神不喜悦献祭的经文

作者&投稿:吕金 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

为什么耶和华喜悦亚伯而不喜悦该隐
36.又照律法上所写的、将我们头胎的儿子、和首生的牛羊、都奉到我们 神的殿、交给我们 神殿里供职的祭司.所以,神喜悦亚伯,因为亚伯存顺服的心,其表现是谨守托拉,奉献头生的羊;神不喜悦该隐,因为该隐存诡诈的心,其表现是违背托拉,没有奉献初熟的土产。(转摘自:网页链接)

圣经中不等神仆人来就献祭的人是谁圣经当中不等神仆人来就提前献祭的...
扫罗王,不等撒母耳来提前献祭,上帝不喜悦~

上帝愿意人奉献什么?
旧约时跟新约不一样,新约只要众信徒的祷告,众信徒的信,众信徒传扬神国度的福音,结果子。这些就神所喜悦的奉献了。也有好多将一生奉献给主的为着传福音跑多个国家受着劳累饥饿甚至病痛的折磨。

神所要的是什么呢?
神借撒母耳向悖逆的扫罗王说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜於献祭,顺服胜於公羊的脂油。悖逆的罪,与行邪术的罪相等,顽梗的罪,与拜偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王”(撒上一五:22-23)。求主时刻帮助我们,“举起圣洁的手,随处祷告”...

旧约里谁不受神喜悦,但是在战斗中向神呼救,神仍然救了他?
33:8 以色列人若谨守遵行我借摩西所吩咐他们的一切法度、律例、典章、我就不再使他们挪移离开我所赐给他们列祖之地。33:9 玛拿西引诱犹大和耶路撒冷的居民、以致他们行恶比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。33:10 耶和华警戒玛拿西和他的百姓、他们却是不听。33:11 所以耶和华使亚述王...

列王记上第3章
所罗门向神献祭,表达爱心,神主动问他,愿我赐你什么。正如耶稣问瞎子:你要我为你作什么?”他说:“主啊,我要能看见!”(路18:41)今日,主也愿垂听我们祷告,满足我们所愿,问题是:你向主求了吗?求的是神所喜悦的吗?4、你仆人……我是幼童,不知道怎样出入,求你赐给我智慧,判断你...

亚伯的所献的祭
这是本段经文最重要的关键,该隐何以不得神悦纳,而亚伯被神称为义,都在他们献祭的事上表现出来。1.用是被咒诅的祭物--地里的出产是从受咒诅的地出来的(创 3:17),凡以行律法为本的,都是受咒诅的(加 3:10)。2.不是最好的--这里只说地里的出产,却没有说是初熟的或最好的出产,凡...

大卫说我不用不是自己劳动得来的献祭经文
24:22 亚劳拿对大卫说、我主我王、你喜悦用甚么、就拿去献祭.看哪、这里有牛、可以作燔祭、有打粮的器具、和套牛的轭、可以当柴烧。24:23 王阿、这一切我亚劳拿都奉给你.又对王说、愿耶和华你的 神悦纳你。24:24 王对亚劳拿说、不然.我必要按着价值向你买、我不肯用白得之物作...

残疾人上帝是不喜悦的
这样的人总算回转过来也算对得起神的拣选了,但这样的人不会做为活祭献给神(参罗12.1),因为不符合献祭的条例(参利全卷)。然而传福音是每一个基督徒的责任,不分残疾和没有残疾。尼克胡哲是天生残疾的,他作传福音的工作无可厚非,但是这样的人一般不会获得神职人员的授职。

创世纪4章1-16节怎么写中心思想
创世纪4章1-16节通过对该隐和亚伯的出生、职业、献祭的记述,反映了二人对上帝祭物的不同理解,因该隐按照自己的意思而不是按上帝的旨意献祭而不蒙上帝悦纳,继而迁怒与亚伯而将亚伯打死而受到上帝惩罚,表明我们必须顺服上帝,照上帝的旨意而行才能得蒙上帝喜悦。

花宣18297131954问: 蟠祭与赎罪祭不是你喜悦的…在圣经的那里? -
武乡县华乐回答: 希伯来书的第十章第六节10:6 燔祭和赎罪祭是你不喜欢的. 一○6 继续诗篇第四十篇的引述时,弥赛亚重申神不喜欢燔祭和赎罪祭.祭牲并非自愿受死,它们的血也没有洁净的能力.再者,这些祭不代表神最终的意愿,只是预表基督要献的祭.祭的本身其实是没有价值的.

花宣18297131954问: 哪段圣经中记载神甚不喜悦 -
武乡县华乐回答: 【来11章】6人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人.

花宣18297131954问: 在圣经的哪章哪节看出神看重行善之心过于贵重的供物 -
武乡县华乐回答: 感谢主!相关的经文很多,具体有: 撒上15:22耶和华喜悦燔祭和平安祭、岂如喜悦人听从他的话呢.听命胜于献祭、顺从胜于公羊的脂油. 箴言 21:3行仁义公平、比献祭更蒙耶和华悦纳. 箴言 14:31欺压贫寒的、是辱没造他的主.怜悯穷乏的、乃是尊敬主 箴言 21:3行仁义公平、比献祭更蒙耶和华悦纳. 箴言 14:31欺压贫寒的、是辱没造他的主.怜悯穷乏的、乃是尊敬主 箴言 19:17怜悯贫穷的、就是借给耶和华.他的善行、耶和华必偿还. 何西阿书 6:6我喜爱良善、〔或作怜恤〕不喜爱祭祀、喜爱认识 神、胜于燔祭 马太福音 9:13经上说、『我喜爱怜恤、不喜爱祭祀.』这句话的意思、你们且去揣摩. 哈利路亚!

花宣18297131954问: 同样的献祭,为什么亚伯的神悦纳,该隐的神不悦纳? -
武乡县华乐回答: 神说:“你若行的好其不蒙悦纳.”神悦纳我们的奉献和感恩的前提下,就是要遵照他的旨意,活出公义的生命!听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油.

花宣18297131954问: 谁能给我点圣经祈祷文,
武乡县华乐回答: 圣咏第五十一篇 认罪忏悔 1、天主,求祢按照祢的仁慈怜悯我,依祢丰厚的慈爱,消灭我的罪恶. 2、求祢把我的过犯洗尽,求祢把我的罪恶除净. 3、因为我认清了我的过犯,我的罪恶常在我的眼前. 4、我得罪了祢,惟独得罪了祢,因为我...

花宣18297131954问: 基督教,一切神不喜悦的都是罪,在圣经哪里? -
武乡县华乐回答: 旧约《申命记》,顾名思义,记录是神为以色列人颁布了一系列律法的记载从12章12节直到27章都记述神不允许人做得事,做这些事就不会得神的喜悦. 再就是希伯来书11章6节说:人非有信,就不能得神的喜悦,因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人.

花宣18297131954问: 找创世记4章19节经文的解释 -
武乡县华乐回答: 神创造人,照顾了人全面的需要,我准备好遵行神全部的旨意吗? 4:1 “同房”这个词直译为“认识”,意思是“发生性关系”.两性的结合是二人合而为一,完全了解对方的意思.性交是两性之间最亲密的行动,确定双方在社会中、肉体上...


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