清明灵秀天地之正气仁者之所秉也

作者&投稿:郝朗 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

清明灵秀,天地之正气,仁者所秉也是什么意思
清明灵秀:心怀坦白、正大光明、聪慧美好。天地之正气:是天地间最美好的风气。仁者所秉:有德行、恩情的人才拥有这些美好的气质。

《红楼梦》最经典8句话,最好背下来
1、清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也。2、两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。3、乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空。4、根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。5、...

解读林黛玉
清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝,太平无为之世,清明灵秀之气所秉者,上至朝廷,下及草野,比比皆是。所馀之秀气,漫无所归,遂为甘露,为和风,洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气,不能荡溢于光天化日之中,遂凝结充塞于深沟大壑之内,偶因风荡,或被云催...

《红楼梦》这段话的意思,谁能帮我,翻译一下。
大仁者治理天下,大恶者扰乱天下。清明灵秀,天地之正气,是仁者所具有的;残忍乖僻,天地之邪气,是恶者所具有的。当今太平盛世,朝野间具天地正气的仁者比比皆是,剩下的清明秀气无所归属,就凝为甘露和风,飘散于天地间;而那些残忍乖僻的邪气不容于朗朗乾坤,就藏在深渊中,偶尔会因风云催动而泄出一丝...

红楼梦中的好段
大仁者修治天下,大恶者扰乱天下。清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也。今当祚永运隆之日,太平无为之世,清明灵秀之气所秉者,上自朝廷,下至草野,比比皆是。所馀之秀气漫无所归,遂为甘露、为和风,洽然溉及四海。彼残忍乖邪之气,不能荡溢于光天化...

袭人 晴雯的形象社会意义
“天地生人,除大仁大恶两种,余者皆无异……清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也。”① 作为《红楼梦》里身居副册之首一,首二的晴雯和袭人两大丫鬟,她们不仅仅是通俗小说中的两个人物,更是红楼梦中塑造的非常出色的两个艺术形象,作者从多个角度不同层面赋予她们清明灵秀之美...

高中语文必修二《金岳霖先生》教学反思
清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也,残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也。。。使男女偶秉此气而生者,在上则不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中,其聪俊灵秀之气,则在万万人之上,其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下。若生于公侯富贵之家,则为情痴情种,若生于诗书清贫之族,则为逸...

闲话红楼第二回:贾夫人仙逝扬州城,冷子兴演说荣国府
尧、舜、禹、周文王、周武王、孔子,孟子都是大仁大义者,皆是应运而生;蚩尤,共工,桀(jie)纣,秦始皇、王莽,曹操、安禄山,秦桧等都是大奸大恶者,皆是应劫而生。大仁者,修治天下;大恶者,扰乱天下。清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也。现在是太平盛世,上至朝廷,下及野草,...

红楼梦第一回中有一对子:玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞。解释_百度知...
然而,这种理解似乎遇到一个严重的问题,就是贾雨村这样的一个人物,如何能称为"善贾"?这其实正是曹雪芹写"玉在椟中求善价 钗于奁内待时飞"深层用意。这层深意,也就包含在贾雨村那篇"正邪搏击掀发"的议论中。在这篇议论里,"天地之正气,仁者之所秉也,残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也"...

红楼梦开篇冷子兴的判词。
诗云:甲夹:只此一诗便妙极!此等才情,自是雪芹平生所长,余自谓评书非关评诗也。一局输赢料不真,香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆,须问旁观冷眼人。甲眉:故用冷子兴演说。此诗以下棋来做比喻。“一局输赢”云云,让读者看到每一个封建官僚地主大家族的兴衰,都是与它作为靠山的某派政治...

祝待13376863534问: “清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也.这句话体现出什么样的思想?意在强调“正气”还是“仁”? -
上栗县依巴回答:[答案] 清,清正、廉洁的意思.明,清楚,清晰,通透的意思,如:明察秋毫.灵秀:应是指一个的钟灵秀气吧,指一个的气质.强调的是“正”也好、“仁”也好,都要求前面的“清明灵秀”.

