神女赋姊妹篇
司马相如代表作司马相如经典作品
2、《上林赋》是西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋，是《子虚赋》的姊妹篇。此赋先写子虚、乌有二人之论不确来引出天子上林之事。再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，最后写天子悔过反思。全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。3、《...
《上林赋》文学赏析
《上林赋》是西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋，是《子虚赋》的姊妹篇。此赋先写子虚、乌有二人之论不确来引出天子上林之事，再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，最后写天子悔过反思。全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。创作背景 此...
上林赋中的千古名句赏析有哪些
若夫青琴、宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约，柔桡嫚嫚，妩媚纤弱。曳独茧之褕绁，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服，芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。——司马相如《上林赋》...
子虚赋原文及其翻译
《子虚赋》是西汉辞赋家司马相如早期客游梁孝王时所作。此赋通过楚国之子虚先生讲述随齐王出猎,齐王问及楚国,极力铺排楚国之广大丰饶,以至云梦不过是其后花园之小小一角。乌有先生不服,便以齐之大海名山、异方殊类,傲视子虚。总的来看都是张扬大国风采、帝王气象。此赋与《上林赋》构成姊妹篇,都是汉代文学正式确...
黄姬水行楷书《上林赋》——笔道流畅、潇洒多姿
《上林赋》 系西汉辞赋家司马相如所作，是《子虚赋》的姊妹篇。此赋先写子虚、乌有二人之论不正确，引出天子上林之事，再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，最后写天子悔过反思。 全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。司马相如 （约...
襄王神女有谁知道
〈神女赋〉是〈高唐赋〉的延续篇.黄侃在《文选平点》中认为:「〈高唐〉《神女》实为一篇,犹〈子虚〉〈上林〉也.」 马积高《赋史》则认为「二赋是互相衔接的姊妹篇.」 这两篇关系密切,文脉相通,故实相承,句式也基本相同.前篇重在赋山水,后篇重在赋神女,把险骇的山水与神奇的美女协合在一起. 然两篇赋的...
高唐赋译文 | 注释 | 赏析
遮住眩目的阳光，凝神伫望，若有所思。鉴赏 宋玉的《高唐赋》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇，两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事，但两篇赋的神女形象差别很大。《高唐赋》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动，所谓“闻君游高唐，愿荐枕席”。
上林赋为何不能送人
《上林赋》不能送人是因为在网络上流传的一个关于情感的表达方式：“写上林赋，得心上人”。《上林赋》是西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋，是《子虚赋》的姊妹篇。而《上林赋》不能送人这个梗源自于前段时间很火的古装电视剧《周生如故》，剧当中男女主的爱情触动了不少关注，男女主就是用《上林赋...
上林赋为什么写给心上
上林赋一共多少字 有些人说是2691字，有些人说是4184字，其实上林赋是2691字，子虚赋是1493字，加起来一共有4184字。但两个赋是姊妹篇，有的卖上林赋临摹的商家只有上林赋2691字的版本，有些是姊妹篇共4184字的版本供大家选择，所以上林赋一共多少字就有了两种答案，具体要抄哪一个或者买哪个版本...
抄完上林赋还抄什么
还可以抄《凤求凰》《凤求凰》是司马相如为卓文君所作，借《凤求凰》一歌赋表达自己对卓文君的爱慕之情。当代人手抄《凤求凰》同样是想借此向爱恋的人表明心意。《上林赋》是西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋，是《子虚赋》的姊妹篇。《凤求凰》演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴...
安岳县平欣回答： 是《神女赋》吧? 《神女赋》是楚辞名家宋玉的作品,是《高唐赋》的姊妹篇.作品分作两个部分.前一部分是用散文写的序,后一部分是主体赋辞.此赋着力塑造巫山神女的美丽形象.对于神女美姿丽质、神仪仙态的外表美和端庄娴淑、温雅多情的内在美,作品主要是从两个视角、两个层次来精心描写和刻画的:一是宋玉梦中所见之神女风采;二是宋玉对神女所作的绘声绘色的描绘.
老庞15623058225问： 神女赋 高唐赋 写作顺序？
安岳县平欣回答： 高唐在前,神女在后 《神女赋》接着《高唐赋》而来,作品也分作两个部分.前一部分是用散文写的序,大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜楚襄王果然梦见神女了.第二天他把他梦见的神女的形象描述给宋玉听,并叫宋玉再用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉也照办了.
