礼记檀弓一则主旨思想
求对《聊斋志异》(原文,不是影视片)的详细评论(追加20—30分)_百度知...
从类似的题材中开掘不同的思想内容,是《聊斋志异》显得丰富多彩的一个重要特点。例如脍炙人口的《狼三则》,题材、形象基本相同,然而立意却各有侧重,一则表现屠户的智慧,二则突出屠户的警觉,三则描写屠户的勇敢。再看看大量爱情题材的作品,不仅构思、人物、情节毫不雷同,而且所反映的思想内容也大相径庭。同是写牡丹...
急求 语文古文翻译(九年级 下册)。。。
9.由是则生而又不用也:通过某种办法就可以得到生存,但有的人不用。是,指示代词,指某种办法。10. 非独:不单,不仅。11. 勿丧:不丢掉。12.箪:古代盛饭用的圆竹器。13. 豆:古代一种木制盛食物的器具。14. 呼尔而与之:意思是,没有礼貌地吆喝着给他。尔,助词。《礼记·檀弓》记载,有一年齐国大饥荒,黔敖...
立论 我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文,向老师请教立论的方法...
[编辑本段]艺术特色,主旨,内容思想 :《孟子语录》（以下简称《孟》）是一篇传统的语文教材，也是《孟子》一书中的代表篇章之一。但是，不仅很多教师在教学时误把“舍生取义”当作《孟》文的中心论点，而且不少教参和新编教材也多有此误。其实，“舍生取义”既不能统摄《孟》文本身的结构和材料，也...
鱼我所遇也翻译
艺术特色,主旨,内容思想: 《鱼我所欲也》(以下简称《鱼》)是一篇传统的语文教材,也是《孟子》一书中的代表篇章之一。但是,不仅很多教师在教学时误把“舍生取义”当作《孟》文的中心论点,而且不少教参和新编教材也多有此误。其实,“舍生取义”既不能统摄《孟》文本身的结构和材料,也不能与《孟子》全书,...
鱼我所欲也
9.由是则生而又不用也:通过某种办法就可以得到生存,但有的人不用。是,指示代词,指某种办法。 10. 非独:不单,不仅。 11. 勿丧:不丢掉。 12.箪:古代盛饭用的圆竹器。 13. 豆:古代一种木制盛食物的器具。 14. 呼尔而与之:意思是,没有礼貌地吆喝着给他。尔,助词。《礼记·檀弓》记载,有一年齐国大饥...
《鱼我所欲也》练习题集及答案并带有详解
尔,助词。《礼记·檀弓》记载,有一年齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来,黔敖吆喝着让他吃粥。他说,我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍,后来饿死了。 14. 蹴cù:用脚踢。 15. 不屑:因轻视而不肯接受。 16. 万钟则不辩礼义而受之:万种的俸禄...
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10.由是则生而有不用也:通过某种办法就可以得到生存,但有的人不用。是,指示代词,指某种办法。 11. 非独:不单,不仅。 12. 勿丧:不丢掉。 13.箪:古代盛饭用的圆竹器。 14. 豆:古代一种木制盛食物的器具。 15. 呼尔而与之:意思是,没有礼貌地吆喝着给他。尔,助词。《礼记·檀弓》记载,有一年齐国大...
看【捕蛇者说】,写一篇作文,谁来帮我下啊
1。文章主旨 课文通过记述蒋氏的故事揭示了“苛政猛于虎”的道理,表现了作者敢于直陈时弊、关心民生疾苦的思想。 2。结构分析 蛇毒之剧,功能特殊(铺垫) 交代捕蛇的缘由捕蛇来由揭露苛捐重赋带来的深重灾难概述蒋氏三代悲惨遭遇同情劳动人民蒋氏自诉心曲作者提出“更役复赋”的建议蒋氏自陈心曲议论,点明主旨—苛政猛...
keytruda 英文怎么读
〔14〕李慕句下自注云:“玄宗尝于上阳宫夜后按新翻一曲,属明夕正月十五日潜游灯下,忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲,大骇之。明日,密遣捕捉笛者诣验之。自云:‘其夕窃于天津桥玩月,闻宫中度曲,遂于桥柱上插谱记之。臣即长安少年善笛者李暮也。’玄宗异而遣之。”厌笛:按笛。 〔15〕大驾:皇帝的车驾。
横县珍石回答：[答案] 中华名族的传统美德
凭贫13358124648问： 礼记.檀弓用一句话来概括本文内容是什么? - ？
横县珍石回答：[答案] 平等以礼互相尊重 贫者岂受嗟来之食
凭贫13358124648问： 《礼记 檀弓》中有一段是这样的;孔子过泰山,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之曰:“子之哭这个故事说了孔子什么美德 - ？
横县珍石回答：[答案] 关心民生疾苦、主张宽政于民的美德.
凭贫13358124648问： 人喜则斯陶,陶斯咏.——《礼记·檀弓》...什么意思 - ？
横县珍石回答： 人喜则斯陶.陶斯咏.咏斯犹.犹斯舞.舞斯愠.愠斯戚.戚斯叹.叹斯辟.辟斯踊矣.品节斯.斯之谓礼.人死.斯恶之矣.无能也.斯倍之矣.是故制绞衾.设蒌翣.为使人勿恶也.始死.脯醢之奠.将行遣而行之.既葬而食之.未有见其飨... 人的喜愠之情,分别有不同的层次:喜有陶、咏、犹、舞;愠有戚、叹、辟、踊.礼要求人们将情感控制在恰如其分的层次,如丧礼中最哀痛时踊即可,而且每踊三次,三踊而成.若不加节制,情绪失控,不仅无法完成丧葬之礼,甚至可能毁性丧身,这当然是死者所不希望见到的 .
凭贫13358124648问： 礼记·檀弓其中一段的解释是什么 - ？
横县珍石回答： 【原文】齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之(2).有饿者蒙袂辑屦(3),贸贸然来(4).黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食(5)!”何施而得斯于民也扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉(6),...
凭贫13358124648问： 礼记 檀弓下看出了孔子的什么美德？
横县珍石回答： 孔子仁爱,关心黎民疾苦,反对苛政
凭贫13358124648问： 《礼记檀弓下》反映了什么社会现象 ？
横县珍石回答： 孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤.孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好象不止一次遭遇到不幸了.”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在这虎上,现在我儿子又被虎咬死了.”孔子说:“为什么不离开这儿呢?”回答说:“这儿没苛政.”孔子说:“弟子们记着,苛政比老虎还厉害!”
凭贫13358124648问： 《嗟来之食》本文的中心思想 - ？
横县珍石回答： 《嗟来之食》写了一个宁可饿死也不吃嗟来之食的有骨气的穷人,说明人的尊严比生命还重要,赞扬了他为维护尊严而斗争的精神. 嗟来之食齐大饥,黔敖①为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑履②,贸贸然③来.黔敖左奉④食,右执...
凭贫13358124648问： 君子爱人也以德,小人之爱人也以姑息这句话选自<<礼记.檀弓上>> 请求大师帮忙翻译一下.并告知其寓意. 如果回答齐全又好者,必给予额外的奖赏. 在下在... - ？
横县珍石回答：[答案] 不必你的奖励,只说说自己的译法: 说的是 君子对人(特指朋友)好是以自己的德行感化他,而小人对人(也指朋友)好... 寓意不言而喻,是要叫人对待朋友也要讲“道义”!自己要注意修身以养德,要提高自己的思想觉悟,对待朋友的过失也不要...
