观世音菩萨功德咋称赞？有诗有偈吗？

观世音菩萨发愿偈的歌词意思？~

　　南无大悲观世音愿我速知一切法

　　南无大悲观世音愿我早得智慧眼

　　南无大悲观世音愿我速度一切众

　　南无大悲观世音愿我早得善方便

　　南无大悲观世音愿我速乘般若船

　　南无大悲观世音愿我早得越苦海

　　南无大悲观世音愿我速得戒定道

　　南无大悲观世音愿我早登涅盘山

　　南无大悲观世音愿我速会无为舍

　　南无大悲观世音愿我早同法性身

　　我若向刀山刀山自摧折

　　我若向火汤火汤自枯竭

　　我若向地狱地狱自消灭

　　我若向饿鬼饿鬼自饱满

　　我若向修罗恶心自调伏

　　我若向畜生自得大智慧

　　接下来唱的是大悲咒，全称《千手千眼观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》
　　如下：
　　南无、喝啰怛那、哆啰夜耶．南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶．菩提萨埵婆耶．摩诃萨埵婆耶．摩诃、迦卢尼迦耶．唵，萨皤啰罚曳．数怛那怛写．南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶．婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆．南无、那啰谨墀．醯利摩诃、皤哆沙咩．萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆．怛侄他．唵，阿婆卢醯．卢迦帝．迦罗帝．夷醯唎．摩诃菩提萨埵，萨婆萨婆．摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎驮孕．俱卢俱卢、羯蒙．度卢度卢、罚阇耶帝．摩诃罚阇耶帝．陀啰陀啰．地唎尼．室佛啰耶．遮啰遮啰．摩么罚摩啰．穆帝隶．伊醯伊醯．室那室那．阿啰参、佛啰舍利．罚沙罚参．佛啰舍耶．呼嚧呼嚧摩啰．呼嚧呼嚧醯利．娑啰娑啰，悉唎悉唎．苏嚧苏嚧．菩提夜、菩提夜．菩驮夜、菩驮夜．弥帝唎夜．那啰谨墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆诃．悉陀夜．娑婆诃．摩诃悉陀夜．娑婆诃．悉陀喻艺．室皤啰耶．娑婆诃．那啰谨墀．娑婆诃．摩啰那啰．娑婆诃．悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆诃．娑婆摩诃、阿悉陀夜．娑婆诃．者吉啰、阿悉陀夜．娑婆诃．波陀摩、羯悉陀大悲咒中的观音化身像夜．娑婆诃．那啰谨墀、皤伽啰耶．娑婆诃．摩婆利、胜羯啰夜．娑婆诃．南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶．婆嚧吉帝．烁皤啰夜．娑婆诃．唵，悉殿都．漫多啰．跋陀耶，娑婆诃．