老庞15623058225问： 神女赋的内容概括 - ？
安岳县平欣回答： 宋玉所作《神女赋》可分为三章.第一章描写楚襄王夜梦神女,乃告於宋玉,命其作赋.第二章细致描写神女的容颜、装饰、仪态和襄王向神女求爱而遭拒绝的过程,最后一章写神女离去之态和楚王对她的思念.楚王梦见神女并概括讲述神女的美貌,作者再由外入内,全力铺陈神女的美丽.先写神女外貌端庄、姣丽、丰盈、温润,再写神女的形态是那么清静,然后又写神女对恋爱是以礼自防,突出了神女的精神境界.如此步步深入,既完成了对神女立体的刻划描摹,另一方面又以襄王爱情的不成功给全赋造成一种神秘的气氛,令人迷茫,令人感慨,令人激动. 注:此赋序文“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议.本词条所录文章及译文为宋玉梦神女.
老庞15623058225问： 求宋玉的“神女赋”全文和译文 - ？
安岳县平欣回答： 神女赋宋玉 楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事.其夜王寝,果梦与神女遇,其状甚丽,王异之.明日,以白玉.玉曰:“其梦若何”王曰:“夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:见一妇人,...
老庞15623058225问： 小说神女赋哪个版本才是原版? - ？
安岳县平欣回答： 《神女赋》的原版是最经典的,是屈原所作.但是关于其具体的版本问题,并没有一个确定的结论.因为历史上对于《神女赋》的版本有很多不同的记载和传说,而不同的版本也存在着一些差异.此外,还有许多不同的作者在写作时也会根据自己的理解对《神女赋》进行改动和改编,因此在版本问题上也会有所不同.不过一般来说,被认为是最为接近原版的版本是宋代苏轼所写的《神女赋》,该版本的《神女赋》被认为是最为忠实地反映了屈原作品的特色和风格的.因此,如果需要了解《神女赋》的原版,可以参考苏轼的版本.但是需要注意的是,即使是最为经典的版本也有可能会存在一些不同的版本,因此在具体的研究和引用时需要对于具体的版本进行确认.
老庞15623058225问： 古文翻译这几句《神女赋》 - ？
安岳县平欣回答： 第一个说的是宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜楚襄王果然梦见神女了 说梦里初见神女 ,女子的仪态芳容令见者动容 ,并让人浮想联翩. 翻译:裙纱飘动,她轻盈卓约地走来,纱裙...
老庞15623058225问： 文学问题洛神赋,美人赋,神女赋 - ？
安岳县平欣回答： 《洛神赋》作者曹植,原名《感甄赋》写作牵涉到曹植与魏文帝曹丕之妃甄氏之间的一段错综复杂的感情 .《洛神赋》全篇大致可分为六个段落,第一段写作者从洛阳回封地时,看到“丽人”宓妃伫立山崖,这段类话本的“入话”.第二段,写...
老庞15623058225问： 宋玉《神女赋》的艺术手法 - ？
安岳县平欣回答： 赋的正文,首先以极度夸赞的口吻写道:“夫何神女之姣丽兮,含阴阳之渥饰.披华藻之可好兮,若翡翠之奋翼.”称颂神女禀天地阴阳造化之妙,得天独厚,含有天地间一切之美.她华装美饰,就像一只展开双翅的翡翠鸟,飘然而至.称她说:「其...
老庞15623058225问： 宋玉的《神女赋》写的是什么? ？
安岳县平欣回答： 宋玉,又名子渊,相传是屈原的学生,战国时鄢(今襄樊宜城)人.流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》等. 《神女赋》的大意...
老庞15623058225问： 求伊雪枫旪写的小说神女赋? - ？
安岳县平欣回答： 《神女赋》是作家伊雪枫叶三生三世.山海经系列小说的第二部,取材于楚辞名家宋玉经典《神女赋》和先秦古籍《山海经》讲述了神族女祭司妖姬和魔族战神子幽三生三世的爱恨纠葛.三生三世的执念,至死不渝的决心,终究会是,一次归于徒然的飞蛾扑火?三生石畔的枯等成灰,海枯石烂的生死誓言,缘何变成,生生世世的痛苦纠葛?沧海桑田难为水,往事如烟终浮云,他爱上她的,只不过是,她没选择她!“曾经沧海难为水,除却巫山不是云““旦为朝云,幕作行雨,朝朝暮暮,阳台之下,生生世世,死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老,终究竟是一帘春梦?——神女赋百度百科
