淳于越是儒家弟子吗
百越是一种怎样的存在呢?
百越并非民族 只是统称 1、百越是他称，并非自称，是夏、商、西周对在亚洲大陆南部使用戉这个工具、内有各有种姓的南方部落的统称；2、夏朝称呼为于越，商场称呼为蛮越或南越，周朝称呼为扬越或荆越，战国称呼为百越；越与粤通用。出土的骆越人青铜匕首 3、根据分子人体学的Y染色体DNA的分析，目前对百...
墨家与儒家,有哪些主张不同
对于这个问题，传统的回答是，由于墨家主张爱无差等，而儒家主张爱有差等。换 句话说，在爱人的问题上，墨家强调同等，儒家强调差等。《墨子》里有段话说明了这 个分歧，有个巫马子对墨子说：“我不能兼爱。我爱邹人于越人，爱鲁人于邹人，爱我 乡人于鲁人，爱我家人于乡人，爱我亲于我家人，...
战国时期的百越族与春秋末期的越国的关系?
百越又称百越族，是对南方诸族的泛称，夏朝时称“于越”，商朝时称“蛮越”或“南越”。对“古越族”最早的文字记载是“于越”，于越是春秋时期越国的前身和“古越族”相关的最早文字记录涉及“于越”，于越是春秋时期之越国的前身，最晚在商朝的时候就已雒越人经存在，虽然没有参加武王伐纣，但至少...
儒家的仁爱为什么会对墨家的兼爱批判?
墨家是从儒家分化出来，在崇尚圣贤、和平和大同方面没有实质区别，但在其他方面，墨家主张兼爱（类似于博爱）、互利、节约，与儒家不同 儒家认为万物尊卑不同，应该各安其位，各司其职，就像天上的星星，都围绕着北斗有序运转一样。同时人们应互相爱护，只是这个爱因为亲疏远近不同而不同，对自己亲人的...
有谁知道百越族的历史?
百越族的来源，目前学术界主要有三种不同意见：一是认为百越族出源于夏民族，即“越为禹后说”；二是认为百越族是由当地原始居民发展而成，即“土著”说；三是认为百越是骆越后裔，即“骆越后裔说”。但根据考古资料和史料，后者更为可信。夏族和百越族不但姓氏不同，分布区域和文化特点也不同。因此，...
墨家和儒家的分歧 (加分!)
儒家要"等级而爱"，就是父亲对长子的爱和对次子的爱是不通过的。君王对大臣的爱和对百姓的爱是不同的。以此，儒家有了"孝悌"的主张，认为作为年轻人，要着重爱自己的父母和兄弟。儒家人认为有等级的爱是一种强有力的治国工具，这也是封建王朝腐朽的主要原因之一。而我们墨家人讲得是"兼爱"---兼...
在稳固秦政权时李斯和郭于越的主张最大区别是什么 其实就是历史学案七...
“其次,司马迁”考信于六艺,折中于夫子“,又是以孔子的儒家思想为准绳,因此对于《李斯列传》,也势所难免存在着他主观上的臆断和少许不尽史实的杜撰。 综上所述,秦始皇与李斯一为雄才大略,一为运筹帷幄,故一帝一相,均为“千古第一”之并驱。可以毫不夸张的说,若无李斯相秦,秦纵然六合天下,至少已不是我们...
齐人涥于越的诉求是什么?这折射出秦朝统治怎样的困境
1、希望秦始皇能够学习古代经验而长期统治的朝代，分封子弟及功臣作为膀臂辅翼。2、首先时秦国本身出现的问题，秦国最后灭亡等到原因跟第二代皇帝胡亥有关，而胡亥身边最大的奸臣就是赵高。在当时的环境下，赵高为了维护自己的地位，所以对秦二世进行蛊惑，这个时候的胡亥听进去了，所以杀了蒙恬等一干功臣，...
古代的焚书坑儒事件中,被埋的人真的是儒生么?
而之所以会有焚书坑儒事件的产生，其原因可以归结为一下两点：第一，焚书是对过去旧文化、旧思想的肃清；第二，坑儒是对于诽谤妄言的惩戒。一、焚书是对过去旧文化、旧思想的肃清焚书源于澶于越与李斯的辩论，澶于越认为应当恢复过往朝代的分封制，以此来稳定地方。而李斯则对此提出了极为强烈的反对意见，...
