礼不下庶人的例子
善良的事例举例短句
1. 关于善良的名人的事例,列举几个 相传舜的家世甚为寒微,虽然是帝颛项的后裔,但五世为庶人,处于社会下层。 舜的遭遇更为不幸,父亲瞽叟,是个盲人,母亲很早去世。瞽叟续娶,继母生弟名叫象。 舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里,父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀骜不驯,几个人串通一气,必欲置舜...
“凿壁偷光”的匡衡后来怎么样了?
“凿壁偷光”的匡衡 汉朝时候有个年轻人匡衡很爱学习，但是家里穷买不起蜡烛，影响晚上学习，后来他注意到邻居家晚上经常点灯，于是就把墙壁凿穿，借光读书，这个故事成为了教育大家勤奋学习的好例子。匡衡的结局：汉元帝时候匡衡被封为安乐侯，其侯国食封土地本为三十一万亩，匡衡利用郡图之误，非法...
"能过就过,不能过离",宋代女性离婚改嫁为何如此有底气...
而父母支持女性离婚则是礼教传统下,父母对之女婚姻干预的延伸,足见宋人贞节观念的改观。 其三,宋代女性不会因离婚、改嫁而自轻自贱。这也是宋代贞节观念淡薄最明显的表现,女性作为离婚和改嫁经历者,不会对离婚、再嫁表现出忌讳的态度。比如,著名的女词人李清照的两段婚姻就是很好的例子,她的两段婚姻包含了包办婚姻...
曹操通过什么手段来控制他们
唉呦,那怎么可以呢,反正古代有这个传统,刑不上大夫,礼不下庶人,法不施于尊者,统帅怎么能够杀头呢。曹操说那没有办法,那就割一把头发吧,自己拔出剑来把头发割了一片扔在地上,表示受过罚了。这个故事是记载在一部对曹擦很不友好的书里面,这个书的名字叫《曹瞒传》,用来说明什么呢,说明曹操虚伪,奸诈,说你下...
三国演义中刘邦的故事
一见刘邦器宇轩昂,与众不同,就非常喜欢,请入上席就坐。这次刘邦不但白吃一顿饭,酒足饭饱之后,吕公又将他盛情留下,提出将自己的女儿嫁给他为妻。刘邦巴不得成这门亲事,征得父母同意之后,便和吕氏结了婚,这就是以后历史上有名的吕后。汉惠帝刘盈就是她和刘邦的儿子,还有一个孩子就是鲁元公主,她嫁给了软弱却...
秦朝会灭亡。不是法家的错。。。而是使用者的错。。在和平时代使用法家...
用我们今天的观点来看看,“恶法亦法”不过是严格的执行生效的法律,我觉得这没有什么不好,只要严格执行法律,至少人人都平等的,比“刑不上大夫,礼不下庶人”好很多。 法家“不法古,不循今”的观点认为:一切的法律和制度都要随历史的发展而发展,既不能复古倒退,也不能因循守旧。用我们今天的话讲,就是---实事求...
后人对荀子有何评价?
这里举的两个例子,都是首尾相互照应的,也有一些段落,只在段首揭示该段中心,或者只在段末予以适当概括。总之,目的相同而方式则并不死板。先秦诸子的哲理散文,一般都比较难读,荀子这种谨严、朴实的写作方法,对帮助读者掌握各段文章的基本内容,是十分有效的。 在说理文中,巧妙地运用大量比喻进行论述,这是《劝学》另...
《山河月明》:朱棣被贬为庶民,朱元璋此举到底有何目的?
这让很多官员对锦衣卫非常不满，太子朱标也开始怀疑弟弟朱棣了，胡惟庸还与多位大臣跪求朱元璋裁撤锦衣卫。明成祖朱棣便是最好的例子，要知道他可是开国元勋徐达的女婿。可以说，朱元璋的这一决定，最终给他的皇孙朱允炆埋下了隐患。因为正是徐达的这位女婿，篡夺了朱允炆的皇位。朱棣受命到凤阳之后，...
明朝中曾受到过削爵、贬庶人,赐死的惩罚得人有哪些?
朱家子孙如果犯法,轻则爵位递降,重则废为庶人。除了极端个别的例子,一般不予处死。一、惠宗建文朝洪武三十一年七月,周王朱橚以次子汝南王朱有爋告发其谋逆,建文帝朱允炆遣曹国公李景隆率军包围开封,逮周王朱橚、周世子朱有炖至京师废为庶人。朱棣靖难成功后,复封朱橚为周王,朱有炖为周世子。(朱橚,太祖朱元璋第五...
