王国维《殷周制度论》
殷周制度论全文译文
《书•多士》所：“夏迪简在王庭，有服在百僚”（当年夏的官员被选在殷的王庭，在百官之中都有职事）应该是事实。所以夏、商更替之间政治文化变革，不像殷周之间的剧烈。殷周之间的大变革，从表面上看，不过是一姓一家的兴亡和都城的转移；但从深处来说，则是旧制度的废弃和新制度的兴起...
王国维《殷周制度论》全篇完整翻译有没有
故夏、殷间政治与文物之变革,不似殷、周间之剧烈矣。殷、周间之大变革,自其表 言之,不过一姓一家之兴亡与都邑之移转;自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴。又自其表言之,则古圣人之所以取天下及所以守之者,若无 以异于后世之帝王;而自其里言之,则其制度文物与其立制之本意,乃出于...
高分求殷周制度论译文
殷周制度论王国维先生经典论著,论述了殷周相关制度变革。《殷周制度论》王国维 中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。都邑者,政治与文化之标征也。自上古以来,帝王之都皆在东方。太皞之虚在陈 ,大庭氏之库在鲁 ,黄帝邑于涿鹿之阿 ,少皞 与颛顼 之虚皆在鲁、卫,帝喾居亳 。惟史言尧都平阳 ,舜都...
殷周制度论是哪位学者的作品
殷周制度论》是王国维先生的经典论著，论述了殷周相关制度变革。
高分求殷周制度论译文
这篇表面在讨论殷周制度的史论,实则寄寓了先生一生抱有的政治理念,先生制此文之本 意,实在於此,吾决非穿凿附会之言也,兹篇所论,皆有事实为此之根据,试略论述之。 王国维先生在《殷周制度论》中指出“故衡利而取重,挈害而取轻,而定为立子立嫡之法,以利天下后世,而此制实在周公定之。是周人改制之最...
读书笔记2-周礼与殷商之礼的区别
殷商的制度在当时是比较完善的，而且已经进化到相当高的水平。所以，周初的统治者完全可以在殷商制度的基础上制定本国的礼乐制度——即《周礼》！王国维在《殷周制度论》中说“殷、周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之转移；自其里而言，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化...
“盖惧夫名之可,借而争之易生”怎么翻译?
翻译：是因为害怕，如果可以凭着贤能之名而取得王位的话，那么皇子之间很容易发生皇位之争。这段话出自王国维的《殷周制度论》。主要是说历代君主传位，立贤的好处要比立长的好处大，但是始终没有以立贤制取代立长制，至今还是由嫡长子继承王位。是因为害怕，如果可以凭着贤能之名而取得王位的话，那么...
承天祚命—帝王的承袭·兄终弟及与父子相传
周公像(南薰殿旧藏《历代圣贤人像》) 可以看出,周代的父终子继制不是一般意义上的父子相传,它有两大条件:一是必须是长子,一是必须是嫡子。它通过这种办法,来协调统治者内部的权力关系,确保王位世代由嫡长子继承,防止因继承秩序上的紊乱而削弱整个贵族阶级的统治力量。 王国维在《殷周制度论》中认为,周代宗法制...
清代学者王国维在《殷周制度论》中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度...
A 解答本题的关键是理解材料，材料将西周的分封制和宗法制进行综合分析比较获得符合两种制度的结论。A项是对分封制和宗法制特点进行概括的结论，符合题意；B项只涉及分封制；C项只涉及宗法制；D项只涉及礼乐制度。
先秦文学的基本轨迹与先秦文化之间有何内在联系
这两者之间的关系是相辅相成互相促进,有关这个问题的论述以王国维为最切中肯綮,有关的论述如下: 先秦文学伴随着历史的发展,在不同的阶段表现出不同的特点,大致上可分 为夏商、西周春秋、战国三个时期。 王国维《殷周制度论》说:“夏商二代文化略同。《洪范》九畴,帝所以锡 禹者,而箕子传之矣。夏之季世,...
余杭区奥为回答：[选项] A. 夏商是贵族联盟政治,西周是君臣政治 B. 夏商是贵族政治,西周是中央集权 C. 西周的政治制度与国家形态演进强化了王权 D. 西周的专制王权大于夏商时期
凭仲13449225360问： 王国维《殷周制度论》载:“盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,……逮克殷(商)践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅,……其在丧... - ？
余杭区奥为回答：[选项] A. 分封的主体是王族和先代贵族 B. 宗法关系是维系皇权的纽带 C. 国家政权逐渐由松散趋向严密 D. 血缘分封是中央集权的基础
凭仲13449225360问： 著名学者王国维在《殷周制度论》中提出:“殷周间之大变革,自其表言之,不过一姓一家之兴 亡与都邑之移转;自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文... - ？
余杭区奥为回答：[选项] A. 打破了传统的部落政治 B. 与后世王朝的更替本质相同 C. 尚未实现权力高度集中 D. 从贵族政治走向官僚政治
凭仲13449225360问： 王国维在((殷周制度论))中说:故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也......立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,... - ？
余杭区奥为回答：[选项] A. 指出嫡长子继承制的弱点 B. 嫡长子继承制的出现具有历史必然性 C. 没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了 D. 嫡长子继承制不符合历史发展规律
凭仲13449225360问： 《殷周制度论是一本什么样的书?殷周制度论》的主要内容是什么? ？
余杭区奥为回答： 《殷周制度论》是我国著名古史研究专家王国维晚年的力作,撰写于公元 1917年.文章认为,周朝之所以定天下,是因其制度开始的,周人之制度异于 商者有三:其一是立子立嫡之制度;其二是庙数之制;其三是同姓不婚制.王 国维断定,周朝的典礼为“道德之器械”,周礼是“尊尊、亲亲、贤贤、男女有 别四者之结体”,“然尊尊、亲亲、贤贤此三者,治天下之通义也”.在文章中, 25S王国维考证出我国历代皇位的“传子之制”始于周朝,并充分肯定了这一制度 的历史进步性,认为其可以达到平息争斗,使社会稳定的目的.王国维在《殷 周制度论》还进一步考证了中国宗法制度产生的原因,认为其本在于“嫡庶之 制”王国维的《殷周制度论》是我国古史研究史上一部里程碑式的作品.
凭仲13449225360问： 王国维的《殷周制度论》具体讲什么? - ？
余杭区奥为回答： 王国维先生经典论著,论述了殷周相关制度变革. 《殷周制度论》 王国维 中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际.都邑者,政治与文化之标征也.自上古以来,帝王之都皆在东方.太皞之虚在陈 ,大庭氏之库在鲁 ,黄帝邑于涿鹿之阿 ,...
凭仲13449225360问： 王国维在《殷周制度论》中说:“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫... - ？
余杭区奥为回答：[选项] A. 嫡长子继承制的特点 B. 嫡长子继承制是历史的继承 C. 嫡长子继承制的弊端 D. 嫡长子继承制的优越性
凭仲13449225360问： 王国维在《殷周制度论》中说:“周人制度之大异于商者……由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制.”此“制”是指[ ] - ？
余杭区奥为回答：[选项] A. 世袭制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 郡县制
凭仲13449225360问： 国学大师王国维在《殷周制度论》中说:“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也……当商之末而周之文、武亦称王,盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,... - ？
余杭区奥为回答：[选项] A. 王位世袭制 B. 分封制 C. 嫡长子继承制 D. 郡县制
凭仲13449225360问： 王国维在《殷周制度论》中说:＂周人制度之大异于商者……由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制.＂此＂制＂是指 ( ) - ？
余杭区奥为回答：[选项] A. 世袭制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 郡县制
