王羲之在台北还有真迹存世吗
王羲之真迹现身台北故宫,短短28个字,乾隆却盖了170个印章是吗?_百度知 ...
大家都知道，中国台湾也有一个故宫，名叫台北故宫。这里收藏着大量当年蒋介石带到台湾的国宝文物，其中不乏国宝级书法字画。在所有书法字画中，王羲之的书法真迹《快雪时晴帖》作为镇馆之宝，格外受人关注。《快雪时晴帖》也是大陆专家颇感遗憾的一幅字画，因为其他“两希”都收藏在北京故宫。《...
王羲之书<<兰亭序>>真迹在那里
到了唐朝初年,李世民大量搜集王羲之书法珍宝,经常临习,对《兰亭序》这一真迹更是仰慕,多次重金悬赏索求,但一直没有结果。后察出《兰亭序》真迹在会稽一个名叫辨才的和尚手中,从此引出一段,唐太宗骗取《兰亭序》,原迹随唐太宗陪葬昭陵的故事。这一段故事,更增添了《兰亭序》的传奇色彩和神秘气氛。 唐人记载兰亭...
行楷的欣赏
山阴张侯。王羲之 《快雪时晴帖》纸本 现藏台北故宫博物院《快雪时晴帖》是“书圣”王羲之当今存世的唯一书法精品真迹。纵23cm；横14.8cm ，行书四行，二十八字。《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲人的问候。此帖以“羲之顿首”四字行草开头，以“山阴张候”...
王羲之为何成就如此之大:人生在勤不索何获
羲之真迹还有吗 王羲之距现在已经有一千七百多年了，目前全世界也没有他的真迹。北京的故宫博物院和台北的故宫博物院，现在所存的都是王羲之作品的拓本和墨本。唐代的精摹本历来是被当做真迹看待的。《兰亭序》拓本 由于年代比较久远，所以很多作品都享有盛誉，被许多人追捧，即使是现在也是如此。和王羲之的...
谁全面介绍下王羲之
东方朔像赞（唐临本，藏于台北国立故宫博物院）孝女曹娥碑 兴福寺断碑 淳化阁帖（丛帖，经双钩描摹后，刻在石版或木版上，再拓印装订成帖。共10卷，第6、7、8是王羲之之作，共有160多帖。藏于上海博物馆）澄清堂帖（集帖，集王羲之的字重刻而成）大唐三藏圣教序（由唐朝比丘怀仁，集王羲之字而...
王羲之真迹存在吗?
王羲之的真迹已无存世，据说唐太宗李世民极爱王羲之书法，把天下民间所藏都收到宫中，死后带入坟墓陪葬。现存都是摹本，是由高手双钩描摹出来的。元明以来唐朝的摹本就被当成珍品看待。清朝，即使将公私收藏的王羲之墨迹都统计在内，数量也不过几十纸。在王羲之离开人世一千六百年后，唐人的摹本也成了凤...
王羲之的真迹兰亭序现在在哪里?
萧翼得到唐太宗命令后，便带着数件王羲之作品乔装接近辩才，骗得信任和好感之后，用激将法让辩才拿出了《兰亭序》真迹，由于辩才已经信任了萧翼，故不加防范，一天趁辩才和尚不在，萧翼便卷着《兰亭序》真迹跑回了皇宫。在这幅画面中，中间盘坐的就是辩才和尚，右边与之交谈的便是萧翼，画面的最左侧有...
王羲之唯一真迹
王羲之很多的真迹早就在辗转中消失在了历史长河中。如今已知的王羲之唯一的真迹，是藏于日本的《丧乱帖》，这可以称得上“法书第一”的国宝，与王羲之擅长的行书作品不同，《丧乱帖》是王羲之的草书代表作品，《丧乱帖》，顾名思义，这是王羲之在极度悲伤时写给友人的一封书信。《丧乱帖》一共只有六十二...
莫怪痴儿收蜡纸,最接近王羲之真迹的《姨母帖》
此卷勾摹精妙，有下真迹一等之誉，从中可以看出魏晋南北朝之间书风的传承关系，为研究我国书体的发展演变提供了极为珍贵的资料。这种唐摹本在宋代已被重视，米芾诗说媪来鹅去已千年，莫怪痴儿收蜡纸。可见当时已有人把钩摹的蜡纸本当作王羲之的真迹，所以米芾讥他们是痴儿。到了今天唐摹本更为稀少，被...
王羲之字的特点是什么?
释智永为羲之七世孙，妙传家法，为隋唐书学名家。后战乱中，其后世走乱，家谱遗失，后世分布在沈阳，海伦等地。现知其后世有王庆凯、王潇丹等人。部分现存作品 1、快雪时晴帖（唐代摹本，藏于台北国立故宫博物院；和中秋帖及伯远帖合称“三希”）2、兰亭序（被称为“天下第一行书”，唐代双勾填墨摹本...
潍城区佐凯回答： 《快雪时晴帖》为素笺,有七寸一分高,宽四寸六分,现收藏于台北市故宫博物院.人们传说是王羲之的真迹,实际上这本素笺为旧摹素笺墨迹本.此帖所用书法为行草,共4行,有28个字.书势端庄,运笔流畅,神完意足.《平安、何如、奉...
成琦17187866980问： 王羲之的真迹是否流传在世啊? - ？
潍城区佐凯回答： 《兰亭序》传说被唐太宗拿去陪葬了.《丧乱帖》,真迹,在日本.
