田间书原文及翻译
田间书原文为“海有虫,拳然而生..."的翻译
原文：海有虫,拳然而生者谓之墨鱼。其腹有墨，游于水，则以墨蔽其身，故捕鱼者往往迹墨而渔之。噫！彼所自蔽者，乃所以自祸也欤？人有恃智，亦足以鉴。译文：海里有一种生物，长成拳头的样子，叫做墨鱼。他的腹部里面有墨汁，在水里游时，就用墨汁隐蔽自己，所以捕鱼的人往往跟踪着墨迹然后捕捉...
诫子书原文及翻译
翻译：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随...
逐客谏书原文及翻译
译文：昭王得到范雎，废掉穰侯，放逐华阳君，加强国家权力，杜绝权豪之门，蚕食诸候国家，使秦国成就帝王之业。这四位国君，都是依靠客卿的功劳。由此看来，客卿有什么对不起秦国的呢？假使四位国君拒绝客卿而不接纳，疏远贤士而不重用，这会使秦国没有富庶之实和强大之名了。4、今陛下致昆山之玉，有...
诫子书 诸葛亮 原文及翻译
译文见下面：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作...
谏逐客书原文及翻译
二、翻译：我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民...
谏逐客书原文及翻译一句一译
谏逐客书原文及翻译一句一译如下: 1、臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。译:我听说田地广就粮食多,国家大就人口众,武器精良将士就骁勇。 2、是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。译:因此,泰山不拒绝泥土,所以能成就它的高大;江河湖海不舍弃细流,所以...
孝文本纪原文及翻译
孝文本纪原文及翻译如下: 原文 十二本纪·孝文本纪 孝文皇帝,高祖中子也。高祖十一年春,已破陈豨军,定代地,立为代王,都中都。太后薄氏子。即位十七年,高后八年七月,高后崩。九月,诸吕吕产等欲为乱,以危刘氏,大臣共诛之,谋召立代王,事在吕后语中。丞相陈平、太尉周勃等使人迎代王。 代王问左右郎中令张武...
清代四大名人家书的原文和翻译是什么?
一、原文 余近日以军务倥偬，寝食不安。吾家本诗礼门阀 ，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。决不肯今日...
与元九书原文及翻译 与元九书怎么翻译
1、《与元九书》原文（节选）：月日，居易白。微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致...
宋史・庞安时原文及翻译,宋史・庞安时原文及翻译
原文：庞安时，字安常，蕲州蕲水人。儿时能读书，过目辄记。父，世医也，授以《脉诀》。安时曰：“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之，未久，已能通其说，时出新意，辨诘不可屈，父大惊，时年犹未冠。已而病聩，乃益读《灵枢》、《太素》、《甲乙》诸秘书，凡经传百家之涉其道者，靡...
德化县天紫回答： 24、小儿饲鹊院子里有棵树,树上有一个鸟巢,鸟鹊在喂养她的两个孩子,每天自己在那里呱呱地叫.后来遇到狂风,树折了,巢毁了,两个小鸟掉在地上.一个小孩看见了,不禁欢喜,把小鸟抱了回去,每天早晚喂养它们,非常喜欢它们,...
冷生15097604161问： 《田间书·杂言》的翻译 - ？
德化县天紫回答： 译文:我曾经独自漫步过溪流,(看见)有两位老人分别坐在(一块)石头的两旁钓鱼,其中甲得到的鱼特多,并且很轻易就钓到.乙一天都没有收获.(乙)就扔下钓竿问甲道:“鱼饵相同,钓鱼的溪流也相同,为什么差别这么大呢?”甲说:“我开始下钩的时候,心中想到的是我自己而不是鱼,眼睛不眨,神色不变,鱼忘了(坐这的是)我,所以容易上钩了,您(一心)想到的是鱼,神态(总是)变鱼(自然)就逃离啊,哪里还会有收获呢!”乙按照他教的做,一连钓到几条鱼.道理:告诉我们勿好高骛远,脚踏实地必有成.
