王羲之真迹存在吗？

王羲之真迹存世的有吗？~

王羲之唯一流传下来的书法真迹，仅有62字，流落海外1000多年

王羲之书法作品尚无一件真迹存世。
唯一让大家期待的是传说埋藏于唐太宗陵墓中德兰亭序真迹。
但是真是假，只能等待考古挖掘了。
我们现在所知的王羲之作品均为摹本
初月帖
为《唐摹万岁通天帖》之二
孔侍中帖
为唐代内府摹本
行穰帖
为初唐时期的双钩填墨摹本
上虞帖
为唐摹本
姨母帖
为《唐摹万岁通天帖》之一
丧乱得示二谢帖
为唐代内府的双钩填墨摹本
奈良时期由遣唐使传入日本真迹已不存于世了。

王羲之书法作品尚无一件真迹存世，我们现在所知的王羲之作品均为摹本 。

王羲之的真迹已无存世，据说唐太宗李世民极爱王羲之书法，把天下民间所藏都收到宫中，死后带入坟墓陪葬。现存都是摹本，是由高手双钩描摹出来的。元明以来唐朝的摹本就被当成珍品看待。清朝，即使将公私收藏的王羲之墨迹都统计在内，数量也不过几十纸。在王羲之离开人世一千六百年后，唐人的摹本也成了凤毛麟角。

据史书记载，《兰亭序》在唐太宗李世民遗诏里说是要枕在他脑袋下边。那就是说，这件宝贝应该在昭陵，而不在乾陵。但在五代时期的耀州刺史温韬将昭陵盗了，然而在他写的出土宝物清单上，却并没有《兰亭序》，因此专家推断，《兰亭序》在乾陵里面。

拓展资料：

王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。

风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

“致唐初，由于太宗李世民本人的嗜爱，凭帝王之力，上下觅求，仍尚获真，行，草书数千纸，亦可谓一时天下存书毕至，搜罗殆尽了。岂知仅过一百多年之后，昔日所得有十不存一：‘真书不满十纸，行书数十纸，草书数百纸’则其损毁亡佚之厄，存世流传之难，可以想见。到了宋代，已经出现视唐人蜡纸摹本为真迹一般珍贵的情况。至米芾有‘媪来鹅去已千年，莫怪痴儿收蜡纸’之慨。由此再经千年无数天灾人祸，沧桑变后的今天，不仅羲之真笔早已荡然无存，即便是那些‘下真迹一等’的钩摹临仿古本，也希若星辰。屈指算来数十而已。”

目前，王羲之尚无一件真迹存世。
我们现在所知的王羲之作品均为摹本
初月帖 为《唐摹万岁通天帖》之二
孔侍中帖 为唐代内府摹本
行穰帖 为初唐时期的双钩填墨摹本
上虞帖 为唐摹本
姨母帖 为《唐摹万岁通天帖》之一
丧乱得示二谢帖 为唐代内府的双钩填墨摹本 奈良时期由遣唐使传入日本

真迹已不存于世了，唯一让人期待的是存于唐太宗陵墓中兰亭序真迹。但此亦传说，真假只能等待考古挖掘了。

毛泽东对书法颇有研究，尤其爱看书法书。有一次，听说老朋友黄炎培那里有一本王羲之的真迹，便借来研读，说好期限一个月。大约是真迹太珍贵，黄炎培很不放心，借出一个星期便频频打电话询问值班室：主席看完没有？什么时候还？如此几次下来，毛泽东有些生气了，将手中的烟嘴往桌上一摔：“怎么也学会逼债了？不是讲好一个月吗？我给他数着呢！”毛泽东喝了一口茶：“到一个月不还，我失信。不到一个月催讨，他们失信。谁失信都不好。”可是，后来黄炎培憋不住又来电话，电话一直打到毛泽东那里，先谈一些别的事，末了还是问那真迹。毛泽东问：“任之先生，一个月的气你也沉不住吗？”为此，毛泽东笑黄炎培“不够朋友够英雄”。一个月的期限到了，毛泽东将王羲之的真迹用木板小心翼翼地夹好，交待卫士零点前必须送到。卫士尹荆山说：“黄老那边已经说过，主席只要还在看，尽管多看几天没关系。”毛泽东摆摆手：“送去吧，讲好一个月就是一个月，朋友交往要重信义。”

被称为书圣的王羲之，为什么没有真迹传世，他的真迹都去哪了？

王羲之书法作品尚无一件真迹存世，我们现在所知的王羲之作品均为摹本 。

王羲之的真迹已无存世，据说唐太宗李世民极爱王羲之书法，把天下民间所藏都收到宫中，死后带入坟墓陪葬。现存都是摹本，是由高手双钩描摹出来的。传世作品有以下这些：
行书：《兰亭集序》、《平安帖》、《奉桔帖》；
草书：《十七帖》（这是一组法帖，大约20几幅）、《丧乱帖》、《得示帖》、《二谢帖》、《快雪时晴帖》、《姨母帖》、《初月帖》、《妹至帖》、《寒切帖》；
楷书：《乐毅论》、《黄庭经》、《孝女曹娥碑》。

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昆山市13226851937： 王羲之有真迹传世吗? - ？
葛林活力： 没有,我们今天所看到的所有王羲之的作品都是古人的临摹作品, 和碑帖的影印本.