　　[编辑本段]大悲咒的功德利益
　　1、临命终时十方诸佛皆来授手。 2、欲生何等佛土，随愿皆得往生。 3、不堕三恶道。 4、能生诸佛国。 5、得无量三昧辩才。 6、诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。大悲咒中的观音化身像7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。 8、若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭。 （1）若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。 （2）今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。 （3）唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪；虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。 诵此陀罗尼者，当知是人 (1)即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故 (2)即是光明藏，一切如来光明照故 (3)是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故 (4)是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故 (5)是禅定藏，百千三昧常现前故 (6)是虚空藏，常以空慧观众生故 (7)是无畏藏，龙天善神常护持故 (8)是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故 (9)是常住藏，三灾恶劫不能坏故 (10)是解脱藏，天魔外道不能稽留故 (11)是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故 (12)是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒西方三圣种子梵文功德，赞不可尽。 得十大利益： (1)能得安乐，(2)除一切病，(3)延年益寿，(4)常得富饶，(5)灭一切恶业重罪，(6)永离障难，(7)增长一切白法诸功德，(8)远离一切诸怖畏，(9)成就一切诸善根，(10)临命终时，任何佛土，随愿得生。 诵此陀罗尼者，得十五种善生： (1)所生之处，常逢善王，(2)常生善国，(3)常值好时，(4)常逢善友，(5)身根常得具足，(6)道心纯熟，(7)不犯净戒，(8)所有眷属，恩义和顺，(9)资具财食，常得丰足，(10)恒得他人，恭敬护持，(l1)所有财宝，无他劫夺，(12〉意欲所求，皆悉称遂，(13)龙天善神，恒常护卫，〈14)所生之处，见佛闻法，(15)所闻正法，悟甚深义。 诵此陀罗尼者，不受十五种恶死： (1)不为饥饿困苦死，(2)不为枷系杖击死，(3)不为冤家仇对死，(4)不为军阵相杀死，(5)不为虎狼恶兽残害死，(6)不为毒蛇蚖蝎所中死，(7)不为水火焚漂死，(8)不为毒药所中死，(9)不为蛊害死，(10)不为狂乱失念死，(11)不为山树崖岸坠落死。(12)不为恶人魔魅死，(13)不为邪神恶鬼得便死，(14)不为恶病缠身死，(15)不为非分自害死。 诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。 诵持大悲咒的神奇感应 1、诵持大悲咒者，从是以往所有世间经书悉能受持，一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。 2、诵持此神咒者，世间八万四千种病悉皆治之，无不差者;亦能使令一切鬼神，降诸天魔，制诸外道。 3、若在山野诵经、坐禅，有诸山精、杂魅、魍魉鬼神，横相恼乱心不安定者，诵此咒一遍，是诸鬼神悉皆被缚也。 4、若能如法诵持，于诸众生起慈悲心者，（观世音菩萨）当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧，如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等，各有五百眷属，大力夜叉常随拥护。 5、诵持大悲神咒者，其人若在空山、旷野，独宿孤眠，是诸善神番代宿卫，辟除灾障。 6、若在深山迷失道路，善神龙王，化作善人，示其正道。 7、若在山林旷野，乏少水火，龙王护故，化出水火。 8、观世音菩萨言：“诵此咒五遍，取五色线作索，咒二十一遍，结作二十一结，系项（颈部）。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说，彼等诸佛为诸行人，修行六度未满足者，速令满足故；未发菩提心者，速令发心故；若声闻人未证果者，速令证故；若三千世界内诸神仙人，未发无上菩提心者，令速发心故;若诸众生，未得大乘信根者，以此陀罗尼威神力故，令其大乘种子法芽增长，以我方便慈悲力故，令其所须皆得成办。” 9、三千大千世界，幽隐暗处三涂众生，闻大悲神咒皆得离苦。 10、若诸菩萨未阶初住者，速令得故，乃至令得到十住地故；又令得到佛地故，自然成就三十二相、八十随形好。 11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者，修行书写此陀罗尼者，以质直心如法而住者，四沙门果，不求自得。若三千大千世界内，山河、石壁、四大海水，能令涌沸，须弥山及铁围山，能令摇动，又令碎如微尘，其中众生，悉令发无上菩提之心。 12、若诸众生，现世求愿者，于三七日，净持斋戒，论此陀罗尼，必果所愿，从生死际至生死际，一切恶业并皆灭尽，三千大千世界内，一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。 13、若诸人天诵持此陀罗尼者，其人若在江、河、大海中沐浴，其中众生，得此人浴身之水，沾著其身，一切恶业重罪悉皆消灭，即得转生他方净士，莲花化生，更不受胎身、湿、卵之身，何况受持读诵者。此人若行道路，大风时来，吹此人身毛发衣服，余风下过，诸类众生得其人飘身风吹著身者，一切重罪恶业并皆消灭，更不受三恶道报，常生佛前，当知诵持者，福德果报不可思议。 14、诵持此陀罗尼者，口中所出言音，若善、若恶，一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者，皆是清净法音，皆于其人起恭敬心，尊重如佛。 日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者 1、日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，说大神咒而拥护之： ‘南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。’ 功德：诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾，若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。 2、月光菩萨亦复为诸行人，说陀罗尼咒而拥护之： ‘深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝耆摩吒。沙婆诃。’ 功德：诵此咒五遍，取五色线作咒索，痛处系，此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说，我今亦说，为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。 3、此陀罗尼能大利益三界众生；一切患苦萦身者，以此陀罗尼治之，无有不差者。 4、此大神咒，咒干枯树，尚得生枝柯华果，何况有情有识众生，身有病患治之不差者，必无是处。