“吴尊女儿的照片”是用姓命名的男孩宝宝分享的!有哪些名人叫于?_百 ...
缇腾余明郁彬县于越金鹏余斌尊宇豪于超常修宇涮欧于胜于,金川胜于介县,博泉胜于滨北。余浪李煜李晶宇易李煜余姚易浩余篮羡于之赢虞书翻译李智于韩宇简一颜瑜惠誉远传余明蓝宇敦宇奥华。余云色色俞钦腾俞宜欣赠送俞清怡俞枕鹰俞。余姓名人一生光明磊落的于谦。于谦,本名廷易,字介安,浙江钱塘人,明代中期著名政治家。
礼县六味回答：[答案] 1,提分封制的淳于越,在朝厅上李斯争辩的这个人. 2,孔子后代孔甲,因不满秦焚书坑儒,率鲁之儒生随陈胜反秦,结果身死于战. 3,秦待诏博士叔孙通,学问精深.后秦发生战乱,去秦而投刘邦,并成为汉儒之宗. 这些人当可以算是秦朝时儒家的...
苦购15573115081问： 秦朝时儒家的代表人物是谁? - ？
礼县六味回答： 1,提分封制的淳于越,在朝厅上李斯争辩的这个人.2,孔子后代孔甲,因不满秦焚书坑儒,率鲁之儒生随陈胜反秦,结果身死于战.3,秦待诏博士叔孙通,学问精深.后秦发生战乱,去秦而投刘邦,并成为汉儒之宗.这些人当可以算是秦朝时儒家的代表人物.
苦购15573115081问： “臣请吏官非秦纪皆烧之…… ”臣指的是谁 - ？
礼县六味回答： 李斯秦始皇三十四年(前213年),群臣聚集在咸阳宫称颂秦始皇时,博士淳于越很不知趣,向秦始皇说:殷周之所以存在千年,是因为它把天下分封给子弟和功臣.现在天下如此之大,宗室子弟没有封地,和百姓一样,万一发生了齐国陈恒、...
苦购15573115081问： 淳于越是哪个太子的老师? - ？
礼县六味回答： 淳于越是扶苏 的老师
苦购15573115081问： 秦朝公元前213年的宫廷辩论是什么 - ？
礼县六味回答：[答案] 公元前213年-淳于越谏秦 秦始皇三十四年(公元前213年)置酒咸阳宫时,他建议实行分封,以为“事不师古而能长久者,非所闻也”,遭丞相李斯驳斥.群臣聚集在咸阳宫称颂秦始皇时,博士淳于越很不知趣,向秦始皇说:殷周之所以存在千年,...
苦购15573115081问： 焚书坑儒 - ？
礼县六味回答：要给最佳啊 简介: 焚书坑儒发生在中国古代的秦朝.在秦始皇三十四年(公元前213年),博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟.丞相李斯加以驳斥,并主张禁止百姓以古...
苦购15573115081问： 急求“焚书坑儒”的历史背景要跟百家讲坛一样全面的,大家帮帮忙谢了!!!! - ？
礼县六味回答：焚书坑儒发生在中国古代的秦朝.在秦始皇三十四年(公元前213年),博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子...
苦购15573115081问： 秦国有没有法家或儒家 - ？
礼县六味回答： 法家有商鞅、韩非、李斯等;儒家有淳于越、陆贾、叔孙通
苦购15573115081问： 为什么秦始皇当政时没有提倡儒家学说? - ？
礼县六味回答： 从先秦时代,我们就可以得知儒家反法,儒家弟子从不入秦.等到秦始皇一统中国,却没胆量承认秦朝的优点,而是千方百计指责秦朝的弱点 焚书坑儒秦始皇统一六国后为统制思...
苦购15573115081问： 秦朝太子扶苏的老师是谁 - ？
礼县六味回答： 首先,秦始皇的长子扶苏并非太子.秦始皇至死也没有立太子.史载,长子扶苏的老师,是书名的儒家学说学者淳于越.淳于越,战国时齐国博士,秦朝时曾任仆射.李斯和淳于越一开始是一对好兄弟.秦始皇三十四年(公元前213年)置酒咸...
