海德格尔认为所有语境

作者&投稿:鲍虎 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

社会资本再生产理论对宏观经济运动有何指导意义?
质疑与回应 虽然从经济学语境来理解和把握马克思的“生产”和“再生产”理论无可非议,但是若只局限在这种语境中,必然会狭隘化地理解乃至曲解马克思理论的丰富性和深刻性。当代西方学者如海德格尔、阿伦特、鲍德里亚等就是从这个角度来理解和批判马克思的生产和再生产理论。例如,海德格尔认为,当马克思谈到...

麻烦解释一下“终极关怀”?
��〔13〕�海 德格尔还 以两百多年前由农民的栖居所筑造起来的黑森林里的一座农家院落为例,生动有力地为我们 呈示出天地神人的映射游戏,于其中我们深切地感受到他对人的终极关怀之良苦用心。�� 〔14〕�� 这样,海德格尔通过“让栖居”,将原本高高在上,远离现实生活的终极关怀由象牙之塔带 ...

哪位高手知道四元定论的内容啊?
展开全部 摘要:西方思想史乃是西方形而上学的历史,形而上学导致了存在的遗忘和物的消失。在对西方形而上学对物的规定展开批判的基础上,海德格尔剥离了西方思想对物的形形色色的遮蔽。从早期的此在、中期的艺术作品到晚期的语言的倾听,构成了海德格尔通达物性自身的、不断切近的思想道路。对海德格尔来说,走向事情...

读《存在与时间》断想
这个问题的提出是在看似不是问题的语境中提出了常人都以为不是问题的问题,因为从大的历史背景来看,当时大家追问的都是认识论问题。所以意识到存在意义问题悬而未决并将它提出来可谓意义巨大。第二是历史意识。 延续问题意识的是海德格尔强烈的历史意识,也就是说他问题的提出不是随意提出来的,那他的...

艺术生产论的理论发展
基于技术理性盛行和日常生活空前审美化的新语境,部分西马学者(如本雅明、阿多诺)还自觉地从艺术文化与经济生产交融的角度对艺术生产问题作了新的论析。葛兰西、布莱希特、本雅明、伊格尔顿、威廉斯、阿尔都塞等人的艺术生产思想各有千秋,兹择数端加以辨析。 提起西马艺术生产理论,人们往往首先会想到本雅明。实际上,这一...

什么是本体论?
展开全部 哲学则可以分为两个部分:一是理论哲学,包括本体论、宇宙学、心理学和神学;二是实践哲学,包括伦理学、政治学和经济学(1)。由此可见,本体论作为理论哲学的基础部分,起着十分重要的作用。也正是在这个意义上,海德格尔指出:"一切形而上学的思想都是本体论(Ontologie),或者,它压根儿什么都不是。"(2)需要...

<庄子>中有哪些句子体现了生命这个主题?
儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善.儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息.此独...所以庄子哲学运思在语言上独具风格,他往往采用寓言的言说方式,创造出一个特殊的语境,来呈现出语言的...思想家海德格尔.海德格尔第一次响亮地提出“向死而在”,“本真的为死而在”.在海德格尔那里,死是...

什么是“在场形而上学”“不在场形而上学”?
展开全部 对那种传统的不容置疑的哲学信念发起挑战,对自柏拉图以来的西方形而上学传统大加责难。 在德里达看来,西方的哲学历史即是形而上学的历史,它的原型是将“存在”定为“在场”,借助于海德格尔的概念,德里达将此称作“在场的形而上学”。跟海德格尔有关系海德格尔与形而上学(1967年) --- [德]伽达默尔\/...

浅论哈贝马斯交往行为理论及其借鉴意义-社会学论文
哈贝马斯的“生活世界”概念源自于胡塞尔的`现象学和海德格尔的解释学。哈贝马斯认为,交往行为运作于生活世界之内,生活世界是主体间从事交往活动的历史舞台,“它...以求进入一个共同的语境”,“交往行为模式贯穿于由米德的符号互动论、维特根斯坦的语言游戏概念、奥斯汀的言语行为概念以及伽达默尔的解释学等共同开创的不...

荣剑:谁的海德格尔——以张一兵教授的一篇哲学论文为分析案例
但张一兵的文本分析,给我们呈现的是一个处在历史真空中的孤立“文本事件”,文本和社会的关系、文本和思想史的关系、文本自我的上下文关系,均被一种如同破译密电码般的解析所消解。张一兵教授用来发现海德格尔不同文本的分析方法,是否可以同样用来分析他自己:他的学生的听课笔记和他讲稿的差异,是否也会构成他的一种...

