瓶之馨矣
磬罄馨謦如何区分
馨[xīn]1.散布很远的香气：～香。如兰之～。2.喻长存的英名：垂～千祀。3.助词，作用同“样”：宁～（这样，如此）。宁～儿（原意是“这样的儿子”，后用以赞美孩子或子弟）...謦[qǐng]〔～欬（kài）〕1.咳嗽，如“康王蹀足～～，疾言。”2.谈笑，如“闻人足音跫然而喜矣，又况乎...
文言文馨
馨，香之远闻者也。――《说文》其德足以昭其馨香。――《国语·周语》丹木五岁五味乃馨成。――《山海经·西山经》尔酒既清，尔淆既馨。――《诗·大雅·凫鹥》。毛传：“馨，香之远闻也。”惟吾德馨。――唐·刘禹锡《陋室铭》又如：馨烈（芳香浓烈）；馨逸（香气洋溢；芳香远播）比喻声誉...
冯忌文言文
臣愿足下之大肆发攻宋之举,而无庸致兵,姑待已耕,以观奉阳君之应足下也。 县阴以甘之,循有燕以临之,而臣待忠之封,事必大成。臣又愿足下有地效于襄安君以资臣也。 足下果残宋,此两地之时也,足下何爱焉?若足下不得志于宋,与国何敢望也?足下以此资臣也,臣循燕观赵,则足下击溃而决天下矣。” 国学...
孙过庭的《书谱》写了什么?为何成为每个书法人的必修书?
书法以汉字为造型对象,故而书法就“同自然之妙有”,这是汉字之所以成为书法艺术的先天基础,这是唯物的基础,汉字有别于其它拼音文字,就在于此。因此,中国书法艺术之花,数千年不谢,反而愈开愈艳,成为 世界瞩目的艺术奇葩。我们坚信,它以后会开得更艳美。 五,书法家要德艺双馨 《书谱》明确地指出:“然君子之...
文言文训后冯梦龙
吕、武之智,横而不可训也;灵芸之属智于技,上官之属智于文:纤而不足,术也。非横也,非纤也,谓之才可也,谓之德亦可也。 若夫孝义节烈,彤管传馨,则亦闺闼中之麟祥凤文,而品智者未之及也。匪贤则愚,唯哲斯尚,嗟彼迷阳,假途闺教。 集“集哲”。马皇后高皇帝初造宝钞,屡不成。 梦人告曰:“欲钞成...
将虢是灭何爱于虞翻译
故周书曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?” 弗听,许晋使。 宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。” 八月甲午,晋侯围上阳,问...
写出《虞公拒谏》的文言文翻译
对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行，...
妇字文言文
若夫孝义节烈,彤管传馨,则亦闺闼中之麟祥凤文,而品智者未之及也。匪贤则愚,唯哲斯尚,嗟彼迷阳,假途闺教。 集“集哲”。马皇后高皇帝初造宝钞,屡不成。 梦人告曰:“欲钞成,须取秀才心肝为之。”觉而思曰:“岂欲我杀士耶?”马皇后启曰:“以妾观之,秀才们所作文章,即心肝也。” 上悦,即上本监...
我要成语,带出处,带解释,越多越好
【押韵词】有屈无伸、函盖乾坤、敬守良箴、夜静更深、铄石流金、葵藿之心、明德惟馨、避俗趋新、狼子兽心、手不应心 【年代】古代 【灯谜】奏 【邂逅语】药王爷的匾 【英语】effectamiraculouscureandbringthedyingbacktolife 【语文同步】这个小村大人小孩有个头疼脑热,都来找她妙手回春;全村三十岁以下的人...
咏兰花诗句最著名诗句
相勘凡花痴不了,纵浇尘土有馀馨。 爱新觉罗.玄烨《秋兰》 殿前盆卉,芳兰独秀,昔人称为王者香,又以方之君子,因题四韵。 猗猗秋兰色,布叶何葱青。 爱此王者香,著花秀中庭。 幽芬散缃帙,静影依疏棂。 岂必九畹多,侈彼离骚经。 《云栖竹树甚茂幽兰满山》 山径纡徐合,溪声到处闻。 竹深阴戛日,木古势...
