为什么六祖慧能真身至今还保存完好呢？
肉身岂能不腐。那都是传说而已，不过你是佛教徒，你相信他不腐，他就不腐烂。所谓佛在自心，那是信仰的力量。
从科学的角度说，哪有不腐的东西。慧能有现实版的慧能已经在千年前就死了，而信仰中的慧能已经成佛，所以永远不会腐烂。 如果你能像慧能那样有众多信徒，你死后也会不腐。
这个肉身千年不腐烂肯定是不科学的。禅宗六祖慧能在死之前告诫大家给他做防腐处理，所以才有后面的不腐烂。如果是吃素的话，在身体里还是消化成脂肪，还是一样的。所以肯定是处理过的。
站在佛教的观点看:佛教认为，佛菩萨或高僧大德圆寂后，可得舍利。《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后，其身体经久不烂，常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。我们所说的肉身菩萨，就是佛教所说的全身舍利。《金梵明经》载：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”。戒定慧之所熏修，就是佛教对肉身不烂的解释。
1、修行的结晶
纵观九华山现存的肉身菩萨，其生前无
一不修持严谨。他们虽表现各异，有的深山苦修；有的入世行医；有的现疯傻颠倒相；有的治身心于一处，一站就是三年。虽然他们修行的方式不一样，但都应机说法，利乐众生，外现凡行，内存清净。
由于他们严谨的修持，使他们的心体广大，内心清净。心无污染，行为自然高尚，他们的身体机能也随之发生了变化，潜能显现，灵异显现，有的能示现神通。这种身心的变化，是无比复杂而神奇的，戒定慧之所熏修，是佛教对肉身菩萨现象的基本解释。严谨的修持，是肉身不烂的主要原因。
2、修行者的愿心
在教内，修持严谨的高僧大德非常多，但肉身菩萨为什么这样少呢？这与修行者的愿心有直接的关系。
许多高僧在圆寂时。嘱咐将遗体火化。我曾问过一们公认的高僧，问他往坐后是否保留遗体，他说：“四大皆空，不着于相，留个臭皮囊干什么？”这是大多数修行者的观点。
至于这些肉身菩萨，他们在圆寂前嘱咐保留遗体，完全是慈悲度生的愿心。八万四千法门度八万四千种众生，这些肉身菩萨在上求佛道，下化众生的共愿之中，又发下别愿，留此肉身，以身弘法，以身说教，以身度尘，这是接引众生的一种方便。因为有些人，在看到木雕泥塑的佛菩萨时，不能产生恭敬心，认为那是假的，但在看到肉身菩萨时，觉得可亲可近，内心震撼，认为那是真的，愿意供养皈依。所以有些高僧在圆寂之前，发愿要留下肉身，顺应众生，正因为如此，从古到今。肉身菩萨不断出现。
六祖圆寂前不吃不喝数日后坐化。弟们把他的躯体放在一个有孔的台子上，下面放些生石灰，自然风干。也就像做干尸一样，然后用特殊材料在风干的躯体上填补干瘪的部分，就像用一个支架在做泥塑一样，在六祖躯体的基础上还愿六祖原貌，六祖真身也就是人的躯体与其他材料混合制成。现在放在南华寺，不让人近身观看。前些日子我还去看了一下。真身闲得很瘦小。
文革时期，六祖真身被摧毁。肢解。现在的六祖真身已经不是以前的了。
六祖是得道高僧，本人十分敬仰。以上都是个人观点，如有语言欠妥还请海涵。
世间并不是所有的事情都可以用现代科学进行解释！随着科学进步可以解释更多的事情。那些目前无法解释的现象，我们只能暂时称之为未解之谜了。
这就是正教几千年不衰的一个原因 若是没有神迹 古人可能也早就放弃这个教派了 大修行的人都会创造出奇迹来
其实很好解释，就跟舍利一样，都是人骨为什么不能风化和烧坏呢？
为什么六祖真身不能拜
在南华禅寺，六祖慧能的真身被供奉在最后的祖庭殿中，游客可以烧香礼拜。六祖慧能是广东新兴县人，他在获得六祖衣钵后，主要在岭南地区传授佛法。因此，广东有许多与六祖相关的遗迹。在这些遗迹中，南华寺内六祖的真身是最为珍贵的。六祖慧能在唐玄宗先天二年（公元713年）圆寂，其遗体安放在曹溪北岸的南华...
六祖慧能的法脉
”六祖的法号，历来志为“慧能”或“惠能”的均有。据说六祖本人不识字，但六祖门人法海曾记载“……专为安名，可上惠下能也。父曰，何名惠能？僧曰，惠者。以法惠施众生；能者，能作佛事”，此外，六祖法体真身的安放地南华禅寺亦以“惠能”为准，可知“慧能”当是讹误。代表东方思想的先哲孔子...
佛教禅宗发源地,供奉六祖慧能真身像,网传李嘉诚曾来参拜过
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六祖的真名字是什么?