历史上 人和 的例子? 一定是故事
于是二人跳下战车,手持长戟,冲入重围,左右冲突,长戟横扫,当者披靡。三百个战士居然被二人杀得死伤过半。黎比公大为惊叹,对二人说道:“别打了,我知道你们二人的厉害了,只要你们归顺莒国,我把莒国一分为二,给你们一半。”二人嘿嘿笑道:“抛弃国家投降敌人,是不忠;领了军命而不去完全,是不信。不忠不信而贪图...
路桥区泮立回答： 《礼记·曲礼上》:“礼不下庶人,刑不上大夫.” 孔颖达 疏:“刑不上大夫者,制五刑三千之科条,不设大夫犯罪之目也.所以然者,大夫必用有德,若逆设其刑,则是君不知贤也.” 《汉书·司马迁传》:“传曰:刑不上大夫.此言士节不可不厉也.”
繁蒋13422689773问： 刑不上大夫,礼不下庶人 - ？
路桥区泮立回答： 刑不上大夫:士大夫犯了法可以杀死但是不要折磨他们,让他们身体痛苦,因为他们是拥有知识拥有地位的人.
繁蒋13422689773问： 礼治的特征 - ？
路桥区泮立回答： “礼不下庶人,刑不上大夫是西周“礼治”的基本特征.“礼不下庶人”主要指礼所赋予各级贵族的世袭特权,平民和奴隶一律不是享受.平民和奴隶毫无权利,却必须承担礼所加给的各种义务.特别是奴隶,只是权利的客体,可以由奴隶主贵...
繁蒋13422689773问： 法不加于尊 这句话真的是《春秋》的么?郭嘉当时劝曹操的话 - ？
路桥区泮立回答：[答案] 《春秋》中并无“法不加于尊”这句话,是郭嘉杜撰,为曹操解脱而已. 也因为此,就有了“礼不下庶人、刑不上大夫、法不施于尊者”之说. “礼不下庶人、刑不上大夫”出自《礼记·曲礼上》:“国君抚式 大夫下之 大夫抚式 士人下之 礼不下庶人 ...
繁蒋13422689773问： “礼不下庶人”是教育我国哪个社会 - ？
路桥区泮立回答： “礼不下庶人”是教育我国封建社会. 说的是庶人以下“遽于事而不备物”,既忙于生产劳动,又不具备贵族的身份和礼所要求的物质条件,因而不可能按各级贵族的各种礼仪行事,这些礼也不是为他们设立的. 但这绝不意味着庶人可以不受...
繁蒋13422689773问： 礼不下庶人 刑不上大夫什么意思 - ？
路桥区泮立回答： 意思:庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑. “礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自西汉成书的《礼记·曲礼》. 《孔子家语·五刑解》:“所谓礼不下庶人者,以庶人遽其事而不能充礼,故不责之以备礼也.” 《礼记·曲礼上》:“刑不上大夫,礼不下庶人.”郑玄注:“为其遽於事且不能备物.” 游桂注:“庶人不庙祭,则宗庙之礼所不及也;庶人徒行,则车乘之礼所不及也;庶人见君子不为容,则朝廷之礼所不及也.不下者,谓其不下及也.” 清·龚自珍《春秋决事比答问第二》:“礼不下庶人者,礼至庶人而极.”
繁蒋13422689773问： 关于孔子的介绍 - ？
路桥区泮立回答： 孔子(前551年9月28日-前479年4月11日),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今中国山东省曲阜市南辛镇)人,中国春秋末期的思想家和教育家,儒家的创始人.孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木...
繁蒋13422689773问： “刑不上大夫,“宁可使犹之,不可使知之”呢? - ？
路桥区泮立回答：[答案] 礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”
繁蒋13422689773问： 关于战国时期的“士” - ？
路桥区泮立回答： 士是周以来的一个贵族等级,是贵族的最下层. 周代分封制规定贵族有四个等级:天子、诸侯、大夫和士.以上三个等级都有一定的田产,全国土地归天子所有,天子封诸侯国给诸侯,诸侯再封邑给大夫,而士不能占有土地,也就是孟子所说的...