观世音菩萨发愿偈.大悲咒
演唱：齐豫
南无大悲观世音愿我速知一切法
南无大悲观世音愿我早得智慧眼
南无大悲观世音愿我速度一切众
南无大悲观世音愿我早得善方便
南无大悲观世音愿我速乘般若船
南无大悲观世音愿我早得越苦海
南无大悲观世音愿我速得戒定道
南无大悲观世音愿我早登涅盘山
南无大悲观世音愿我速会无为舍
南无大悲观世音愿我早同法性身
我若向刀山刀山自摧折
我若向火汤火汤自枯竭
我若向地狱地狱自消灭
我若向饿鬼饿鬼自饱满
我若向修罗恶心自调伏
我若向畜生自得大智慧
南无喝啰怛那哆啰夜耶南无阿唎耶
婆卢羯帝烁钵啰耶菩提萨埵婆耶
摩诃萨埵婆耶摩诃迦卢尼迦耶唵
萨皤啰罚曳数怛那怛写
南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶
婆卢吉帝室佛啰愣驮婆
南无那啰谨墀醯利摩诃皤哆沙咩
萨婆阿他豆输朋阿逝孕萨婆萨多
那摩婆萨多那摩婆揭摩罚特豆怛侄他
阿婆卢醯卢迦帝迦罗帝夷醯唎摩诃菩提萨埵
萨婆萨婆摩啰摩啰摩醯摩醯唎驮孕
俱卢俱卢羯蒙度卢度卢
罚阇耶帝摩诃罚阇耶帝
陀啰陀啰地唎尼室佛啰耶
遮啰遮啰摩么罚摩啰穆帝隶
伊醯伊醯室那室那阿啰参
佛啰舍利罚沙罚参佛啰舍耶
呼嚧呼嚧摩啰呼嚧呼嚧醯利
娑啰娑啰悉唎悉唎
苏嚧苏嚧菩提夜菩提夜
菩驮夜菩驮夜弥帝唎夜
那啰谨墀地利瑟尼那
波夜摩那娑婆诃
悉陀夜娑婆诃摩诃悉陀夜娑婆诃
悉陀喻艺室皤啰耶娑婆诃
那啰谨墀娑婆诃
摩啰那啰娑婆诃
悉啰僧阿穆佉耶娑婆诃
娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃
者吉啰阿悉陀夜娑婆诃
波陀摩羯悉陀夜娑婆诃
那啰谨墀皤伽啰耶娑婆诃
摩婆利胜羯啰夜娑婆诃
南无喝啰怛那哆啰夜耶南无阿唎耶
婆嚧吉帝烁皤啰夜娑婆诃唵悉殿都
漫多啰跋陀耶娑婆诃

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观世音菩萨赞 　　
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。 　　
浩浩红莲安足下，湾湾秋月锁眉头。 　　
瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋。 　　
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。 　　
---文抄增广卷四观世音菩萨本迹感应颂卷首像赞 　　
猗欤大士，誓愿难宣，悲运同体，慈起无缘。 　　
寻声救苦，随类逐形，普现色身，遍情无情。 　　
若有众生，遇诸苦难，一称其名，立见救援。 　　
富寿儿女，凡有所求，礼拜供养，随愿悉酬。 　　
何以称名，便获感通，由菩萨心，久证真空。 　　
无心之心，合生佛心，众生迷背，无从受恩。 　　
因遇灾难，并所恳叨，一发诚心，感应道交。 　　
如清凉月，丽彼中天，影现群水，一无所偏。 　　
若或无信，莫由相感，如水昏动，月影不显。 　　
咎在于水，非月不照，若得澄静，即现光耀。 　　
亦如阳春，普生诸芽，遇根枯者，朽腐更加。 　　
甘霖普澍，草木同荣，唯无根者，不荷生成。 　　
入道之要，信为第一，欲蒙慈济，非信莫得。 　　
缅维菩萨，何能如此，为有远本，故致尔尔。 　　
远本维何，圆证三觉，名正法明，福慧两足。 　　
虽住寂光，悲愿无央，复现菩萨，辅弼法王。 　　
十法界身，无身不现，三际竖穷，十方横遍。 　　
菩萨功德，难尽赞扬，垂示梗概，作长夜光。 　　
特祈江西，居士止净，遍阅藏典，撰为赞颂。 　　
恭摹圣像，遍界流布，普令含识，同蒙覆护。 　　
---文抄增广卷四泥金绘像普门品颂 　　

大哉观世音，彻证法界藏，乘大悲愿力，普现诸色相。 　　
寻声以救苦，随感而遍应，如月到中天，万川悉印映。 　　
良由众生心，与菩萨无二，因其背觉故，遂致成隔异。 　　
既遇诸灾难，仰冀垂救援，即此一念心，便契真觉源。 　　
以故一起念，念于菩萨名，遂于当念中，蒙救离灾刑。 　　
世尊在灵鹫，广宣法华经，无尽意菩萨，以名敬致征。 　　
世尊遂略说，现身救苦事，大地举一尘，略示少分义。 　　
由是诸众生，得有所怙恃，如天地覆载，如父母抚育。 　　
昔有一善士，欲广菩萨慈，泥金书普门，兼绘救苦仪。 　　
年代已久远，幸得常保守，故致吴蜨卿，亲获谨承受。 　　
欲启世正信，因祈为著语，愿令法界众，同证实相理。 　　
乃忘其固陋，略表诸因缘，庶几见闻者，登第一义天。 　　