成琦17187866980问： 王羲之的真迹有存世的吗?收藏在那里? - ？
潍城区佐凯回答： 兰亭序神龙本原是唐玄宗的陪葬,现在在台北故宫博物院西安碑林博物馆有块“千金碑”是用王羲之散落民间的字迹拼凑而成的.
成琦17187866980问： 王羲之《兰亭序》现存有真迹本吗?现存何处? ？
潍城区佐凯回答： 第一个答复是民间一直流传的说法可以肯定的是,王羲之真迹在唐朝的时候,还出现过,为唐宫廷所收藏,后不知道下落,现在仅存唐朝虞世南等人临摹原作的作品,但是已经极为难得,乾隆建三希堂以存放他收藏 的历代珍贵字画,其中就包括唐人的摹品,简介如下:《兰亭八柱帖》 乾隆四十四年,乾隆将内府所藏唐虞世南、褚遂良、冯承素钩摹的王羲之《兰亭序》墨迹和柳公权《兰亭诗》及《戏鸿堂帖》刻柳公权《兰亭诗》原本,于敏中补《戏鸿堂帖》刻柳公权《兰亭诗》阙失部分,董其昌仿柳公权书《兰亭诗》,乾隆临董其昌仿柳公权《兰亭诗》,命工摹刻在8个石柱上,名为《兰亭八柱帖》.
成琦17187866980问： 王羲之流传至今的唯一书法真迹是什么? ？
潍城区佐凯回答： 《快雪时晴帖》是“书圣”王羲之流传至今的唯一书法精品真迹.此帖纵23厘 米,横14.8厘米,全文为行书,总计4行,28个字.此帖是一封书札,内容是王羲 之在大雪初晴时的愉快心情以及对亲人的问候.《快雪时晴帖》曾经先入宋宣和内 府,又入米芾“宝晋斋”,元代又入御府,上有赵孟题跋.明朝的时候为朱成国、 王稚登,清冯铨所有,清朝1679年再次入内府.1949年,国民党军队在内战中败 北,败退台湾之时带走了大量黄金以外,还有2972箱南迁文物中的精品,其中包括 王羲之的《快雪时晴帖》. 现今“三希”之中的《伯远帖》、《中秋帖》保存在北京故宫博物院,唯独 《快雪时晴帖》珍藏在台北故宫博物院.
成琦17187866980问： 王羲之真迹存世的有吗? - ？
潍城区佐凯回答： 王羲之尚无一件真迹存世.我们现在所知的王羲之作品均为摹本 初月帖 为《唐摹万岁通天帖》之二 孔侍中帖 为唐代内府摹本 行穰帖 为初唐时期的双钩填墨摹本 上虞帖 为唐摹本 姨母帖 为《唐摹万岁通天帖》之一 丧乱得示二谢帖 为唐代内府的双钩填墨摹本 奈良时期由遣唐使传入日本 真迹已不存于世了,唯一让人期待的是存于唐太宗陵墓中兰亭序真迹.但此亦传说,真假只能等待考古挖掘了 到目前为止,尚未有真真的王羲之的真迹传世.我们这里所说的《丧乱贴》等贴是王的真迹,这也是相比较其它由后代人临摹而成的贴而说的.《丧》等贴之所以珍贵是因为它是由皇帝等钦命工匠在原作之上描印出来的,最接近原作,可参考启功先生著的相关文章.
成琦17187866980问： 王羲之真迹之谜 - ？
潍城区佐凯回答： 如今的所谓王羲之传世墨宝或传世法帖,都是唐人、宋人的临摹本.例如:王羲之的兰亭序有八种唐人临摹本,其中最接近王羲之真迹的是冯承素摹本,其中气韵直追王羲之的是欧阳询的定武临本.一般来讲,唐...
成琦17187866980问： 中国古代有哪些著名行书帖? - ？
潍城区佐凯回答： 天下第一行书:王羲之《兰亭序》,冯承素临本兰亭序,启功先生评为下真迹一等,现存故宫博物院.真迹随李世民入昭陵,郭沫若先生建国后曾建议开昭陵以观兰亭.天下第二行书:颜真卿《祭侄文稿》 ,为唐颜鲁公为侄子颜季明所书祭文,全片真情流露.现存台北故宫博物院.天下第三行书:苏轼《寒食诗帖》.现存台北故宫博物院
成琦17187866980问： 王羲之的书法作品有真迹存在吗?？
潍城区佐凯回答： 王羲之书法作品尚无一件真迹存世. 唯一让大家期待的是传说埋藏于唐太宗陵墓中德兰亭序真迹. 但是真是假,只能等待考古挖掘了. 我们现在所知的王羲之作品均为摹本 初月帖 为《唐摹万岁通天帖》之二 孔侍中帖 为唐代内府摹本 行穰帖 为初唐时期的双钩填墨摹本 上虞帖 为唐摹本 姨母帖 为《唐摹万岁通天帖》之一 丧乱得示二谢帖 为唐代内府的双钩填墨摹本 奈良时期由遣唐使传入日本真迹已不存于世了.
成琦17187866980问： 王羲之的书法收藏在哪儿? - ？
潍城区佐凯回答： 当代书法收藏,是艺术品市场最后的价值洼地.李传波书法收藏,也就是启功体书法收藏升值潜力大.
