猗欤大士是什么意思

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猗欤大士如何读
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地藏菩萨八句偈快板怎么讲
猗欤大士,誓愿宏深。愍念众生,长劫沉沦。悲运同体,慈起无缘。常处地狱,冀解倒悬。众生度尽,方证菩提。地狱未空,成佛无期。由此因缘,诸佛赞叹。况彼六道,能不悲恋。虚空有尽,誓愿无穷。欲报深恩,特印尊经。愿见闻者,同生净信。展转流通,利益无尽。

观世音菩萨功德咋称赞?有诗有偈吗?
猗欤大士,誓愿难宣,悲运同体,慈起无缘。寻声救苦,随类逐形,普现色身,遍情无情。若有众生,遇诸苦难,一称其名,立见救援。富寿儿女,凡有所求,礼拜供养,随愿悉酬。何以称名,便获感通,由菩萨心,久证真空。无心之心,合生佛心,众生迷背,无从受恩。因遇灾难,并所恳叨,一发诚心...

梦见金身观世音菩萨像,背景是黑的,什么都没有,就一尊菩萨像。
无所住而生其心,若以色见我以音声求我,是人行邪道,不能见如来

月关的外界评价
月关乃立菊花教,称观鱼大士,教化各界众生。三界之内,万民来朝,俯听训诫,群狼争嚎,震响九州。十三娘曰:《诗》云:“追琢其章,金玉其相。”月关者可谓贤乎?文王居羑里,演《周易》;老聃出函谷,留《道德》,子长辱蚕室,著《史记》。月关者,大抵其类也,留奇书而惠万世狼民。贤哉,月关!《从小梦游到“YD”关...

为什么说法身大士超越十法界里的佛?法身大士难道不是十法界里的佛菩萨...
这个说法从那儿来的呢?十法界中,佛与菩萨都在其内啊。法身大士,是最接近佛的大菩萨,候补佛。这个说法可能有误。

《红楼梦》为什么又叫《石头记》?
《红楼梦》开篇即说“作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借‘通灵’之说撰此《石头记》一书也。《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来,说女娲补天之石剩一块未用,弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过此地,施法使其有了灵性,携带下凡。不知过了几世几劫,...

《坟》的好词佳句
若夫尼耙,斯个人主义之至雄桀者矣,希望所寄,惟在大士天才;而以愚民为本位,则恶之不殊蛇蝎。意盖谓治任多数,则社会元气,一旦可隳,不若用庸众为牺牲,以冀一二天才之出世,递天才出而社会之活动亦以萌,即所谓超人之说,尝震惊欧洲之思想界者也。由是观之,彼之讴歌众数,奉若神明者,盖仅见光明一端,他未遍...

观音有类别吗?
然经载久远劫前,莲华化生二童,一名宝意,一名宝上,问佛以花香等供养以何为胜,而佛答以慈心回向菩萨为最胜,二童乃发菩萨提大悲之愿,后作观音势至二大土。是则观音先成佛欤,抑先为莲花化生之童子欤。倘先成佛,则已妙觉,不必去问香花供养之孰贵。倘先作此童,则观音后证佛果,而势至大士竟未成佛,果何故...

观世音菩萨是怎么来的? 谢谢!
问:经谓观音即过去正法明佛,今人以菩萨称之,得毋谬欤。 答:所云正法明,乃观音之本也。人所称观世音,是正法明果后示现之迹也。迹是菩萨,称之何妨。 问:观音大士生于何何地。 答:菩萨大士已证无生,不可作凡夫有生计度。然观音是弥陀辅弼,则亦往生极乐人也。 问:心经中观自在菩萨,是否观音大士。 答...