---文抄增广卷四附录南五台山圆光寺观音菩萨示迹之记之序及观音赞 　　

观音誓愿妙难思，赴感应机不失时。 　　
救苦寻声磁吸铁，现身说法月印池。 　　
尘刹国中咸事济，娑婆界内更垂慈。 　　
深恩穷劫莫能赞，冀愍群萌普护持。 　　
观世音誓愿深，度生悉出苦轮。 　　
兴慈运悲遍刹尘，一一摄入普门。 　　
三十二应示现今，毕竟令证佛心。 　　
常念恭敬观世音，灾消吉庆临。 　　
----文抄续编卷下观世音菩萨偈赞 　　

世尊妙相具， 我今重问彼　 佛子何因缘， 名为观世音。
具足妙相尊， 偈答无尽意。 汝听观音行， 善应诸方所，
宏誓深如海， 历劫不思议， 侍多千亿佛， 发大清净愿。
我为汝略说， 闻名及见身， 心念不空过， 能灭诸有苦。
假使兴害意， 推落大火坑， 念彼观音力， 火坑变成池。
或漂流巨海， 龙鱼诸鬼难， 念彼观音力， 波浪不能没。
或在须弥峰、 为人所推堕， 念彼观音力， 如日虚空住。
或被恶人逐， 堕落金刚山， 念彼观音力， 不能损一毛。
或值怨贼绕， 各执刀加害， 念彼观音力， 咸即起慈心。
或遭王难苦， 临刑欲寿终， 念彼观音力， 刀寻段段坏。
或囚禁枷锁， 手足被杻械， 念彼观音力， 释然得解脱。
咒诅诸毒药、 所欲害身者， 念彼观音力， 还著于本人。
或遇恶罗刹、 毒龙诸鬼等， 念彼观音力， 时悉不敢害。
若恶兽围绕， 利牙爪可怖， 念彼观音力， 疾走无边方。
蚖蛇及蝮蝎， 气毒烟火燃， 念彼观音力， 寻声自回去。
云雷鼓掣电， 降雹澍大雨， 念彼观音力， 应时得消散。
众生被困厄， 无量苦逼身， 观音妙智力， 能救世间苦。
具足神通力， 广修智方便， 十方诸国土， 无刹不现身。
种种诸恶趣， 地狱鬼畜生， 生老病死苦， 以渐悉令灭。
真观清净观， 广大智慧观， 悲观及慈观， 常愿常瞻仰。
无垢清净光、 慧日破诸阇， 能伏灾风火， 普明照世间。
悲体戒雷震， 慈意妙大云， 澍甘露法雨， 灭除烦恼焰。
诤讼经官处， 怖畏军阵中， 念彼观音力， 众怨悉退散。
妙音观世音、 梵音海潮音， 胜彼世间音， 是故须常念，
念念勿生疑。 观世音净圣， 于苦恼死厄、 能为作依怙。
具一切功德， 慈眼视众生， 福聚海无量， 是故应顶礼

法华

观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修
千处祈求千出应，苦海常作渡人舟　
南无南海普陀山大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

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武都区15898075709： 求赞美观音菩萨的词句 - ？
势味云芝： 赞美观世音菩萨的句子很多,观音偈是bai很好的一个.一般在佛门的du早课中会唱诵这个偈子. 观zhi音偈 观音菩萨妙难酬,清净dao庄严累劫修. 三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮. 瓶中甘露常遍版洒,手内杨枝不计秋. 千处祈求千处应,苦海常做权度人舟.

武都区15898075709： 写观音菩萨的诗句 - ？
势味云芝： 观音赞:观音大士悉号圆通,十二大愿誓弘深,苦海度迷津,救苦寻声,无刹不现身.,,还有,杨枝赞.,佛经里,有很多偈子是赞观世音菩萨的.观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修,三十二应遍尘刹,百千万劫化阎浮,瓶中甘露常时洒,手内杨枝不计秋,千处祈求千处应,苦海常作度人舟.

