猗欤大士

作者&投稿:连顾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

猗欤大士如何读
涉嫌违法犯罪 时政信息不实 垃圾广告 低质灌水 我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。 说明 0\/200 提交 取消 领取奖励 我的财富值 -- 去登录 我的现金 -- 去登录 做任务开宝箱 累计完成 0 个任务 10任务 略略略略… 50任务 略略略略… 100任务 略略略略… 200任务 略略略略… 任务...

地藏菩萨八句偈快板怎么讲
猗欤大士,誓愿宏深。愍念众生,长劫沉沦。悲运同体,慈起无缘。常处地狱,冀解倒悬。众生度尽,方证菩提。地狱未空,成佛无期。由此因缘,诸佛赞叹。况彼六道,能不悲恋。虚空有尽,誓愿无穷。欲报深恩,特印尊经。愿见闻者,同生净信。展转流通,利益无尽。

观世音菩萨功德咋称赞?有诗有偈吗?
猗欤大士,誓愿难宣,悲运同体,慈起无缘。寻声救苦,随类逐形,普现色身,遍情无情。若有众生,遇诸苦难,一称其名,立见救援。富寿儿女,凡有所求,礼拜供养,随愿悉酬。何以称名,便获感通,由菩萨心,久证真空。无心之心,合生佛心,众生迷背,无从受恩。因遇灾难,并所恳叨,一发诚心...

梦见金身观世音菩萨像,背景是黑的,什么都没有,就一尊菩萨像。
无所住而生其心,若以色见我以音声求我,是人行邪道,不能见如来

菩萨文言文怎么说
佛教对在家信徒尊称为居士的由来,大概是出源于《维摩诘经》,维摩诘共有四个尊称:方便品称为长者,文殊问疾品称为上人及大士,菩萨品等则称为居士。因据罗什、智者、玄奘等大师的解释,维摩诘是东方阿阏佛国的一生补处菩萨,示现在家相化度众生,所以用居士一词称在家的佛教徒,也含有尊为大菩萨的意味在内了。 可见...

关于佛门的几道疑难?!
倘先成佛,则已妙觉,不必去问香花供养之孰贵。倘先作此童,则观音后证佛果,而势至大士竟未成佛,果何故耶。祈开示,解所知障。答:菩萨境界,不可思议。已成佛后既可再作菩萨,其随缘化现或先或后,何庸多作计较。问:经谓观音即过去正法明佛,今人以菩萨称之,得毋谬欤。答:所云正...

为什么说法身大士超越十法界里的佛?法身大士难道不是十法界里的佛菩萨...
这个说法从那儿来的呢?十法界中,佛与菩萨都在其内啊。法身大士,是最接近佛的大菩萨,候补佛。这个说法可能有误。

红楼梦内容摘要及点评不少于十条!!跪求
茫茫大士渺渺真人何与。又于第百十七回中述宝玉与和尚之谈论曰:“弟子请问师父可是从太虚幻境而来?”那和尚道:“什么幻境,不过是 来处来,去处去罢了。我是送还你的玉来的。我且问你那玉是从那里来的?”宝玉一时对答不来。那和尚笑道:“你的来路还不知,便来问我。”宝玉 本来颖悟,又经...

观世音菩萨是怎么来的? 谢谢!
问:经谓观音即过去正法明佛,今人以菩萨称之,得毋谬欤。答:所云正法明,乃观音之本也。人所称观世音,是正法明果后示现之迹也。迹是菩萨,称之何妨。问:观音大士生于何何地。答:菩萨大士已证无生,不可作凡夫有生计度。然观音是弥陀辅弼,则亦往生极乐人也。问:心经中观自在菩萨,是否观音大士。答:就别...

快快给我一篇昆明大观楼的说明问,急啊!!!
(见赵鹤清《彩云崖观音大士石厂记》)可见,篆塘沿大观河至近华浦的马路,系1914年修筑。 民国八年(1919年)唐继尧修葺大观楼及公园券拱牌坊式大门,将孙铸(字铁舟)同治年间榜书“大观楼”三字的石刻板,嵌于园门,并为孙铸所书题写了跋识,叙述了马如龙请孙铸楷书楼匾之经过。(见《会泽唐继尧识》) 民国十九年(...

苦峰15392624256问: 详细的说一下封神演义中阐教和截教的人员及其法宝 -
长海县盐酸回答: 阐教十二金仙 据记载 原始天尊创立阐教,其手下有十二大弟子,分别为: 九仙山桃园洞广成子 太华山云霄洞赤精子 二仙山麻姑洞黄龙真人 夹龙山飞云洞惧留孙——后入释成佛 乾元山金光洞太乙真人 崆峒山元阳洞灵宝大法师 五龙山云霄洞文殊广法天尊——后成文殊菩萨 九功山白鹤洞普贤真人——后成普贤菩萨 普陀山落伽洞慈航道人——后成观世音大士 玉泉山金霞洞玉鼎真人 金庭山玉屋洞道行天尊 青峰山紫阳洞清虚道德真君 他们合称 阐教十二金仙

