瑜伽师地论妙境讲义全集

作者&投稿:全养 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

需《瑜伽师地论》下载~
http:\/\/www.fodian.net\/hanchuan\/yjsdl.chm 妙境长老讲瑜珈师地论:http:\/\/ishare.iask.sina.com.cn\/f\/6894834.html

瑜伽的发展历史?
瑜伽起源于古印度,如今越来越受到人们的欢迎。瑜伽(yoga)主要指一系列的修身养心方法,包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等,以达至身心合一,起源于古印度,是古印度六大哲学派别中的一系。瑜伽的修炼方法即“八支行法”,包括持戒、尊行、体位等,需在瑜伽馆进行,并使用修炼器材瑜...

妙境法师的入道因缘
一九四八年正月,师展转赴青岛湛山寺佛学院依止倓老学习,心中充满希望与欢喜,乃发愿云:“愿精通三世佛法,对千部论师说之无愧!”是时,同学中有人亦名妙智,倓老乃为师更名,以《法华》十妙中第一之“境妙”,取其义而反其字序,师从此即以“妙境”为名。一九四九年时局再变,与同学数人...

妙境法师入道因缘
1946年至1956年,十八岁的妙境法师在二叔引导下进入吉林市观音古刹佛学院,剃发出家,法号妙智,后更名为妙境。他在此期间受戒,并发愿精进佛法。然而,战乱期间佛学院停办,他转至青岛湛山寺佛学院继续学业,师从倓虚老法师,决心精通佛法,不负千部论师之期望。1949年,局势变动,妙境法师随同学南下香港...

唯识学谁讲得最好,有证悟?
当代唯识学讲得最好的是妙境长老,不但国外,即便是大陆很多讲【瑜伽师地论】的都是他的徒子徒孙

少图17814951083问: 瑜伽师地论 白话版 -
浦口区门冬回答: 瑜伽师地论是部大论,全文翻译恐怕没有,但有一些章节的白话,和一位妙境法师的讲解.以下地址可下载:http://ishare.iask.sina.com.cn/f/8074935.htmlhttp://ishare.iask.sina.com.cn/f/7239232.html

少图17814951083问: 佛陀怎么对外道富兰那迦叶的“无因果论”做出理论上的反击? -
浦口区门冬回答: 瑜伽师地论卷7”无因见论者.谓依止静虑.及依止寻思.应知二种.如经广说.问何因缘故.彼诸外道依止寻思,起如是见立如是论.我及世间.皆无因生.答略而言之.见不相续以为先故.诸内外事无量差别.种种生起.或复有时.见诸...

少图17814951083问: 愿消三障诸烦恼,何为三障 -
浦口区门冬回答: 无重障者:谓无三障.何等为三?一者、业障,二、烦恼障,三、异熟障. 无重大障碍的人,是说没在三种障碍,哪三种障碍呢?第一种叫业障,第二种叫烦恼障,第三种叫异熟障.现在看《瑜伽师地论》是怎么诠释这三障的.要是不学习《瑜...

少图17814951083问: 瑜珈师地论菩萨戒最重戒是什么?为何? -
浦口区门冬回答: 《瑜伽师地论》大乘菩萨戒,第一条就是戒自赞毁他,那是根本重戒自赞毁他,这不是佛门弟子,这是魔,魔子魔孙,他来破坏佛法的,不是佛弟子.佛弟子一定是自己谦虚,赞叹别人.就像你在五十三参所看到的,每一位善知识都谦虚,我的智慧德行有限,我只能修这个法门,别的这些大善知识他们德行高、智慧广大,他们能够修一切法门,他都赞叹.是真的赞叹,不是表面的,从内心里真赞叹.

少图17814951083问: 为什么一切唯识是宇宙人生的真相 -
浦口区门冬回答: 三界唯心,万法唯识.“以我人心识之外的万有现象,皆是由我人心识自体所变现而来,亦即是由第八阿赖耶识中的种子所变现生起,故除心识之外,万有现象皆非实在.” 要搞懂这个道理,需要系统地学习法相唯识宗的经典和理论.印顺法师...

少图17814951083问: 重累其足 是什么意思 全文是 右胁而卧 重累其足 -
浦口区门冬回答: 就是一脚压在另一脚上(身体右侧着地睡觉)注:这是佛家要求的睡觉姿势. 如律而睡.除按时而睡外,理应在睡觉时,右胁而卧,重垒两足,如师子王状,吉祥而卧,也就是现在人们所看到的如卧佛状而睡.根据《大毗婆沙论》卷一百一十...

少图17814951083问: 我是个愚痴者吗心理分析 -
浦口区门冬回答: 愚痴在佛教指三毒之一.谓无通达事理之智明.《瑜伽师地论》卷八六:“痴异名者……亦名愚痴,亦名无明,亦名黑暗.”《法华经·譬喻品》:“愚痴暗蔽,三毒之火.” 在佛教,“愚痴”不能简单的理解为“愚昧痴呆”,或者对某一道理不能正确理解.而是执着于假相错误认识,佛告诉我们“诸法空相”,当你将种种因缘聚合的假相执取为真,且千般思量,百般求取,而不能用佛菩萨所教导的道理去认识事物,这才是真正的愚痴.要戒愚痴,就是对各种事务,依照佛菩萨的教导去看认识、去处理.至于你是与不是只能看你自己的决定了.

少图17814951083问: 什么是佛的开示? -
浦口区门冬回答: 1、这是一个佛教专有的名词,可以理解为“正确的解释“.2、具体解释如下:”开示“主要是指对于佛法的正确解释;在《瑜伽师地论》里谈到:“开示者:谓他展转所生疑惑,皆能除遣”;“开示者:谓即显示此应遍知,此应永断等差别故”.如此便可知,开示主要在于断除疑惑.当然一般的出家法师堪能作为众生的开示.

少图17814951083问: 请问哪位师兄有南师的《瑜伽师地论 声闻地讲录》的WORD完整版的电子档吗?谢谢 -
浦口区门冬回答: 有pdf和word版,

少图17814951083问: 瑜伽师地论 讲禅定的在哪一部分 -
浦口区门冬回答: 看看《小止观》吧,就是《童蒙止观》,也叫《修习止观坐禅法要》.或者看《清净道论》,是小乘禅法的宝典.新学佛子,建议看一本书,叫《菩提道次第略论》,按这个来修,不会出偏差.有关禅定止观,你还可以看《瑜伽师地论》的《本...


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