王羲之狂草真迹
狂草书法
清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云：小草学献之、大草学羲之，狂草学张旭不如学怀素。怀素的草字容易辨认，字迹清瘦见形，字字相连处亦落笔清晰易临。张旭字形变化繁多，常一笔数字，隔行之间气势不断，不易辨认，形成一种独特的风格，韩愈《送高闲上人序》中提到张旭草书以“喜怒窘穷，忧悲愉佚，...
书圣王羲之的代表作是
王羲之代表作品有:楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。其中,《兰亭集序》为历代书法家所敬仰,被誉作“天下第一行书”。王羲之的著名代表作王羲之的代表作有很丰富,除《兰亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、...
狂草的书法特点
草书艺术特点之二,笔法与结体上与楷书完全不同,它的旋转连绕,概括了很多点画,即似龙如蛇的曲曲弯弯把我国文字笔画简化为一笔一字,兼有两笔者,最多不超过三笔,孙过庭《书谱》中论及草书“以点画为情性,使转为形质,草乖使转,不能成字”,也就是说,草书用点画表现意向的东西,字正确与否关键在使转中成字,...
如何欣赏草书
”（5）墨有浓艳丰腴、淡逸清虚之别，干湿浓淡，笔墨交辉，变化多端，则更增添草书的节奏感，使其更富于墨趣。“书肇于自然，自然既立，阴阳出焉，阴阳既生，形势出焉。”（6）欣赏草书是主客观相结合的过程，同样的作品，可能仁者见仁、智者见智，得出不同的结论，这是可以理解的。但是，在欣赏...
王羲之和王献之的书法,有什么不同?
王羲之和王献之的笔法不同之处在于王羲之把笔从外往里转，于右任、启功、溥心畲的笔法也是这样。王献之则是两边都转，这里可以称之为“公转”与“自转”，即拿指转笔、拿腕和臂来转。后者转动的半径比前者大，如果只是作自转，就是用内擫法，因为是单方向右转总会转到尽头。因此，“内擫法”的人...
你对草书和其他书法形式了解多少?作一简单介绍
宋代的米芾、元康里夔(náo)、鲜于枢等也喜作狂草。其次是王羲之、王献之父子二人的“王体”草书:他们在《阁帖》中有五卷帖,王羲之三卷(6～8)包括159帖,献之有二卷(9～10)共76帖,多是行草夹杂。就草书来看,“二王”的笔法比二张要瘦,更觉清新秀丽。羲之只有《十七帖》(因帖中第一帖有“十七”二字,...
草书的分类有什么
随着书体的演进，草书可以分为章草（隶草）、今草（小草）、狂草（大草）三类。1、隶草 关于草书的起源有种种说法，但一致认为它与隶书同时产生，工整地楷写即为隶书，急速地草写即为章草，这一点可从《居延汉简》中得到印证。2、今草 今草是从章草衍进而成的。它与章草的不同处是：章草还保留着...
什么是草书?
章草起于西汉，盛于东汉，字体具隶书形式，字字区别，不相纠连；今草起于东汉末期，风格多样，笔势秀丽，晋王羲之、王献之父子擅长今草，现代林散之、余任天先生亦精此道；狂草亦称大草，笔意奔放，体势连绵，如唐朝张旭《千文断碑》、《古诗四道》，怀素僧《自叙帖》等等，孙过庭《书谱》字字区别，...
王羲之和王献之的书法相比,谁的字更胜一筹
神彩攸焕，正奇混成也。”今人沈尹默也说：“后人用内撅、外拓来区别“二王”书迹，很有道理，大王‘内撅’，小王‘外拓’。试观大王之书，刚健中正，流美而静；小王之书，刚用柔显，华因实增。”用形象化的说法来阐明“内撅、外拓”的意义，“内撅”是骨（骨气）胜之书，“外拓”是筋（...
怀素简介
就草书言,怀素大概是从张旭的作品中,悟得了他独自的书法。 《小草千字文》 小草千字文墨迹。贞元十五(公元799年书)怀素千字文有多种,而以“小字贞元本”为最佳,又称《千金帖》绢本,八十四行,一零四五字。明莫如中说:“怀素绢本千字文真迹,其点画变态,意匠纵横,初若漫不经思,而动遵型范,契合化工,有不...