戎陶19734105881问: “猗欤“如何发音、啥意思,谢谢 -
前郭尔罗斯蒙古族自治县强喜回答: yī yǔ ㄧ ㄧㄩˇ猗与(猗与)亦作“猗欤”.叹词.表示赞美.《诗·周颂·潜》:“猗与漆沮,潜有多鱼.” 郑玄 笺:“猗与,叹美之言也.” 汉 班固 《东都赋》:“猗欤缉熙,允怀多福.” 南朝 梁 沈约 《梁宗庙登歌》之五:“猗与至德,光被黔首.” 清 刘献廷 《挽韩老伯母洪太夫人》诗:“猗与太孺人,才德寔两全.” 鲁迅 《集外集拾遗补编·我的种痘》:“﹝万花筒﹞是一个小小的长圆筒,外糊花纸,两端嵌着玻璃,从孔子较小的一端向明一望,那可真是猗欤休哉,里面竟有许多五颜六色,希奇古怪的花朵.” 以上来自百度百科

戎陶19734105881问: 大士是什么意思?
前郭尔罗斯蒙古族自治县强喜回答: 菩萨的美称.如:观音大士、傅大士等.

戎陶19734105881问: 观音大士的大士是什么意思?
前郭尔罗斯蒙古族自治县强喜回答: 【大士】 (一)梵语maha^purus!a,巴利语maha^purisa.对佛之尊称之一.与'无上士'同义,意即最胜之士夫.据杂阿含经卷四十八载,八天神曾赞叹沙门瞿昙,其中...

戎陶19734105881问: 【赐诸州刺史以题座右】作者?内容? -
前郭尔罗斯蒙古族自治县强喜回答: 年代:唐作者:李隆基作品:赐诸州刺史以题座右内容:眷言思共理,鉴梦想维良.猗欤此推择,声绩著周行.贤能既俟进,黎献实伫康.视人当如子,爱人亦如伤.讲学试通论,阡陌劝耕...

戎陶19734105881问: 猗 这个字念什么? -
前郭尔罗斯蒙古族自治县强喜回答: 猗 yī<名>(形声.从犬,奇声.本义:阉割过的狗) 同本义 [castrated dog] 猗,犬也.——《说文》猗 yī<动> 长大 [grow] 节彼南山,有实其猗.——《诗·小雅》猗 yī<形> 美盛的样子 [pretty;fine].如:猗猗(美盛的样子;柔美的样子;美好...

戎陶19734105881问: 密宗什么佛适合供奉在客厅 -
前郭尔罗斯蒙古族自治县强喜回答: 密坛的佛像,当然以自己的本尊为主,例如你修观音法,就以观世音菩萨当密坛的主尊,你修莲华生大士法,就可以供莲华生大士为主尊,佛像以木、土、金、铜雕刻者均可,如果用纸相的,亦可以,...

戎陶19734105881问: 大士是什么? -
前郭尔罗斯蒙古族自治县强喜回答: 1.德行高尚的人.《管子·法法》:“凡论人有要,矜物之人,无大士焉.”尹知章注:“大士不矜,谦以接物.”《韩诗外传》卷九:“孔子曰:'大士哉!由来,区区汝何攻?赐来,便便汝何使?愿得衣冠为子宰焉.'” 2.佛教对菩萨的...

戎陶19734105881问: 破一品无名, 证一分法身是什么意思?出自哪里? -
前郭尔罗斯蒙古族自治县强喜回答: 破一品无名,证一分法身,是一个佛教术语.这个说法出自《华严经》.这是《华严经》中用来形容初住菩萨的语句,用来表示在这个阶段,他已经开始破除了无明,证悟了自己的法身.这个法身指的是诸法实相,也就是一切事物的真实本质.一分法身指的是初住菩萨所证悟到的诸法实相的一部分,是他的法身的一个方面.这个说法也可以被理解为初住菩萨已经超越了一般的凡夫境界,进入了一种更高的精神层次.他已经开始了解事物的真实本质,并且通过这种了解,逐渐破除了无明和迷惑,从而证悟了自己的法身.总的来说,这个说法是用来形容初住菩萨的修行境界的,表示他已经进入了一种更高的精神层次,开始了解事物的真实本质,并且逐渐破除了无明和迷惑.

戎陶19734105881问: 请问古代大士第是什么意思 -
前郭尔罗斯蒙古族自治县强喜回答: 大士是指学识渊博品德高尚的人,第是指府第,大士第也就是学士府的意思

戎陶19734105881问: 什么的菩萨 -
前郭尔罗斯蒙古族自治县强喜回答: 口称的菩萨.


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