生我劬劳昊天罔极
诗经小雅蓼莪翻译及原文
蓼莪 先秦：佚名 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！...
哀哀父母生我劬劳的意思 哀哀父母生我劬劳原文
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！南山烈烈，飘风...
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。《诗经》 是什么...
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！南山烈烈，飘风...
生我劬劳的出处原文
哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙，无母何恃。出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。南山烈烈，飘风发发。民莫不榖，我独何...
哀哀父母,生我劬劳的意思
原文：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！南山烈烈，...
哀哀父母生我劬劳的意思 哀哀父母生我劬劳原文
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！南山烈烈，飘风...
蓼莪的翻译和赏析
蓼莪原文蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！南山烈烈，...
父兮生我,母兮鞠我...长我育我,顾我忧我,欲报之德,昊天罔极..
哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙，无母何恃。出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。南山烈烈，飘风发发。民莫不榖，我独何...
哀哀父母生我劬劳的意思
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！南山烈烈，飘风...
生我劬劳注释
“蔚”所描绘的牡蒿，形象生动，其花语与“莪”相似，也是一种象征。"瓶之罄矣,维罍之耻"这句寓言则揭示了社会不公，小瓶已空却无处取水，大容器却满盈，暗讽王者未能实现贫富均衡的愿景。“怙”代表依靠，"昊天罔极"寓意父母之恩深如无边的天宇，无比广大且无穷无尽。艰难困苦之时，人们渴望...
方城县感昌回答： 朱熹《诗集传》在道出该诗写作背景之后,尽管没有直面提出自己的人伦情感观点,而只是引用太史公的话,但侧面也表明了朱熹是赞同太史公的评价的:母子之情是人世间天然的,最为牢固的血缘纽带,诗人将母爱深深融于作品当中,表达了...
尘永13267293136问： 哀哀父母,生我勋劳是什么意思 - ？
方城县感昌回答： 作品内容 年代:先秦作者:诗经作品:蓼莪内容: 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳.蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁.瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙,无母何恃.出则衔恤,入则靡至.父兮...
尘永13267293136问： 历史轶闻:圣人孔子为什么会三次流泪 - ？
方城县感昌回答： 《论语》有两处记述了孔子的哭泣,其中一次是为丧主.“子食于有丧者之侧,未尝饱也.临丧哀,不甘.日哭,则不歌.”孔子早年曾治丧礼,他主持的丧礼应该很多.可如何一遇丧主在旁便食不甘味并哀伤哭泣?这也太没有职业水准了....
尘永13267293136问： 《游子吟》最后两句是什么意思? - ？
方城县感昌回答： ( 唐)孟郊《游子吟》赏析 “母爱”是人类纯真崇高的感情,是文学创作的永恒性主题.讴歌之惟恐不逮,佳作自然不少.早在《诗经》就有“哀哀父母,生我劬劳.欲报之德,昊天罔极”的诗句,简括而形象地唱出了人子的心声.而唐代诗...
尘永13267293136问： ＂从今拭尽惆怅泪,与君共笔诗蓼莪＂什么意思?含义? ？
方城县感昌回答： 从今天开始不再流惆怅的泪水,和你一起写下如同诗经中《蓼莪》那样的诗歌《蓼莪》是描述因为服兵役而未能终养父母的一个故事. 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳.蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙,无母何恃.出则衔恤,入则靡至.父兮生我,母兮鞠我.拊我畜我,长我育我. 顾我复我,出入腹我.欲报之德,昊天罔极.南山烈烈,飘风发发.民莫不榖,我独何害.南山律律,飘风弗弗.民莫不谷,我独不卒.
尘永13267293136问： 关于感恩的诗句古句 - ？
方城县感昌回答： 鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮《后出师表》) 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水之恩,当涌泉相报.谁言寸草心,报得三春晖 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢.浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的. —— 泰戈尔 人家帮我,永志不忘;...
尘永13267293136问： 哀哀父母,生我劬劳.无父何怙,无母何恃? - ？
方城县感昌回答： 出自诗经的作品. 作品内容 年代:先秦作者:诗经作品:蓼莪内容: 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳.蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁.瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙,无母何恃.出则衔恤,入则靡至.父兮生我,母兮鞠我.拊我畜我,长我育我.顾我复我,出入腹我.欲报之德,昊天罔极.南山烈烈,飘风发发.民莫不榖,我独何害.南山律律,飘风弗弗.民莫不谷,我独不卒.这一首是儿子悼念父母的诗.诗人痛惜父母辛辛苦苦遗养育了他,而他却不能报恩德于万一.子女赡养父母、孝敬父母,这是我国人民的美德之一,直至今日,仍然是一项必须提倡的公德,人人都应尽这个责任.请采纳,谢谢!!
尘永13267293136问： 关于“孝”的俗语 急急急 - ？
方城县感昌回答： 1.中华佛教文化养生格言荟萃选录 【学孝篇】 天地重孝孝当先 一个孝子全家安 孝是人道第一步 孝道不独讲吃穿 孝顺不分贵和贱 孝顺不分男和女 孝顺不分民和官 家贫方知显孝子 家破始显孝妇贤 孝在乡党人钦仰 孝在家中大小欢 孝敬父母今古传...
尘永13267293136问： 分析《蓼莪》中连用了九个动词,九个我的表达效果? - ？
方城县感昌回答： 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至. 父兮生我,母兮鞠我.抚我畜我,长我育我,顾我复我...
尘永13267293136问： 中国的感恩名言 - ？
方城县感昌回答： 1、 孝子之至,莫大乎尊亲; 尊亲之至,莫大乎以天下养. ——孟子 2、哀哀父母,生我劬劳. ——《诗经》 3、一日为师,终身为父. 4、谁言寸草心,报得三春辉. 5、滴水之恩当涌泉相报. 6、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光, ...