沂水县四磨回答： 1、《古诗四帖》 《古诗四帖》是唐代张旭创作的草书作品.《宣和书谱》、《续书画题跋记》、《式古堂书画汇考》等著录. 通篇笔画丰满,绝无纤弱浮滑之笔.行文跌宕起伏,动静交错,满纸如云烟缭绕,实乃草书颠峰之篇. 2、《自叙帖...
犹汤17839481908问： 历史上最出名的草书有那些?？
沂水县四磨回答： 中国古代的草书名作俯拾即是: 《三希宝帖》,包括东晋书圣王羲之家族留给后世仅有的三件真迹(分别是王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》),是现存最为古老的法书真迹,为历代奉为无上至宝、法书鼻祖,...
犹汤17839481908问： 王羲之存世书法目录 - ？
沂水县四磨回答： 王羲之的真迹已无存世,据说唐太宗李世民极爱王羲之书法,把天下民间所藏都收到宫中,死后带入坟墓陪葬.现存都是摹本,是由高手双钩描摹出来的.传世作品有以下这些:楷书:《乐毅论》、《黄庭经》、《孝女曹娥碑》;行书:《兰亭集序》、《平安帖》、《奉桔帖》;草书:《十七帖》、《丧乱帖》、《得示帖》、《二谢帖》、《快雪时晴帖》、《姨母帖》、《初月帖》、《妹至帖》、《寒切帖》.
犹汤17839481908问： 王羲之的书法作品有真迹存在吗?？
沂水县四磨回答： 王羲之书法作品尚无一件真迹存世. 唯一让大家期待的是传说埋藏于唐太宗陵墓中德兰亭序真迹. 但是真是假,只能等待考古挖掘了. 我们现在所知的王羲之作品均为摹本 初月帖 为《唐摹万岁通天帖》之二 孔侍中帖 为唐代内府摹本 行穰帖 为初唐时期的双钩填墨摹本 上虞帖 为唐摹本 姨母帖 为《唐摹万岁通天帖》之一 丧乱得示二谢帖 为唐代内府的双钩填墨摹本 奈良时期由遣唐使传入日本真迹已不存于世了.
犹汤17839481908问： 王羲之书法真迹,值多少钱 - ？
沂水县四磨回答： 王羲之书法,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远.历朝历代的书法家均对王羲之书法心悦诚服,正是如此,王羲之有了“书圣”的美誉.“书圣”王羲之所写的书法作品更是可遇不可...
犹汤17839481908问： 王羲之的代表作是什么? - ？
沂水县四磨回答： 王羲之的书法是极美的,平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀.后人评曰飘若游云,矫苔惊蛇.王羲之的书法作品很丰富,除《兰亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐...
犹汤17839481908问： 狂草的书法作品有哪些?？
沂水县四磨回答： 《十七帖》是著名的王羲之草书代表作,因卷首由“十七”二字而得名.原墨迹早佚,现传世《十七帖》是刻本.
犹汤17839481908问： 王羲之流传至今的唯一书法真迹是什么? ？
沂水县四磨回答： 《快雪时晴帖》是“书圣”王羲之流传至今的唯一书法精品真迹.此帖纵23厘 米,横14.8厘米,全文为行书,总计4行,28个字.此帖是一封书札,内容是王羲 之在大雪初晴时的愉快心情以及对亲人的问候.《快雪时晴帖》曾经先入宋宣和内 府,又入米芾“宝晋斋”,元代又入御府,上有赵孟题跋.明朝的时候为朱成国、 王稚登,清冯铨所有,清朝1679年再次入内府.1949年,国民党军队在内战中败 北,败退台湾之时带走了大量黄金以外,还有2972箱南迁文物中的精品,其中包括 王羲之的《快雪时晴帖》. 现今“三希”之中的《伯远帖》、《中秋帖》保存在北京故宫博物院,唯独 《快雪时晴帖》珍藏在台北故宫博物院.
犹汤17839481908问： 王老师的草书什么令人叫绝? - ？
沂水县四磨回答： 其实王老师的草书相对来说还算是挺好的,但是我认为人也有点狂吧,哈哈