他是中国历史上有重大影响的思想家之一。他初至黄梅东山寺，据传得禅宗五祖弘忍传授衣钵。后南下至南海法性寺，最后移居曹溪宝林寺（今南华禅寺）。在宝林寺，六祖慧能传教说法长达37年之久。唐玄宗先天二年（713年），慧能圆寂于国恩寺，享年76岁，唐宪宗谥号大鉴禅师。慧能圆寂后，其真身不坏，被运...
向“ 开心 ”请教: 六祖慧能真身千年不腐真有可能吗?
其中，广东南华寺慧能（638－713）之肉身，为现存最古的事例。六祖全身着衣涂漆，供奉于寺中六祖殿坛上之橱柜内。 对于肉身千年不腐的原因，现在科学始终无法解释，其实不光这一个现象还有许许多多的现象我们现在的科学都解释不了。惟有捧恭敬之心瞻仰了。 想六祖慧能大师自出家后至得传六祖衣钵，...
中国的禅宗六祖惠能有真身但为何又有舍利子?
禅宗六祖惠能是全身舍利，是舍利子的最高莲品。据佛经记载，舍利与佛法身之加持能力无二无别，大福气者方能见闻，需百劫千劫中积累善法，修佛法者才能有此善缘。阿弥陀佛，诸佛随喜。
六祖真身为何千年不腐
据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和研究，这座六祖造像是以六祖慧能的肉身为基础，用中国独特的造像方法塑造的，并没有人们传言的可以千年保持不腐。被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了...
六祖慧能肉身是真的吗
禅宗六祖慧能大师的真身是真的，虽然在文革期间遭受过严重破坏，但有幸被保存下来。
为什么六祖真身不能拜
其内脏被挖出，散落一地，肋骨和脊柱也被打断，被误认为是猪骨狗骨。六祖真身还被扣上“坏人”的帽子，遭到无情对待。尽管如此，南华寺的僧人们还是偷偷地收敛了六祖的灵骨，并将其埋藏起来，以免遭受更大的损害。六祖慧能虽然已经圆寂千年，但他的肉身却在一系列的迫害和动荡中得以保存。在平静的时期，...
关于禅宗六世祖慧能
” 关于六祖的法号，历来志为“慧能”或“惠能”的均有。据说六祖本人不识字，但据六祖门人法海曾记载“……专为安名，可上惠下能也。父曰，何名惠能？僧曰，惠者。以法惠施众生；能者，能作佛事”，此外，六祖法体真身的安放地南华禅寺亦以“惠能”为准，可知“慧能”当是讹误。 在英国伦敦大...
党马罗塞： 跳出三界和五行,叫做解脱.要解脱先要修行,发修行先要开悟(悟道),要开悟先要学习宗教.据我所知五大宗教都可得解脱,高僧大德,大贤大圣,他们死后,肉身不腐就是个实实在在的例子.他们已经出离自然规律.肉身不腐只是解脱后的一个状态,不同的人修到不同的状态.在欧洲,天主教有一些基督的圣徒也是死后肉身不腐的.这是宗教修行的证据.也是为什么基督教(天主教)2000年来还经久不衰.
防城区17337686248： 为什么六祖惠能的肉身能千年不化?？
党马罗塞： 古今中外,人体不腐的现象引起了科学界和医学界专家们的高度重视.1911年夏天,日本间谍渡边四郎以牙医的身份,在漳州步文镇活佛宫,将保留的元际禅师的肉身偷回日本,至今还在日本横滨总持寺供奉着.堪称世界独特的“肉身和尚”,...
防城区17337686248： 禅宗六祖慧能大师肉身千年不腐之谜 - ？
党马罗塞： 舍利子是在人身前由精气神所凝,死后焚化为舍利子,六祖的情况是全身舍利子了.
防城区17337686248： 六祖慧能为什么肉身不腐 ？
党马罗塞： 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 这是中国佛教禅宗唐代六祖惠能大师的开悟偈.大师开创顿悟法门,大兴禅学,使禅宗从此风行全国,速播海外.说法三十七年,度人无数.于唐先天二年,在曹溪人定二十余天,和四众告别,说偈坐脱.留下金刚不坏的肉身,既未注射防腐剂;又非真空密闭;广东气候炎热,环境潮湿;至今已历1200余年,不腐变,不枯槁;依然神态安详,栩栩如生.肉身现供奉在广东省曲江县南华寺.科学还无法解释,佛法真不可思议.
防城区17337686248： 真有肉身不坏的人? - ？
党马罗塞： 您好 有的 肉身不坏又称全身舍利.日本佛教界则多称之为入定佛、肉身佛,或即身佛.略作肉身、真身.指修行人经久不朽的色身.据《弥勒下生经》所载,人寿八万四千岁时,弥勒佛当下生此阎浮提,度化释迦牟尼佛世所未得度的众生.因...
防城区17337686248： 为什么六祖慧能尸体不会腐烂?？
党马罗塞： 传说得道者不会的 ,意为不灭
防城区17337686248： 佛教僧人的肉身如何形成的?为何不腐烂? ？
党马罗塞： 上海发现明代僧人肉身五百年不腐 明代僧人肉身 重庆佛教在线11月6日消息 据佛教... 可是,他的肉身体却一直完好地保存到了今天. 专家们利用各种仪器对杨福信的肉身...
