现代文古文转换器在线
为什么我背古文很快但背代文很慢
因为古人写文章逻辑很清晰，现在的一些写的文章，有些叫所谓的印象派，还有一些很抽象的写法，完全不知道想表达什么。所以啊，有逻辑的当然好背，思路清楚明白嘛
王宾文言文
2. 文言文明史·列传第三十三的翻译 明史 列传·卷三十三 姚广孝 张玉(子輗軏 从子信) 朱能 邱福(李远 王忠 王聪 火真)谭渊 王真 陈亨 (子懋 徐理 房宽 刘才) 姚广孝,长洲人,本是医家子弟。 十四岁时,他出家为僧,法号道衍,字斯道,奉事道士席应真,获得其阴阳术数之学。道衍曾游历嵩山寺,有一名叫袁珙...
关于山水对人的教化功能的资料。
在古代文学批评理论中,文学的认识价值观是一个很重要的理论系统,而它之所以历来被强调和重视,究其最根本的原因,还在于这种理论观念以体察社会民情为中介,将文学的价值转化成了政治价值。从先秦以降,历经汉代的《毛诗序》和《汉书·艺文志》,中唐元、白的新乐府运动和唐宋两代的古文运动,直至明清小说理论强调以“...
古文家的古文运动
古文运动三阶段代表的人物及文学主张(一)先驱a.随代王通－明确提出复古方向。b.初唐陈子昂－提倡风雅兴寄，发出革新号召。c柳冕－柳冕建立道统文学，认为尧舜禹汤周孔都是文学家，宗经尊圣，以儒家为文学指标，儒道加上文学，经史成为文学正宗，故董仲舒、贾谊优於屈宋。此种说法是批判骈文和浮华文风的有...
关于语文学习的思考
从此不管再忙,阅读一定要做,做完现代文,做古文阅读,再做再代文,如此反复。渐渐地我发现做阅读其实是件很有意思的事,它远比做枯燥无味的数理化有趣得多。但我没有因此丢开课本,因为许多东西仍离不开书,比如古文的字词用法主要还是书上的知识。就在这种大量而且不懈的练习中,我的阅读题的正确率也由以前的一半...
自然山水审美价值
在古代文学批评理论中,文学的认识价值观是一个很重要的理论系统,而它之所以历来被强调和重视,究其最根本的原因,还在于这种理论观念以体察社会民情为中介,将文学的价值转化成了政治价值。从先秦以降,历经汉代的《毛诗序》和《汉书·艺文志》,中唐元、白的新乐府运动和唐宋两代的古文运动,直至明清小说理论强调以“...
自然山水对人的教化功能
在古代文学批评理论中,文学的认识价值观是一个很重要的理论系统,而它之所以历来被强调和重视,究其最根本的原因,还在于这种理论观念以体察社会民情为中介,将文学的价值转化成了政治价值。从先秦以降,历经汉代的《毛诗序》和《汉书·艺文志》,中唐元、白的新乐府运动和唐宋两代的古文运动,直至明清小说理论强调以“...
新罗区山梨回答： 孰为汝多知乎
但俭15061286075问： 现代文转文言文.？
新罗区山梨回答： 吾其奋勇于今 其毋包含吾生!
但俭15061286075问： 有没有现代文翻译文言文的翻译器有许多的是文言文翻译成现代文的我要的是那种现代文翻译成文言文的是自己打上去的字翻译文言文的那种帮我找一找吧感... - ？
新罗区山梨回答：[答案] 到现在为止,还没有发明出这种东西.而且就算有,你真的会相信它的“技术”吗?文言文很复杂,如果真的有这种网站,可能翻译跟现在网上的英文翻译一样的“好”...你还是找人吧!要不然就在等...也许某天会有个天才发明的出这种翻译,然后再...
但俭15061286075问： 现代文翻译文言文？
新罗区山梨回答： 吾常念吾妻子(妻子和儿子),望其康乐(健康快乐). 谢谢采纳!
但俭15061286075问： 在线现代文翻译古文 - ？
新罗区山梨回答： 具体要看情境 大致可以这样解释 不可:不值得 游戏:游玩嬉戏
但俭15061286075问： 古文在线翻译器 - ？
新罗区山梨回答： 山川草木,造化自然,此实境也: 山川草木是自然而形成的, 是实实在在的东西.因心造境,以手运心,此虚境也: 用心设计, 用手制造, 创造出的东西, 不是自然形成的, 所以称之为虚境.虚而为实,是在笔墨有无间: 虚虚实实, 飘飘渺渺, 只有用纸笔来描述, 写出的虚就是虚, 写出的实就为实.故古人草墨具此山苍树秀、水活石润,于天地之外别构一种灵奇,或率意露面: 所以古人记述的这一些, 画的这些, 完全是超乎于大自然的一种想象, 不能说不是一种神奇表达在纸上.示皆炼金成液,弃津存精,曲尽蹈虚揭影之妙.: 所表示的无可厚非的＂ 能将金炼成液, 能将水取出精... 舞蹈可以不需配乐, 影子都可以揭起来的功底, 多奇妙啊!
但俭15061286075问： 现代文转换文言文 - ？
新罗区山梨回答： 两孔雀均美,然均切望己成美之尤者,因妒而互败坏其羽,遂俱伤.
但俭15061286075问： 古文翻译成现代文？
新罗区山梨回答： 经文内容: 那时候,释迦牟尼佛在舍卫国的祗园,与2500名修行有成就的比丘在一起. 在孤独园 这个地方.菩萨摩诃萨38000人也来了. 这时候 此佛带着大家往南走 看见路边有堆骨头 释迦牟尼象骨头行了五体投地的礼 .阿难问 领导啊 你是三界 四生的首长,大家都尊敬你 为啥要拜骨头呢.? 佛跟啊难说:你虽然是我的得意弟子 出家也很久,知道的事也不多.这些骨头 可能是我的前世的祖先 父母 和我有因缘 所以我拜. 佛又告诉阿难,你把这堆骨头分成两半 又沉又白的是男的骨头 女的骨头黑还比较轻.----选自《金刚经》 阿弥陀佛
但俭15061286075问： 哪有文言文与现代文转换器?急用 回答后再给高分 一共给2次 - ？
新罗区山梨回答：[答案] 那些转换器根本就翻译得不准 因为它们大多都是翻译词的 句子翻译得像火星一样看不懂 你只要在百度网页输入你要翻译的文言文 一般都会有翻译的 我就用这招
但俭15061286075问： 文言文翻译成现代文？
新罗区山梨回答： 杨天一说:看见两只老鼠出来,其中一只被蛇吞吃;其中(另)一只眼睛瞪得象花椒的果实般大,好像十分愤怒,但远远望着不敢上前.蛇吃饱肚子,蜿蜒曲折地进洞;刚刚将蛇身经过了一半,另一只老鼠跑来,用力咬嚼蛇的尾巴.蛇发了怒,退回身子出了洞.老鼠本来就敏捷,很快就逃离.蛇追不到而回.等蛇想进洞时,老鼠又来了,如以前那样去咬嚼.蛇想进洞鼠就来,蛇岀洞就跑开,如此反复好长一段时间.蛇只好出来,在地上吐岀死鼠.另一只鼠马上过来嗅嗅死鼠,啾啾地悲鸣着好像在哀悼叹息,用口衔着死鼠而离去了.朋友张历友为这事作了一篇《义鼠行》的文章.