栾成13310702091问: 诗意栖居的精神家园(诗意栖居)
石河子市经乐回答: 1、荷尔德林的原作 《人,诗意的栖居》 荷尔德林 如果人生纯属辛劳,人就会 仰天... 这三者本来就是平等的互相制约的关系,因此海德格尔认为不能用日常语言逻辑来对...

栾成13310702091问: 海德格尔的此在问题 -
石河子市经乐回答: 简单来说就是以敞开、共在为形式存在着的人,但这种语境其实并不正确.以往哲学多是在认识论上使用人这一概念,即把人当成认识的主体;而海德格尔的此在则是真正在本体论(存在论)上使用.按照海德格尔的意思,此在永远是一种去存在,是一种未完成的状态,因此并不能用一个名词(因为一个名词总是对应一个实体,是一种已完成的东西)来加以直观的说明.

栾成13310702091问: 试概述海德格尔主要观点和思想
石河子市经乐回答: 海德格尔( Martin Heidegger 1889年---1976年) 海氏从存在的角度解构了西方的哲学史,认为人类的历史就是存在(道,本源,存在的存在)的真理被遗忘的历史—— ...

栾成13310702091问: 马丁·海德格尔的主要哲学思想有哪些? -
石河子市经乐回答: 按照海德格尔的看法,我们中的每一个人都有一种属己的而有待实现的潜能,并不得不面对自己的死亡. 作为海德格尔讲的“此有”(dasein), 如果它(他或她)在面对这么一个孤独局面时采取决断的态度,并且敢于承担自己的唯一性和个体性...

栾成13310702091问: 什么是海德格尔式 -
石河子市经乐回答: 海德格尔是德国哲学家.所谓海德格尔式的含义视具体语境而定.

栾成13310702091问: 海德格尔所说的语言指的是什么
石河子市经乐回答: 海德格尔认为“存在在思想中形成语言.语言是存在的家.” 在他看来,语言不仅仅是交流工具,是思想表达的有效方式,是文化现象,是人类和智慧的产物.他冒天下之大不韪,把语言提高到存在论本体论地位. 海德格尔在 《语言的本质》一文中指出,我们与语言的关系绝不是现代语言学意义上的元语言学问题,而是我们不得不在语言中感受语言.语言用自己的方式向我们展现它的本质.我们能做的只能是倾听语言如何在“说”.不是人需要使用语言,而是语言需要人说话来显现自身.他认为,这才是本质的语言,语言作为推动世界的说(话),它是一切关联的关联.它关联,保持,给予,丰富着世界,语言这样创造了人.

栾成13310702091问: 古希腊哲学家亚里士多德的什么错误观点被人们沿用了近2000年 -
石河子市经乐回答: 形式,质料,类似产品的生产原型.海德格尔在探究物的物性时谈到了这种本体论的偏见.他把从传统中发展出来的理解物的方法分为三类:物是性质的承担者;物是感觉杂多的统一体;物是形式加诸其上的质料.这些理解形式中的第三种——作为形式和质料的物——似乎是最直接明显的,因为它跟产品的产生模式相同,通过这种模式物被加工出来为我们的目的服务.海德格尔把这种物叫做“工具”.就这种模式与神学的相似来看,物完全像制造品,这和上帝创世完全一样.用海德格尔的话说哲学自柏拉图,亚里士多德以来为之思的前提开始开启了对存在的遗忘

栾成13310702091问: 海德格尔的存在哲学的核心观点是什么? -
石河子市经乐回答: 1、人是被抛入这个世界的2、在与在者的问题3、个体的存在既是世界的存在4、人本来是自由的

栾成13310702091问: 尼采和海德格尔有关“在”的不同观念 -
石河子市经乐回答: 尼采认为,所有的存在都归结于“意志”,而且是强力意志,也就是意志的意志.传统哲学把存在与人的认知相结合,而尼采反其道而行之,从意志来解存在.海德格尔在这一点上继承了尼采,超越了认识论,他关于'上手'和'在手'的区分就是如此.另外,海德格还提出著名的“存在学差异”,即'在'与'在者'的差异奠基.一方面,在规定了在者;另外,在是在者的在,在者在而在本真不在.海氏认为,在者把在设为前提,这不是逻辑学的循环论证,而是一种真理的展露.可以参见《存在与时间》,《形而上学导论》


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