白马论原文翻译
司马谈论六家要旨原文与翻译
司马谈论六家要旨原文与翻译如下：原文：易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳_儒墨名法道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而_忌讳，使人拘而多所畏。然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣...
急求韩愈的《马说》原文+翻译!
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！翻译如下：...
《马说》翻译
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱...
司马光论俭素翻译
我本来（出身在）贫寒的家庭，一代一代（都）以清白（的家风）相继承。我生性不喜欢豪华奢侈，从做婴儿（时起），长辈把饰有金银的华美的衣服加（在我身上），（我）总是害羞地扔掉它。二十（岁那年）忝列在（进士的）科名（之中），（参加）闻喜宴（时），只有（我）不戴花，同年说：“（花是...
季文子论 *** 文言文
1. 季文予论 *** 译文 原文 季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不 *** 乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾...
《论马》重点词翻译
岳飞是个智勇双全的大将军。他久经沙场，英勇善战，当然对坐骑很重视，什麼样的马是好马，什麼样的马不好，他一看便知。有一次，宋高宗和岳飞谈起马来，问道：“你认为什麼样的马是好马？良马和劣马的区别是什麼呢？”岳飞想了想说：“我以前有两匹坐骑，都是上好的马。”宋高宗问：“怎麼...
庄子 齐物论 原文及翻译
庄子齐物论原文及翻译如下: 原文:夫言非吹也。言者有言,其所言者特未定也。果有言邪?其未尝有言邪?其以为异于 音,亦有辩乎?其无辩乎? 道恶乎隐而有真伪?言恶乎隐而有是非?道恶乎往而不存?言恶乎存而不可?道隐于小成,言隐于荣华。故有儒墨之是非,以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所...
司马错论伐蜀原文及翻译
司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“请你们说说各自的见解，让我听听。”张仪回答说：“应先与魏、楚两国表示亲善，然后出兵三川，堵塞辕、缑氏两个隘口，挡住通向屯留的路，让魏国出兵切断南阳的通路，楚国派兵逼近南郑，而秦国的军队...
岳飞论马 翻译揭示什么道理
真正的良马，“初不甚疾，比行百里始奋迅”。与人才一样，真正的致远之才，一开始并看不出怎么样，等熟悉工作环境之后，好多问题便应刃而解，且游刃有余。不过真正的良马难伺候,“日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁皆不受”，好的人材，要求的条件高，这也是有才人的通病。
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马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！翻译如下：...
孟津县吉优回答： 《公孙龙子 白马论》译 曰:「白马非马,可乎?」 曰:「可.」 曰:「何哉?」 曰:「马者,所以命形也.白者,所以命色也.命色者,非命形也,故曰白马非马.」 曰:「有白马,不可谓无马也.不可谓无马者,非马也?有白马为有...
亢背18565719562问： 白马论翻译 - ？
孟津县吉优回答： 说白马非马可以麽?可以.为什麽?马,是用来表述形状的,白,是用来表述颜色的,表述颜色的和表述形状的不同,所以说白马非马.有白马就不可以说没有马的存在.不能说没有马存在,难道还不是马麽?有白马就是有马,白马怎麽会...
亢背18565719562问： 公孙龙白马非马论的内容是什么? - ？
孟津县吉优回答：[答案] 在我国战国中期,赵国的公孙龙在《白马论》中提出了诡辩论的命题“白马非马”.公孙龙认为,事物和概念都是有差别的,所以概念与概念之间也绝没有联系.在他看来,“白马”与“马”这两个概念不同,因此它们之间毫无联系,从...
亢背18565719562问： 公孙龙白马非马论的内容是什么? - ？
孟津县吉优回答： 在我国战国中期,赵国的公孙龙在《白马论》中提出了诡辩论的命题“白马非马”.公孙龙认为,事物和概念都是有差别的,所以概念与概念之间也绝没有联系.在他看来,“白马”与“马”这两个概念不同,因此它们之间毫无联系,从而推断...
亢背18565719562问： 谢安索解译文 - ？
孟津县吉优回答： 谢安年少时,请阮光禄道白马论,为论以示谢.于时谢不即解阮语,重相咨尽.阮乃叹曰:“ 非但能言人不可得,正索解人亦不可得!” 译:谢安年少的时候,向阮光禄(裕)请教《白马论》,阮裕将自己写的文章给他看.当时谢安不能一下子理解阮的话,就一再追问.阮裕于是感叹道:“不仅能谈《白马论》的人难得,就是要求了解《白马论》的人也难得.”满意请采纳
亢背18565719562问： 什么是公孙龙的“白马非马论”? ？
孟津县吉优回答： 名家的代表人物是公孙龙,他有一个著名的悖论名言就是“白马非马论”.公孙龙在《白马论》中是这么说的:白马非马,可乎? 曰:可. 曰:何哉? 曰:马者,所以命...
亢背18565719562问： 白马非马论是对是错? - ？
孟津县吉优回答： 这是公孙龙的一个哲学命题.他主要阐发的是逻辑概念论.马是一种概念,而白马则是被白色界定了的一个概念.因此,白色的马的概念就不能和马的概念等同.从逻辑概念来看,不能算错.从哲学其它角度来看,就不对了.马是一个集体,它包括了黑马,黄马和白马.因此,白马是马的一种.没有对错,看应用的角度和范围.
亢背18565719562问： 什么是坚白论,白马论 - ？
孟津县吉优回答： 坚白论“坚、白、石、三,可乎?”曰:“不可.”曰:“二可乎?”曰:“可.”曰:“何哉?”曰:“无坚得白,其举也二;无白得坚,其举也二.”曰:“得其所白,不可谓无白.得其所坚,不可谓无坚.而之石也,之于然,非...
亢背18565719562问： 白马非马详细辩论过程 - ？
孟津县吉优回答： [白马非马详细辩论过程]白马论》原文-出自《公孙龙子》. 1、白马论:“白马非马”,可乎? 2、白马论:曰:可. 3、白马论:曰:何哉? 4、白马论:曰:马者,所以命形也;白者,所以命色也.命色者非命形也.故曰:“白马非马”. 5、...
亢背18565719562问： 谁知道白马非马论?许嵩的歌不错,便想知道那意思啥. ？
孟津县吉优回答： 白马非马,这是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙(约公元前320--250年)提出的一个著名的逻辑问题,出自《公孙龙子·白马论》. 公孙龙其人 公孙龙:诸子百家中的名...
