父死其妻后母什么意思
匈奴为什么会有父妻子继兄死娶嫂的习俗
说到匈奴其实大家也知道的还是挺有意思的，这个民族的人习俗文化什么的和中原地区的完全不一样的，不如“父妻子继,兄死娶嫂”，为什么会有这样的情况发生呢？这习俗起源于氏族部落开始族外婚时期，具体表现为“父死，妻其后母;兄弟死，皆取其妻妻之”。这种习俗肯定给匈奴妇女造成了极大的身心伤害，...
匈奴“父妻子继,兄死娶嫂”的风俗是否恶劣?
父死，妻其後母；兄弟死，皆取其妻妻之。其大致意思是，父亲死后，儿子将娶他的后母；兄弟死后，活着的兄弟将迎娶死去兄弟的妻子。这种习俗在以我们现代人的眼光来看简直不可理喻，但这的确是当时匈奴社会的真实状况，而且“父妻子继，兄死嫂娶”有其存在的合理性。与华夏民族同根同源的...
匈奴“父妻子继,兄死娶嫂”是恶俗吗?
匈奴的这个恶俗起源于氏族族外婚时期，展开来说就是“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之”这当然是社会生产力水平低下带来的结果。首先看匈奴是游牧民族，草原上生存是很不容易的，地广人稀，食物难得，为了繁衍子嗣，女人就显得尤为重要。草原上的男子又更是会因为各种意外早逝，那他好不容易取来...
匈奴“父妻子继,兄死娶嫂”是恶俗吗?
他们活动的地点，也就是北方广袤的草原。同时，他们的生活习俗也是和我们不一样的。尤其是他们实行的“父妻子继，兄死娶嫂”，这样的习俗，是让人有点不可理解的。匈奴的这个恶俗起源于氏族族外婚时期，展开来说就是“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之”这当然是社会生产...
匈奴父妻子继,兄死娶嫂,是恶俗吗?
自古匈奴人就被当成了“野蛮”的代名词，特别是有一个习俗，对于农耕文明的汉族来说，非常不耻。据司马迁《史记·匈奴列传》中记载，匈奴人有这样一条习俗：“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之”。著名的“昭君出塞”，她嫁到匈奴后，不但能够“从...
为何匈奴会有父妻子继,兄死娶嫂?
匈奴的这个恶俗起源于氏族族外婚时期，展开来说就是“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之”这当然是社会生产力水平低下带来的结果。首先看匈奴是游牧民族，草原上生存是很不容易的，地广人稀，食物难得，为了繁衍子嗣，女人就显得尤为重要。草原上的男子又更是会因为各种意外早逝，那他好...
儿子娶后妈,兄弟可以娶嫂子,这在中国是什么时候的事
《史记》中记载，胡人的风俗是“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之。”意思就是胡人的儿子可以娶后妈，兄弟可以娶嫂子。为什么胡人会又这样的嫁娶风俗？由于胡人长期游牧，生存严峻，加上古代婴儿出生死亡率高，为了确保部族人口，这样的风俗便在胡人中盛行并延续了下来，这是自然所迫。他们不像...
清朝时女子丈夫死了就得嫁给自已儿子是真的吗
从来没有这种说法，你说的是匈奴 匈奴有“妻后母、报寡嫂”的习俗，对于了解匈奴的婚姻形态至关重要。《史记·匈奴列传》载：其俗，“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之”。这是匈奴人的婚姻习俗。这种风俗，应从匈奴人所处的一定历史发展阶段和社会特征去理解。公元前3世纪前后，匈奴人登上了...
匈奴部落为啥会有“父妻子继,兄死娶嫂”的习俗?
父死，妻其後母；兄弟死，皆取其妻妻之。其大致意思是，父亲死后，儿子将娶他的后母；兄弟死后，活着的兄弟将迎娶死去兄弟的妻子。这种习俗在以我们现代人的眼光来看简直不可理喻，但这的确是当时匈奴社会的真实状况，而且“父妻子继，兄死嫂娶”有其存在的合理性。与华夏民族同根同源的...
揭秘:古代匈奴有什么风俗
匈奴“妻后母、报寡嫂”的习俗,对于了解匈奴的婚姻形态至关重要。《史记·匈奴列传》载:其俗,“父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之”。这是匈奴人的婚姻习俗。这种风俗,应从匈奴人所处的一定历史发展阶段和社会特征去理解。公元前3世纪前后,匈奴人登上了历史舞台。这时正值原始氏族社会过渡到奴隶制社会时期,...