苦峰15392624256问: “猗欤“如何发音、啥意思,谢谢 -
长海县盐酸回答: yī yǔ ㄧ ㄧㄩˇ猗与(猗与)亦作“猗欤”.叹词.表示赞美.《诗·周颂·潜》:“猗与漆沮,潜有多鱼.” 郑玄 笺:“猗与,叹美之言也.” 汉 班固 《东都赋》:“猗欤缉熙,允怀多福.” 南朝 梁 沈约 《梁宗庙登歌》之五:“猗与至德,光被黔首.” 清 刘献廷 《挽韩老伯母洪太夫人》诗:“猗与太孺人,才德寔两全.” 鲁迅 《集外集拾遗补编·我的种痘》:“﹝万花筒﹞是一个小小的长圆筒,外糊花纸,两端嵌着玻璃,从孔子较小的一端向明一望,那可真是猗欤休哉,里面竟有许多五颜六色,希奇古怪的花朵.” 以上来自百度百科

苦峰15392624256问: 通天教主的教主门人 -
长海县盐酸回答: 亲传弟子 多宝道人 通天教主座下四大弟子之首,实力强大至极,在三教之中法力仅次于太上老君、元始天尊和通天教主,代理师傅设立诛仙阵,在截教可谓是一人之下万人之上.封神一战中,通天教主摆诛仙阵于界牌关,座下大弟子多宝道人...

苦峰15392624256问: 一个与加上一个欠是什么字? -
长海县盐酸回答: 一、欤的读音:yú 二、汉字释义: 文言助词,表示疑问、感叹、反诘等语气. 三、汉字结构:左右结构 四、部首:欠 五、相关词组: 也欤、猗欤、赋归欤、猗欤休哉、其可怪也欤 扩展资料: 一、汉字笔画: 横、竖折折钩、提、撇、横撇/横钩、撇、捺 二、词语释义: 1、也欤 语气助词.表感叹. 2、猗欤 叹词.表示赞美. 3、赋归欤 表示告归,辞官归里. 4、猗欤休哉 多么美好呀. 5、其可怪也欤 难道值得奇怪吗.

苦峰15392624256问: 《封神榜》中阐教的十二真仙是哪十二个? -
长海县盐酸回答: 上古阐教原始天尊手下十二金仙分别是: 九仙山桃园洞广成子 徒弟殷郊 太华山云霄洞赤精子 徒弟殷洪 二仙山麻姑洞黄龙真人 好象没有收徒弟 夹龙山飞云洞惧留孙——后入释成佛 徒弟土行孙 乾元山金光洞太乙真人 徒弟哪咤 崆峒山元阳洞灵宝大法师 没有什么弟子 五龙山云霄洞文殊广法天尊——后成文殊菩萨 徒弟金咤 九功山白鹤洞普贤真人——后成普贤菩萨 徒弟木咤 普陀山落伽洞慈航道人——后成观世音大士 徒弟惠岸 玉泉山金霞洞玉鼎真人 徒弟杨戬(二郎神) 金庭山玉屋洞道行天尊 弟子有:韩毒龙、薛恶虎、韦护(即韦驮). 青峰山紫阳洞清虚道德真君 弟子有:杨任、黄天化.

苦峰15392624256问: 李隆基【赐诸州刺史以题座右】的全文? -
长海县盐酸回答: 眷言思共理,鉴梦想维良.猗欤此推择,声绩著周行. 贤能既俟进,黎献实伫康.视人当如子,爱人亦如伤. 讲学试通论,阡陌劝耕桑.虚誉不可饰,清知不可忘. 求名迹易见,安贞德自彰.讼狱必以情,教民贵有常. 恤惸且存老,抚弱复绥强.勉哉各祗命,知予眷万方.

苦峰15392624256问: 文思泉涌的故事 -
长海县盐酸回答: 建安二十二年,正月二十四日戊申,魏故侍中关内侯王君卒.呜呼哀哉!皇穹神察,哲人是恃,如何灵祗,歼我吉士.谁谓不庸,早世即冥;谁谓不伤,华繁中零. 存亡分流,夭遂同期,朝闻夕没,先民所思.何用诔德,表之素旗;何以赠终...

苦峰15392624256问: 六祖慧能的法脉 -
长海县盐酸回答: 释迦牟尼佛首传(右图为禅宗法脉图) 第一祖、摩诃迦叶尊者 第二祖、阿难尊者 第三祖、商那和修尊者 第四祖、优波毱多尊者 第五祖、提多迦尊者 第六祖、弥遮迦尊者 第七祖、婆须蜜多尊者 第八祖、佛驮难提尊者 第九祖、伏驮蜜多尊者 第...

苦峰15392624256问: 苏轼的暮志铭
长海县盐酸回答: 苏自栾城,西宅于眉. 世有潜德,而人莫知. 猗欤先君,名施四方. 公幼师焉,其学以光. 出而従君,道直言忠. 行险如夷,不谋其躬. 英祖擢之,神考试之. 亦既知矣,而未克施. 晚侍哲皇,进以诗书. 谁实间之,一斥而疏. 公心如玉,焚而不灰. 不变生死,孰为去来. 古有微言,众说所蒙. 手发其枢,恃此以终. 心之所涵,遇物则见. 声融金石,光溢云汉. 耳目同是,举世毕知. 欲造其渊,或眩以疑. 绝学不继,如已断弦. 百世之后,岂其无贤. 我初従公,赖以有知. 抚我则兄,诲我则师. 皆迁于南,而不同归. 天实为之,莫知我哀.

苦峰15392624256问: 有什么关于舍身求法的事例吗? -
长海县盐酸回答:[答案] 舍身求法典出释迦牟尼的本生故事.相传释迦牟尼过去世曾在雪山修苦行,称“雪山大士”.天地释见大士苦修,化作罗刹,试探其心,读了过去诸佛所说的半偈:“诸行无常,是生灭法.”大士闻半偈而心喜,为求后半偈(“生灭灭已,...


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网