冷生15097604161问： 田间书的翻译谁有? - ？
德化县天紫回答： 《义鹊》大慈山之阳,有拱木,上有二鹊,各巢而生子.其母一为鸷鸟所搏.二子失母,其鸣啁啁,其一方哺子,见而怜之,赴而救之.即衔至一处哺之,若其子然. 噫!鹊,禽属也,非有人性也,乃能义如此,何以人而不如鸟乎? 大慈山的北面,有一棵拱形的树,树上有两只鸟,各自筑巢生子.2只鸟中的一只鸟妈妈被鸷鸟抓住杀害.2只小鸟失去了母亲,他们的叫声凄厉,另一只鸟妈妈看见2只小鸟没妈妈就觉得他们很可怜,在鸷鸟的嘴下救下了2只小鸟.随即把小鸟用嘴叼到自己的鸟巢,像对待他的孩子一样抚养他们.唉!鸟,是动物的一种,没有人性,还能够这么讲义气,为什么人比不上鸟呢?? 我自己翻的,可能用词方面欠妥,你可以自己改一下,意思大概就这样了
冷生15097604161问： 《田间书·杂言》的翻译“予尝步自横溪···连取数鱼” - ？
德化县天紫回答：[答案] 译文:我曾经独自漫步过溪流,(看见)有两位老人分别坐在(一块)石头的两旁钓鱼,其中甲得到的鱼特多,并且很轻易就钓到.乙一天都没有收获.(乙)就扔下钓竿问甲道:“鱼饵相同,钓鱼的溪流也相同,为什么差别这么大呢?...
冷生15097604161问： 《田间书之钓鱼记》翻译问题...原文: 予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取;乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,... - ？
德化县天紫回答：[答案] 翻译:我曾经独自漫步过溪流,(看见)有两位老人分别坐在(一块)石头的两旁钓鱼,其中甲得到的鱼特多,并且很轻易就钓到.乙一天都没有收获.(乙)就扔下钓竿问甲道:“鱼饵相同,钓鱼的溪流也相同,为什么差别这么大呢?”甲说:...
冷生15097604161问： 墨鱼自祸《田间书》(林昉)海有虫,拳然而生者,谓之墨鱼.其腹有墨,游于水,则以墨蔽其身,故捕者往往迹墨而渔之.彼所自蔽者,乃所以自祸也欤?人... - ？
德化县天紫回答：[答案] 蔽:隐蔽. 迹:循迹. 渔:捕捉. 恃:倚仗. 感悟是自己由心而发,他人无法知晓并说出你的体会. 我不知你此问为何,但看起来像是学习的作业或试题,不懂的问题他人可以告诉你,可应靠自己完成的事就该自己努力,因...
冷生15097604161问： 田间书原文为“海有虫,拳然而生.....＂的翻译 - ？
德化县天紫回答： 墨鱼以为自己喷出的墨迹可以使自己隐蔽,但是捕鱼的人往往就是靠发现墨迹,捕捉到了墨鱼.意思是人们往往仗着自己很聪明,却不知到聪明反被聪明误!
冷生15097604161问： <<田间书 杂言>>说明了什么道理? - ？
德化县天紫回答： 切忌浮躁,做任何事都要专心,心态最重要!
冷生15097604161问： 田间书 杂言的寓意 - ？
德化县天紫回答： 做事要专心,不能一心2用
冷生15097604161问： 《田舍翁之子学书》译文 - ？
德化县天紫回答： 有田舍翁,家资殷盛,而累世不识“之”“乎”.一岁,聘楚士训其子.楚士始训之搦管临朱.书一画,训曰:一字;书二画,训曰:二字;书三画,训曰:三字.其子辄欣欣然,掷笔归告其父,曰:“儿得矣,儿得矣;可无烦先生,重费馆谷...