阳曲县益妥回答： 瓶:汲水器具.罄(qìng):尽.罍(lěi):盛水器具.
善蓉13383236257问： 成语什么馨罍耻 - ？
阳曲县益妥回答： 瓶罄罍耻 成语解释编辑 瓶、罍:都为盛酒器.小者为瓶.大者为罍,类似坛,二者相辅为用.罄:空. ①比喻关系密切,相互依存,彼此利害一致.②形容物伤其类. 成语典故编辑 出处 《诗经·小雅·蓼莪》:“瓶之罄矣,维罍之耻.” 词语辨析编辑 例句 三国魏曹丕《又与吴质书》:“从我游处,独不及门,瓶罄罍耻,能无怀愧?” 庾信《思旧铭》:“麟止星落,月死珠伤.瓶罄罍耻,芝焚蕙叹.”
善蓉13383236257问： 文言文则是什么意思 - ？
阳曲县益妥回答： 则:在“入则靡至,出则衔恤”中,”则”相当于现代语“就”,或就谐音而言,相当于“之”.
善蓉13383236257问： 诗经中父亲的部份有哪些拜托各位大神 - ？
阳曲县益妥回答： 诗经·小雅——《蓼莪 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿. 哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚. 哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣,维罍之耻. 鲜民之生,不如死之久矣. 无父何怙,无母何恃. 出则衔恤,入则靡至. 父兮生我,母兮鞠我. 拊我...
善蓉13383236257问： 小雅·蓼莪的作品原文 - ？
阳曲县益妥回答： 蓼蓼者莪⑴,匪莪伊蒿⑵.哀哀父母,生我劬劳⑶.蓼蓼者莪,匪莪伊蔚⑷.哀哀父母,生我劳瘁.瓶之罄矣⑸,维罍之耻⑹.鲜民之生⑺,不如死之久矣.无父何怙⑻?无母何恃?出则衔恤⑼,入则靡至.父兮生我,母兮鞠我⑽.拊我畜我⑾,长我育我,顾我复我⑿,出入腹我⒀.欲报之德.昊天罔极⒁!南山烈烈⒂,飘风发发⒃.民莫不谷⒄,我独何害!南山律律⒅,飘风弗弗⒆.民莫不谷,我独不卒⒇!
善蓉13383236257问： 诗经小雅蓼 - ？
阳曲县益妥回答： 蓼莪 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至. 父兮生我,母兮鞠我.抚我畜我,长我育我,顾我...
善蓉13383236257问： 什么是比兴(修辞手法)山居秋暝中有吗 - ？
阳曲县益妥回答： 比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法,宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征,他认为:“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也.”通俗地讲,比就是譬喻,是对人或物加以形象的比喻,使其...
善蓉13383236257问： 有瓶字开头的成语吗? - ？
阳曲县益妥回答： 瓶字开头的成语有4个:1、瓶罄罍耻píng qìng léi chǐ【解释】①比喻关系密切,相互依存,彼此利害一致.②形容物伤其类.【出处】《诗·小雅·蓼莪》:“瓶之罄矣,维罍之耻.”【结构】联合式【用法】作宾语、定语;用于书面语...
善蓉13383236257问： 一个馨的上部分和一个击是什么字 - ？
阳曲县益妥回答： 罄竹难书 qing 基本字义1. 本义为器中空,引申为尽,用尽:告~.~其所有.~竹难书.2. 古同“磬”,打击乐器.3. 显现:“夫犬马,人所知也,旦暮~于前”.4. 严整的样子:“师旷~然”.详细字义 〈形〉1. (形声.本义:器中空)2. 同本...
善蓉13383236257问： 描写母亲回到往日的容貌诗词 - ？
阳曲县益妥回答： 诗经•邶风•凯风:凯风自南,吹彼棘心.棘心夭夭,母氏劬劳.凯风自南,吹彼棘薪.母氏圣善,我无令人. 爰有寒泉,在浚之下.有子七人,母氏劳苦. 睍睆黄鸟,载好其音.有子...
