江中游以南.东与肇庆市、江门市交界,南与阳江市、茂名市相邻,西与广西省梧州市接壤,北临西江,与肇庆市的封开县、德庆县隔江相望.属亚热带季风气候,年均气温为21.5摄氏度...
蓬念18070327526问： 慧能都悟道了还它怕什么?为何跑到南方避难十年? - ？
宜昌市迪赛回答： 六祖大师身负传法重托,所以必然要忍辱负重,他早已不计较个人得失了. 保住色身是为弘扬佛法,并非贪生怕死. 仁者祥辩.
蓬念18070327526问： 禅宗六祖惠能是谁 - ？
宜昌市迪赛回答： 被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师,对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义.惠能得到五祖弘忍传授衣钵,继承了东山法脉并建立了南宗,弘扬“直指人心,见性成佛”的顿教法门. 他弘化于岭南,对边区以及海外文化,也具有一定的...