武都区15898075709： 描写观音的诗词 - ？
势味云芝： 观音偈观音菩萨妙难酬, 清净庄严累劫修. 三十二应周尘刹, 百千万劫化阎浮. 瓶中甘露常遍洒, 手内杨枝不计秋. 千处祈求千处应,苦海常做度人舟.《西游记》这样描述:理圆四德,智满金身.缨络垂珠翠,香环结宝明.乌云巧迭盘龙髻,绣带轻飘彩凤翎.碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦绒裙,金落索,瑞气遮迎.眉如小月,眼似双星.玉面天生喜,朱唇一点红,净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青.解八难,度群生,大慈悯.故镇太山,居南海,救苦寻声,万称万应,千圣千灵.兰心欣紫竹,蕙性爱香藤.他是落伽山上慈悲主,潮音洞里活观音.

武都区15898075709： 描写观音的诗句????? - ？
势味云芝： 1.行道观音赞【作者:释智朋】尽闻不住,业识忙忙. 空所空灭,遍界难藏. 特地经行往那方. 2.观音赞【作者:释子益】杨柳枝头,琉璃瓶里. 一滴浑无,千波竞起. 步步金莲衬足生,何曾踏著自家底. 3.哑子观音赞【作者:释子益...

武都区15898075709： 古代描写观音大士的诗句有哪些 - ？
势味云芝： 《观音诗》 年代: 宋 作者: 释契适 金沙池袅玉莲馨,殿阁阶墀尽水精.云化路歧通万国,风飘舟楫济群生. 座妆珪璧霜犹暗,衣缀珠玑月不明.若向险途逢八难,只劳心念讽持名.《观音大士赞》 年代: 宋 作者: 释绍昙 足下青莲花半敷,倚岩危坐手轮珠. 普门真境难描邈,刚被人传入画图.《泛莲观音赞》 年代: 宋 作者: 释心月 一叶莲舟泛渺弥,诵观音也戴阿弥. 希奇妙相毫端上,五浊众生知未知.

武都区15898075709： 歌颂观音的现代诗 - ？
势味云芝： 1礼拜赞颂观世音,愿我速断贪嗔痴.心无挂碍无挂碍,万里夜空见月明.我仗大悲愿望力,奉献香华灯水果.盼望修到莲花开,花开见佛悟无生.大慈啊,大悲啊,观世音菩萨 2观音菩萨妙难思,救渡众生出爱河,顶戴华冠无量寿,口中常念...

武都区15898075709： 如何赞叹佛菩萨 - ？
势味云芝： 拍马屁而已

武都区15898075709： 念观世音菩萨有什么功德利益 - ？
势味云芝： 一、何为观世音: 观世音指观察世间的音声. 二、为什么要念观世音菩萨: 因为观世音菩萨和娑婆世界的众生,都有大因缘.他是寻声救苦救难的菩萨.有人在想:“我们有苦有难,才念观世音菩萨.我们没有苦也没有难,念观世音菩萨做...

武都区15898075709： 求经文,前几天在庙上听见有一段重复“观音如来”四个字的经文或赞偈?求全文… - ？
势味云芝： 那是“观音十二愿”(赞偈)!不过称“观音如来”有些不妥!因为观音以游方大士身份现菩萨身助释迦牟尼佛弘化,虽过去已成佛,号曰“正法明如来”,未来于“一切珍宝所成就”世界成佛,号“遍出一切光明功德山王如来”.但在我们娑...

武都区15898075709： 祈福观音菩萨生日的诗句 - ？
势味云芝： 1、观音赞(黄庭坚) 众生堕八难,身心俱丧失.惟有一念在,能呼观世音.火坑与刀山,猛兽诸毒药.众苦萃一身,呼者常不痛.何用呼菩萨,当自救痛者,不烦观音力.众生以二故,一身受众苦.若能真不二,则是观世音.八万四千人,同时俱起救. 2、澄心亭颂(黄庭坚) 菩萨清凉月,游於毕究空.众生心水净,菩提影现中.忍观伏尘劳,波澄泥著底.八风动地来,尘劳还复起.觉海性澄圆,浪时无不浑.即浑即澄彻,个是涅盘门. 3、南海浸缥缈,玉露点云间,阅了人世千遍,不意渡桑莲.未必焚香求我,万众真如正悟,尘土大悲天.若是有怜悯,当获我慈缘.已发愿,情未了,度无边.笃行大乘,无相出坐普陀岩.何谓明灯长夜,可有慈悲门法,六字诵真言.万念心存善,三界即香坛.