昆山市13226851937： 王羲之真迹存世的有吗? - ？
葛林活力： 王羲之尚无一件真迹存世.我们现在所知的王羲之作品均为摹本 初月帖 为《唐摹万岁通天帖》之二 孔侍中帖 为唐代内府摹本 行穰帖 为初唐时期的双钩填墨摹本 上虞帖 为唐摹本 姨母帖 为《唐摹万岁通天帖》之一 丧乱得示二谢帖 为唐代内府的双钩填墨摹本 奈良时期由遣唐使传入日本 真迹已不存于世了,唯一让人期待的是存于唐太宗陵墓中兰亭序真迹.但此亦传说,真假只能等待考古挖掘了 到目前为止,尚未有真真的王羲之的真迹传世.我们这里所说的《丧乱贴》等贴是王的真迹,这也是相比较其它由后代人临摹而成的贴而说的.《丧》等贴之所以珍贵是因为它是由皇帝等钦命工匠在原作之上描印出来的,最接近原作,可参考启功先生著的相关文章.

昆山市13226851937： 王羲之的真迹是否流传在世啊? - ？
葛林活力： 《兰亭序》传说被唐太宗拿去陪葬了.《丧乱帖》,真迹,在日本.

昆山市13226851937： 王羲之的书法作品有真迹存在吗?？
葛林活力： 王羲之书法作品尚无一件真迹存世. 唯一让大家期待的是传说埋藏于唐太宗陵墓中德兰亭序真迹. 但是真是假,只能等待考古挖掘了. 我们现在所知的王羲之作品均为摹本 初月帖 为《唐摹万岁通天帖》之二 孔侍中帖 为唐代内府摹本 行穰帖 为初唐时期的双钩填墨摹本 上虞帖 为唐摹本 姨母帖 为《唐摹万岁通天帖》之一 丧乱得示二谢帖 为唐代内府的双钩填墨摹本 奈良时期由遣唐使传入日本真迹已不存于世了.

昆山市13226851937： 王羲之《兰亭序》真迹今何在? - ？
葛林活力： 王羲之将《兰亭序》视为传家宝,并代代相传,一直到王家的七世孙智永手中.可是,智永不知何故出家为僧,身后自然没有子嗣,就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚. 到了唐朝初年,李世民大量搜集王羲之书法珍宝,经常临习,对《兰亭...

昆山市13226851937： 王羲之书法还在吗 - ？
葛林活力： 一个真迹不在了!!!现存的只是唐朝的一些接近他的原作的临本~~~

昆山市13226851937： 王羲之《兰亭序》现存有真迹本吗?现存何处? - ？
葛林活力： 第一个答复是民间一直流传的说法 可以肯定的是,王羲之真迹在唐朝的时候,还出现过,为唐宫廷所收藏,后不知道下落,现在仅存唐朝虞世南等人临摹原作的作品,但是已经极为难得,乾隆建三希堂以存放他收藏 的历代珍贵字画,其中就包括唐人的摹品,简介如下: 《兰亭八柱帖》 乾隆四十四年,乾隆将内府所藏唐虞世南、褚遂良、冯承素钩摹的王羲之《兰亭序》墨迹和柳公权《兰亭诗》及《戏鸿堂帖》刻柳公权《兰亭诗》原本,于敏中补《戏鸿堂帖》刻柳公权《兰亭诗》阙失部分,董其昌仿柳公权书《兰亭诗》,乾隆临董其 昌仿柳公权《兰亭诗》,命工摹刻在8个石柱上,名为《兰亭八柱帖》.

昆山市13226851937： 王羲之书法还有真迹存世吗？
葛林活力： 目前已知的答案,不存在

昆山市13226851937： 王羲之的真迹是不是无一字传世??? - ？
葛林活力： 王羲之楷书师法钟繇,草书学张芝,亦学李斯、蔡邕等,博采众长.他的书法被誉为“龙跳天门,虎卧凤阙”,给人以静美之感,恰与钟繇书形成对比.他的书法圆转凝重,易翻为曲,用笔内厌,全然突破了隶书的笔意,创立了妍美流便的今体...

昆山市13226851937： 据说流传到现在的王羲之作品全是临摹的没有真迹.对不对? - ？
葛林活力： 不对,只是兰亭序只有唐临摹版!!他还有很多作品!!!