祝待13376863534问: 红楼梦里的哲学有什么 -
上栗县依巴回答: 1 盛极必衰,兴久必亡,月盈则亏,水满则溢. 秦可卿死后托梦给王熙凤说:“我们家赫赫扬扬,已近百载,一日倘或乐极悲生,若应了那句'树倒猢孙散'的成语……”从理论上说,贾府的兴衰在这里已有了哲学的也是宿命的认识.在实际情...

祝待13376863534问: 红楼梦中的好段
上栗县依巴回答: 第二回: 天地生人,除大仁大恶,馀者皆无大异.若大仁者则应运而生,大恶者则应劫而生,运生世治,劫生世危.尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、朱、张,皆应运而生者;蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹...

祝待13376863534问: 《三国演义》诸葛亮吊周瑜祭言 -
上栗县依巴回答: 东吴大都督周瑜,精通兵法,才智超群,只是肚量狭小,不能容人. 他和诸葛亮共商破曹大计,可又想加害诸葛亮.周瑜攻打南郡时,曾身中毒箭.当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后,周瑜一气之下箭伤复发.病中的周瑜仍想智取荆州...

祝待13376863534问: 冷子兴笑谈宝玉将是色鬼无疑时贾雨村的观点? -
上栗县依巴回答: 雨村道:“天地生人,除大仁大恶两种,余者皆无大异.若大仁者,则应运而生,大恶者,则应劫而生.运生世治,劫生世危.尧,舜,禹,汤,文,武,周,召,孔,孟,董,韩,周,程,张,朱,皆应运而生者.蚩尤,共工,桀,纣,始皇,王莽,曹操,桓温,安禄山,秦桧等,皆应劫而生者.【甲戌侧批:此亦略举大概几人而言.】大仁者,修治天下;大恶者,挠乱天下.清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也.今当运隆祚永之朝,太平无为之世,清明灵秀之气所秉者,上至朝廷,下及草野,比比皆是.所余之秀气,漫无所归,遂为甘露,为和风,洽然溉及四海

祝待13376863534问: 求翻译 一丝半缕误而泄出者,偶值灵秀之气适过,正不容邪,邪复妒正,两不相下,亦如风水雷电,地中既 -
上栗县依巴回答: 一丝半缕错误而泄露出来的,偶然遇到灵秀之气正好路过,正不容吗,邪又嫉妒正,两个互相不下,亦如风水雷电,地中已经遇到,既然不能消化,又不能让,一定要到搏击掀发后才全部.所以阴阳之气也会赋予人,发泄一都开始散去.使男女偶坚持这个气而产生的,在上就不能成为仁人君子,下也不能为大凶大恶.放在千万人中,他聪明英俊灵秀之气,就在万万人之上;他的怪僻呢错不近情理的态度,又在千万人的下.

祝待13376863534问: "玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞"这句话是什么意思呢?首先向大家
上栗县依巴回答: “玉在椟中求善价 钗于奁内待时飞”的寓意与曹雪芹的人性善恶观 ptcn 在 2007-1-2 ... 在这篇议论里,"天地之正气,仁者之所秉也,残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉...

祝待13376863534问: 你认为这世界上就成功的人是谁?或你最羡慕的人是谁?或你崇拜的? -
上栗县依巴回答: 最爽的:德昆西……吸了一辈子鸦片还身体倍儿棒活到七老八十的家伙,成就还不小.最精彩的:拿破仑.能经历的都经历了,更重要的是一个悬疑的死,让...

祝待13376863534问: 《三国演义》诸葛亮吊周瑜祭言
上栗县依巴回答: 呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我烝尝!吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以民.吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南.吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧.吊君丰度,佳配...

祝待13376863534问: 看看你是什么人 -
上栗县依巴回答: 俺一不圣贤,二不作恶,三不害人,应该算是4,.不具“气”质的凡人最具气质的圣人应该是那些无私分享花苗、枝条以及经验的前辈们~~


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