定兴县盆炎回答： 这句话的意思是说如果一个人的丈夫死掉了那么他的妻子就是相当于是后面的不过一个兄弟哥哥死了那么妻子就是你的嫂嫂
泰瑞15914544944问： 匈奴的婚俗介绍 - ？
定兴县盆炎回答： 匈奴的婚俗展开全部 许多游牧民族均有娶前王之妻的习惯.对於匈奴的婚俗,史书有载:「父死,妻其后母;兄弟死,尽妻其妻.」意思为,如果新单于是前任单于的儿子,则娶父亲的其他妻子;如果新单于是前任单于的兄弟,则娶前单于的...
泰瑞15914544944问： 收继婚 - 兄长死后弟弟娶嫂子为妻属于什么婚俗?兄长死后弟弟娶嫂子为妻属于什 ？
定兴县盆炎回答： 公元前31年,匈奴呼韩邪单于亡故.王昭君按照匈奴“父死,妻其后母”(意思是父亲死后,儿子以后母作为自己妻子)的婚俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕 陶莫皋...
泰瑞15914544944问： 女真族兄死妻嫂,父死妻后母习俗的来历? ？
定兴县盆炎回答： 据《西羌传》说:他们(羌人)＂所住无常,依随水草,地少五谷(并不是没有五谷,其所居河谷,也能有些农业可以发展),以产牧为业(产,包括农业、采集和狩猎).其俗氏族无定,或以父名母姓为种号,十二世后,相与婚姻,父没则妻后母,兄亡则纳厘嫂,故国无鳏寡,种类繁炽.＂古代社会风气强调保种,鼓励人口繁殖,同时还把女子视作财产,不准外流,所以盛行这种收继婚.这种婚俗同古代东部地区重视伦常观念相反,所以后世在文化上便把这些种族的人称作蛮夷. 那么在汉,唐时期的匈奴到北魏的夫余国等北方游牧民族均保留了这个习惯,女真也属于北方游牧民族,直到清早期还部分保留了＂父死,妻其后母;兄弟死,皆娶其妻妻之.＂这种习俗.
泰瑞15914544944问： 呼韩邪单于去世后,王昭君改嫁吗﹖ - ？
定兴县盆炎回答： 改嫁了 匈奴传统,单于死后,单于的妃子要嫁给新的单于 公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王.时,王昭君按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋. 该风俗是“父死,妻其后母”,意思是父亲死后(儿子)以后母作为自己妻子,不是以亲母,亲母和后母要区别开了.古代的人不只有一个妻子的.
泰瑞15914544944问： 王昭君去匈奴之前见过呼韩邪单于吗 - ？
定兴县盆炎回答： 应该见过.呼韩邪单于三次来到汉朝,而且第三次是专门来求亲的,已经到汉朝皇宫了,会娶个没见过面的女子回去??~公元前31 西汉后期匈奴单于.前58~前31年在位.名稽侯珊.虚闾权渠单于子.父死,未能立,逃至妻父乌禅幕处.汉宣...
泰瑞15914544944问： 父死则妻其后母、兄死则妻其嫂 - ？
定兴县盆炎回答： 满族人的婚姻习俗也,这种婚姻习俗被研究者称之为“收继婚制”(即古代人认为“一个氏族当中某个成员都可以是别的成员的继承者”,这种婚俗就是建立在这一标准上的)习俗父亲死了,他儿子可以娶后妈为妻 哥哥死了,弟弟可以娶他嫂嫂为妻
泰瑞15914544944问： 匈奴风俗匈奴有那些风俗? ？
定兴县盆炎回答： 匈奴人崇拜自然神,祭祀天地、日月、星辰和祖先.《史记•匈奴列传》载,匈奴人... 《史记•匈奴列传》载:匈奴风俗,“父死,妻其后母;兄弟死,皆娶其妻妻之.”...
泰瑞15914544944问： 昭君出塞有什么故事? ？
定兴县盆炎回答： 你好! 昭君出塞的故事,在中国流传得很广. 王昭君是汉元帝的妃子.那时候,汉... 呼韩邪单于死后,昭君又依据匈奴＂父死妻其后母＂的习俗,改嫁呼韩邪单于第一阏氏...
泰瑞15914544944问： 归钺早丧母文言文翻译以及重点词语解释 - ？
定兴县盆炎回答： 归钺,早年丧母,父亲又娶了后妻,生个儿子,归钺从此失去父爱.后妻就没完没了说归钺的过错,父亲大怒,赶走他.归钺屡次遭到困扰,在路上爬行.等到回家,继母又用棍子打,屡次近于打死.归钺在门外留恋不舍,想进屋又不敢,低着...
